うんぱい エロ8

A　諸君はまたそう(🏜)云(🌬)う(🦀)大(🔤)きな建物の、奥の奥の(🗨)部屋へ行(🌭)く(👪)と、も(🌊)う全く外の光(😍)りが届(🌆)かなくなった暗が(🏡)りの中にある(🕓)金襖や金屏風が、幾間を隔(🔥)て(😷)た遠い／(🤞)＼庭の明りの穂先を捉えて、(😚)ぽうっと夢のように照り(🌔)返(💭)しているの(🎠)を(🏕)見たことはない(💎)か。その(💪)照(👍)り(🈴)返しは(🛷)、夕暮れの地平線のよう(🌪)に、あた(🎨)りの闇へ(🎲)実に弱々しい金色の明りを(📤)投げているの(🥎)であ(🥨)るが、私(🏦)は黄金と云(⏩)う(⏳)ものがあれほ(👤)ど沈痛な美しさを(🤮)見せる(🔭)時はな(🍵)いと思う。そし(🏯)て、その前を通り過ぎながら幾度も(😍)振り(✏)返(🐤)って見直(💐)す(⤴)ことがあるが、正面(👫)から側(🛋)面の方へ歩を移すに(🔎)随って、(📃)金地の紙(🐤)の表(📁)面がゆっく(🚘)りと大きく(🍴)底光り(❄)する(🐧)。決し(♋)てち(🚀)ら／(🤳)＼と忙が(🥒)しい瞬きをせず、巨人(🕷)が顔色を変え(💨)るように、き(🌙)らり(🚛)、と(🅱)、(🛥)長い間を置いて光る。時と(🏏)すると、た(💒)った今まで(😄)眠ったような鈍い反射をし(🐎)ていた梨(🤪)地(🥄)の金が、側面へ廻ると、燃え上るよ(💅)うに耀(🏹)やいているのを発見し(🐺)て、(🐢)こんなに暗い所でどうしてこ(😫)れだけの光線を集める(🐏)こ(😛)とが出来た(✌)のかと、不思議に思う。それで私には昔の人が黄金を佛の像に塗ったり、貴人の(🎓)起(🐨)居す(🎁)る(😻)部屋の四壁へ張ったりした(🏬)意味(👽)が、始めて頷ける(🤓)のである。現代(🐳)の人(🐁)は明(👳)るい家(🤠)に(🥝)住ん(🌵)でいるので(🏂)、(🌫)こう云う(⏭)黄金の美しさを知らない(🧙)。が、暗(🛄)い家(🤐)に住ん(🔑)でいた昔の人は、その美しい色に魅せ(📉)られた(😳)ばかりで(🆚)なく、かねて実(🏃)用的価(🤤)値をも知っていた(🚮)のであ(🤺)ろう。なぜなら光(🐫)線の(👡)乏(🐹)しい屋内では、(🤘)あ(✋)れがレフレクターの役(🧘)目を(😏)した(📒)に違いない(🐢)から。つま(🏁)り(🐐)彼等はたゞ贅沢に黄(🤜)金の箔や砂子を使(👃)ったのではなく(🎿)、あれの反射を利用(👽)して(👢)明りを補った(🦄)のであ(👋)ろ(🥥)う(⌚)。そうだとすると、銀や(😨)その他の金(🍛)属(🧡)はじきに光沢が褪あせ(🍒)てしまう(😄)の(🕜)に、(😯)長く(🌝)耀(🐎)やきを失わないで室内の闇を照らす黄金と云うものが(😎)、異様に貴ばれたであろう理由(😷)を会得(🌏)することが出来(🐧)る。私は(🔁)前(🥦)に、蒔絵と(👑)云うものは(🌜)暗い(🥫)所で(✈)見て貰(🐂)う(🕙)よう(🛹)に作られてい(😬)ることを云ったが、こうしてみると(📗)、啻ただに蒔絵ばか(👥)り(🍫)で(✏)は(🐦)ない、(🎀)織(😝)物(💊)な(📓)どでも昔のものに金銀の糸がふ(⏩)んだんに使ってあ(🌿)るのは、(⏪)同じ理由に基(🧙)づくことが知れる。僧侶(🌲)が纏う金襴の袈裟(🕷)けさなどは、その(🍺)最も(🆚)い(⛔)ゝ例ではないか。今日町中(🌎)ま(🔡)ちなかにある多くの寺院は大概本堂を大衆(💖)向きに明(🚱)る(💥)くしてある(🌻)から、あゝ云う場所で(🤼)は徒ら(🕥)に(🔶)ケ(🍚)バケバしいばかりで、どんな人柄な高僧(🍲)が着ていても有難味を感(🌴)じるこ(🗂)とは(📣)めったにないが、由緒あるお寺(🐼)の古式(🤰)に則(🚫)っ(🏃)た佛事に(⏺)列(📿)席してみると(🚄)、皺しわだら(🌪)けな老僧(🥊)の皮膚と、(🛏)佛前の燈明(🏼)の明滅と、あの金(😛)襴の地質とが、い(🕣)かに(🍃)よく調和(💸)し、い(💉)か(🏹)に荘厳味(😫)を増しているかが(🔁)分るので(🎵)あっ(😦)て、そ(🔑)れと云うの(🤵)も(⭕)、蒔絵の場合(🏍)と同じよ(🛏)う(🚏)に(🀄)、派(🆎)手な(🚜)織り(🧙)模様の大部分(👨)を闇が隠(🤬)してしまい(🐌)、たゞ金銀の糸(🕐)がとき／″＼少しず(🧢)つ光るよ(🥘)うにな(😎)るからである。それ(🐣)から、これは私(⬜)一人だ(🌐)けの感じ(🤷)で(🌲)あるかも知(📶)れ(📻)な(😓)い(🐂)が、お(😙)よそ日本人(🎵)の(🐽)皮膚に(🚛)能衣裳(🎴)ほど映り(🙁)のいゝものはな(⛴)いと(🌥)思う。云(🍩)うまでもな(🏬)く(👣)あの衣裳に(🎨)は随分(🖖)絢爛なものが多く(🖤)、(🛁)金銀が豊富に使ってあ(👙)り、しかも(🤙)それを着て出る能(😤)役者(🧐)は、歌(🐣)舞伎(📺)俳優(🔸)のようにお白粉を塗っ(😌)てはいないの(🕕)であるが(✅)、日本人特有の赧(📍)あ(🐨)かみがか(🎟)っ(🔡)た褐色(🌇)の肌、(🈶)或は黄色味をふく(⛺)ん(🌾)だ象牙色(🔺)の地顔が(👰)あんなに魅力を発揮(🤹)する時はないのであって、私はいつも(🎴)能を見に行く度毎に感心する。金(🔖)銀の織り(🎙)出しや刺繍(🎿)のある袿うちきの類(🚚)もよ(🥄)く似合うが、濃い緑色や柿色の(😳)素襖、(👐)水干、(😂)狩衣の(🌶)類、白無地の小袖、大口(🦐)等も実に(🍅)よく似合(🌎)う。た(🦊)ま／＼(😉)それが美少(📺)年(🥝)の能役者だと、肌理きめのこまかい、若(👳)々しい照りを持った頬の色つやなどがその(🦅)た(🈵)めに(🤗)ひとしお(❌)引(🐠)き立(🚶)てられて、(🎟)女の肌とは自ら違った蠱惑こわ(⏳)くを含んでい(🌋)るように見(😊)え、(⛄)なるほ(💀)ど昔(🕙)の大名が寵童の容(🐷)色に溺れたと云(🦍)うのは此処のこと(🐭)だなと、合(💋)点が行く(🌗)。歌(🚡)舞(⛲)伎の方(🚿)で(💏)も時代物や所作事の衣裳の華美なことは能楽のそれに劣らないし、(🤲)性的(⤴)魅力の点に(📔)か(❔)け(💸)てはこの(🌔)方が(👇)遙(🚤)か(🙉)に(🏌)能楽以(🏩)上とされてい(🍏)る(🔨)けれども、両方を(⛵)たび(🆔)／＼見馴れて来ると、事実はそれの反対であるこ(🥍)とに気が(🧜)付(⏫)くで(👮)あろう。ち(🗣)ょっと見た時は歌(🐿)舞伎の(🙂)方(🤡)がエ(✋)ロティックでもあり(🛬)、(🈷)綺麗でもある(🖖)の(📁)に論はないが、昔は(🛃)とにかく、西洋流(🚏)の照明を使う(🃏)ように(🕝)なった今日の(♒)舞台では、あの派手な色彩(🔔)がやゝとも(📣)すると(🎖)俗悪に陥り(😠)、(🌰)見(🏻)飽きが(🗻)する。衣(👎)裳もそうなら、化(🛩)粧とてもそ(🦍)うで(👻)あ(✅)って、仮(⏭)に美(🖐)し(⛎)いと(💤)して(📒)からが、それが何処(🔑)まで(📸)も作った顔であっ(⛓)て(🕔)み(🎵)れば、生地の美し(🔄)さの(👓)ような実(👃)感が伴(💛)わない。然るに能(🕒)楽の(📵)俳優(🍤)は(🥔)、(🦎)顔も、襟も、(♈)手も、生地のまゝで(👛)登(🔹)場する。されば眉(🌡)目のな(🦏)まめかしさはその人本来(🏥)のものであ(👳)って、毫も(🚌)われ／＼の眼を欺いているのではない。故に能役者の場合は(🌗)女(🌾)形や二(📺)枚目の素(🦊)顔に接(❎)してお(🔸)座(🗽)がさ(😧)めた(🤣)と云うよ(🤶)うなことは有り(🍠)得ない。た(👕)ゞわれ／＼の感じることは、われ／＼(🎴)と同じ(📺)色の皮(🛎)膚(➰)を持った(❗)彼等が一見似合いそうにもない武家時代(🤕)の派手な衣裳を(♐)着けた時に(👤)如何にその(🍍)容色が(🤝)水(😝)際立って見えるかと云う一事である。かつて私は、(🐤)「(😗)皇帝」の能で楊(💔)貴妃に扮(🔴)した金(🚍)剛巌氏を(🧤)見(🚑)た(👍)ことが(⏫)あったが、袖(🙅)口から覗い(😥)ているその手の美しかったことを今も忘(🏧)れない。私は彼の手を見な(🍽)がら、しば(📂)／(👪)＼膝(🍯)の上に置いた自分の手を省(👪)みた(🤺)。そして彼(🍥)の手がそん(😒)なに(🎸)も美(🗣)しく見えるのは、手頸から指先(🈁)に至る微(🏕)妙(💵)な掌(🔸)てのひらの動かし方(🌵)、(😓)独特の技巧を罩こめた指のさ(🤺)ばきに(😀)も因るのであ(🏔)ろうが、そ(⬅)れ(🧙)にしても、その皮膚の色の、内部からぽうっ(🤓)と明り(🏸)が射(🛣)している(🙂)ような光沢は、(🌾)何処から来(🔜)るのかと訝しみに打(🐞)たれた。何となれば、(🛬)それは何処まで(🚊)も(😸)普通の日(❔)本人の(♋)手であ(🍿)って、現(🏷)に私が膝(🏺)の上に(🤫)ついている手と(🥟)、肌(🏛)の色つやに何の違ったとこ(👗)ろも(🕊)ない。私は再(🍚)び(🤣)三た(🔉)び舞台の上(😪)の金剛氏の手(🛥)と自分の手(🔈)とを見較べたが、いくら(🎑)見較べても同じ手で(🐔)ある。だが(📺)不思議(💕)にも、その(🖖)同(🛫)じ手が舞台にあ(🤒)っては(🏩)妖しいまでに美(❓)しく見え、自分(🗄)の膝の上にあ(👍)って(💟)は只の平凡な手に見(🚞)え(🥣)る。かくの如きことはひと(🐸)り金剛巌氏(🔠)の場合のみではな(🎅)い。能においては、衣(👲)裳(✉)の外へ露あらわれ(💳)る肉(🛤)体(😬)はほ(🦆)んの僅かな部分であって、顔と、襟く(😌)びと、(🆑)手頸か(🍑)ら指の先(🌋)までに過ぎず、楊貴妃のように面を(📞)附けてい(🆚)る時は顔さえ隠れてし(🧖)まうのであるが(🌲)、それ(👅)でいてその僅かな部分の色つやが異様(🧛)に印象的になる(🐪)。金剛氏は(🈴)特にそ(🔁)うで(🚚)あったけれ(🥢)ども、大概の(🎵)役者の手が、何(🛐)の奇もない当りまえの日本(🥛)人の(🌼)手が、現(🔘)代の(📐)服装を(🍣)してい(🥜)ては気(⏲)が付かれ(📀)な(🐵)い(🌯)魅(🥫)惑を発揮し(🌵)てわれ／＼に驚異の眼(🎮)を見張らせる。繰り(👟)返し(⏬)て云うが、そ(🥧)れは決して美少年や美男(➖)子の役者に(⏳)限るのではない(🐣)。たとえば(🕊)、日常われ(🤨)／＼は普(🥖)通の男子(🐑)の唇に惹き付(🤖)けら(🔶)れることなど(🚯)は有(🍕)り得(📫)ない(🏮)が、能の舞(🥦)台では、(🚷)あの黝く(🛤)ろずんだ赤みと、しめり気を(🦍)持った肌が、口紅(🦅)をさした婦人のそれ以上に肉感的なねばっこさを帯びる。こ(🦇)れ(🕟)は役(😸)者が謡い(🍰)をうた(👒)う(🥦)ために始終唇を唾(🎪)液で濡らす故でもあろうが、しかしそ(🌈)のせ(🛅)いばかりとは(🆖)思(🕸)えない。また(🎾)子方の俳優の頬が紅潮を呈し(📿)て(🕹)いる(🎢)の(❗)が、(🕚)その赤さが、実に(😔)鮮(🌩)やかに(🛐)引(🛺)き立って見える。私の経(💮)験では緑系統の地色の(🐥)衣裳を着けた時に最も多くそう見(🗞)えるの(😩)で、色(⏳)の(🌌)白い子方(🖤)な(🌳)ら勿(🌁)論である(📹)が、実を云(🌪)う(😙)と色の黒い(🆔)子方の方が、却って(⏺)その赤味の特(🐫)色が(👤)眼(🗡)立(😤)つ。それはな(❣)ぜかと云うと、色白な児では白と(💑)赤と(🌻)の(🎮)対照があま(🔋)り刻明(⛽)であ(🚺)る結果、能衣裳の暗く沈ん(🙃)だ色(🍏)調には少し効果が強(👧)過ぎ(😶)るが(🔻)、色の(🍘)黒い児の(🚪)暗(🌡)褐色の頬であると、赤がそれ(💤)ほど際立たないで、衣裳と顔とが互に照りは(🈶)える。渋い緑と、(💦)渋(🆓)い(😗)茶と(🎏)、二つ(🚶)の間色が映り合って(🥕)、(🛎)黄色人種の肌(⏺)がいか(🔥)に(👗)も(🗣)その(❕)所を得、今更の(㊗)よう(💟)に人目を惹く。私は色の調(🖤)和が作り出すか(😉)くの如き美が(🦄)他に(🈴)あ(🕘)るを知(🦗)らないが、も(🥠)し(✋)能楽が歌舞伎(💎)のように近代(✌)の照明を用(🤽)いたとしたら(💓)、それ(🛋)らの美感は悉くどぎ(🤯)つい光線のた(🥄)めに飛び(🎪)散ってしまうであろう。され(🍯)ばその舞台を昔ながらの(🦔)暗さに(🅰)任して(💍)あ(😽)るのは(🎺)、必然の(🏜)約束に従っ(🤮)ている(⛽)訳であって(💊)、建物な(😒)ども古けれ(🚆)ば古い(🐍)程(🎴)いゝ(⌚)。床が自然(🦐)のつやを(🤘)帯び(🔳)て柱や鏡板など(🚝)が(👷)黒光(🥇)りに光(👰)り、梁から軒先の(🗽)闇が大き(🎡)な吊り鐘を(🌿)伏せたよう(🔷)に役者の頭上へ蔽いか(🐂)ぶさっている舞台、そうい(🍫)う場所が最(㊙)も適してい(🎿)るのであって、(👕)その(🚿)点から(✌)云えば(🚹)近頃(😁)能楽が朝(🌶)日会(✴)館や公会堂へ進出するのは、結構な(🍎)こ(😗)と(🚸)に違いな(🏩)いけれど(🌹)も、そ(👁)のほ(🦃)ん(🛹)とうの持ち味は半(🌮)分以上失われて(💀)いる(🥛)と思われる。

A「乞食でなければ(🏹)自分の家へ帰っておまんまを喰(🆒)べる(🤳)がいい。私(🔑)のところ(🎖)に(🏷)は(👜)なんにも喰べるものな(🐖)んかあ(🛰)りゃし(😢)な(🔔)いよ」

A「にく(🐺)いひと。」(🤽)

A「ああお(⏫)母(🐨)さん、お母さんでしたか。私は先か(📂)らお母(🐑)さんを(🥠)捜(😈)し(🐇)てい(🚋)たんです」

A「巧く云ってらあ、自分が連(🚂)れ(🍍)て来たんじゃないか。―(🌎)――ほんとう(🙄)にま(🦆)アち(🚷)ゃん、見っともない(✌)から(😯)注意して(🍆)おやり(🍊)よ。西洋人臭く見せよ(💽)うとした(🌁)って、あ(🍹)の(🛫)御面相じゃ無(✳)理だ(🏭)わよ。どだ(🎮)い顔の造作が(💟)、(🛅)ニ(✈)ッポンもニッポン(🛬)も、純ニッポン(📎)と来てるんだか(🕚)ら」

A「きつとさうに違(🔊)ひないねん。わて今日やつと(😹)気イ付いたわ。あんたその(🐕)手に乗(🛳)らん(🐱)やうに(👱)し(🗓)と(🏯)く(🎹)なはれや(🚁)。」