「楽(lè(🤬) )師の摯(zhì )しがはじめて演奏(💝)した時にき(💹)いた(📕)関雎か(🗄)んしょの終曲は、洋(yáng )々と(🐫)して耳にみ(🖱)ちあふれる(🍌)感があっ(🈯)たの(🦎)だが(㊙)――(🛀)」
か(🗺)ように解する(🍤)ことによ(💽)つて(👭)、(👀)本章の前段と後(hò(🔹)u )段(duàn )との関係が、は(🤱)じめて明瞭(liǎo )になるであろう。これ(📴)は(✂)、私一個の見解(🏑)であ(🚴)る(🤽)が、(🤶)決して無謀な言では(🎷)ないと思う。聖(🗜)人・君子(⛲)(zǐ )・善(📴)(shàn )人の三(🌏)語を、単(dān )なる人物(👙)の段(duà(🔯)n )階(🖥)と見ただけでは、本章の意(yì )味が的確(què )に捉えられ(🐋)ない(🐙)だけで(🎏)なく(🏘)、論語全(quán )体の意味(🌏)があいまいになるのでは(🚴)あるまいか。
○ (🍣)司敗==官名、司(sī(📦) )法(👡)官。この(🛌)人の姓(🐉)名は明(💘)らかでな(🐨)い。
つつしむこ(🔨)ころ。
二(一(👂)八六)
○ 囘=(♍)=門人顔(yá )囘(huí )(顔渕(😟))(😸)
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