陽貨(huò )ようか、孔子を見(🎾)んと欲(🐄)す。孔子(🦆)見(🎫)ま(😲)みえず。孔子に豚い(📏)のこを帰(guī )おくる。孔子(💘)其の亡きを時(🦋)として、往きて之を(🖖)拝す。諸こ(🥪)れ(🆎)に塗みちに遇う。孔(kǒ(👟)ng )子に謂いて曰く、来れ、予われ爾な(👾)ん(🎗)じと(🤨)言(🕘)わ(🈂)ん(✳)と(💔)。曰(🕳)(yuē )く、其の(💮)宝を懐きて(🐩)其(🦌)の(👲)邦を迷わすは、仁と謂うべきかと。曰(👗)く、不(bú(📱) )可(⛔)なりと。事(🌶)(shì )を従(🏤)うを好みて亟(⛳)し(🧞)ばし(🗯)ば時を失(shī )うは、知と謂うべきかと。曰く、不可(🏯)なりと。日月逝(🚘)き、(🖇)歳我と与にせずと(💝)。孔子曰く、(🌎)諾だく、吾将まさに仕えんとすと(🀄)。
孔(kǒng )子(🏢)(zǐ(👬) )は(🅰)それ(🛥)に(🚉)頓着なく、
「(📰)如何に(🏏)も、それは知者(zhě )と(🌪)は云えませぬ。」
或ひと曰く、雍よ(😭)うや仁にして佞ねいならずと。子曰(yuē )く、焉いずくんぞ佞を用い(⏯)ん。人に禦あたるに口(kǒu )給を以て(⏫)し、しばしば(🚗)人(rén )に憎まる。其の仁な(🤳)るを知(🙏)らず(🏠)、焉くん(🤠)ぞ佞を用いん。
「大まかも、大(dà )まか(🍯)ぶりだ(📯)と思いますが……」
彼(bǐ )が(⛹)孔子(🙄)を(😤)送り届け(💂)た(🐰)あと(🚍)、すぐ(🦏)その足(❣)(zú )で孟懿子を訪(fǎ(🥖)ng )ねたの(🎼)はいうまでもな(🍴)い。そして、(🛴)もし孟(⬇)懿子(⏱)(zǐ )が、(🦔)自(📢)己(❔)の権(🚮)勢(🥈)を誇示(shì(♑) )する(🔷)ためで(♎)な(💾)く、(🤼)真に死者の霊(líng )に奉仕した(🧓)い一(yī )心から(🐘)、祭典を(🌛)行(🥂)おうとしていたのだ(🎃)ったら(😙)、樊(🥈)遅のこの訪問は、彼(👏)にと(🥩)って(🎲)、(👖)すばら(🔝)しい意(yì )義を(😨)もつこと(🍈)に(😂)なったに相違(🚇)ない。しかし、(🖊)その(🥌)ことについては(✏)、記(🗯)録はわ(🍕)れわれ(🏛)に(🐃)何(🧥)(hé(🌋) )事も(😉)告げ(🈚)てはいない(🌶)。
「案外(wà(👝)i )馬(mǎ )鹿げたことでないかも(🏉)知れない。はっ(⛔)きり云(🏻)(yú(🐺)n )って見たらどうじゃな。」
4むろん彼(🗣)(bǐ )は(🍠)、(🤓)仲(💉)(zhòng )弓(🔽)の(🥪)問題にかかわりなく、これまでにも(🕷)そ(🏁)の点に力を入(rù )れて門人(rén )たちを(🌲)教育して(🍐)来(lá(🧟)i )た(🎯)の(🔀)である。彼がつとめ(🍒)て「利」について語(🐻)(yǔ )ることを避(bì )け、たまたまそれを語るこ(📪)とがあっても、常に天命(🤱)と(🦀)か、仁とかいうよ(♉)うな(🔌)こと(🌠)と(🚋)結び(🍽)つけて話す(🎋)よう(🎺)に注意して来(lá(🏟)i )たのも、そのためである。ま(💴)た彼(🚺)は、機会あるごとに、門人達の我(💏)執を戒めた。そ(🌟)して、「5(🐽)自(🍂)己の意見(🥃)にこ(🚺)だ(🥀)わって、無(wú )理(🛳)強いに事(shì(🥞) )を行ったり、禁止(zhǐ )し(🏝)たりする(👂)の(🤓)は君(jun1 )子(🐦)(zǐ )の道でない。君子の行(🤕)動(🍕)を(🎴)律するものは、たゞ正義(🕔)(yì )ある(🛡)のみだ。」と(📗)説(shuì )き、(🏫)6(🦉)彼(bǐ )自身、細(🗾)心(xīn )の注意(yì )を払って、臆断を去(qù )り、執(😇)着(zhe )を絶ち、固陋を矯ため、(🐭)他との(⬜)対立に陥(xiàn )らぬようにつと(👌)め(💚)て来(lái )たもので(🔩)ある。
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