皆さ(🔨)んは(✡)どこ(🤚)か(🌆)で海鳴(🚽)りを聞(wén )いた(🦉)ことがありますか。古(gǔ )いことば(👃)に潮(cháo )騒しおさい(🧜)というのが(📋)ありま(💖)すが、海(hǎi )鳴りはその音(🤬)で(🐏)しょ(🐱)う。海の荒れる(🏍)前か、ある(😥)いは海の荒れ(👾)たあと(😌)かに、潮(cháo )のさわぐ音でし(🏝)ょう。それは大きなほら(✌)の貝(bèi )で(🧕)も(☝)遠(🎳)くのほうで吹き鳴らしている(🚝)ような音(🍋)で(🚉)す。びっくりす(🐝)るよ(⛑)うな海の声(shēng )です。わた(👨)しも東(dōng )北(běi )の地方へ来(🧗)て、(🕰)初(🤧)めてあんな音(yī(🗓)n )を耳(ě(🦖)r )にしました。
「それはうらやましい(📄)。わたしは十の(🙋)年に郷里く(⛽)にを出(🎁)たものですから、久(jiǔ )しぶりに(🛁)ここを通ります。でも、山育ちは(🗣)争わ(⛪)れないものとみえて、わたしの顔を見ると、山ざる、(👭)山ざ(🤗)るという人(🥕)がよくあ(😛)り(🌪)ます。」
三 (🥢)母を(🎅)葬(⛺)りに
五(wǔ ) 山の上へ(🐙)来る(🤴)冬(🙁)
吉(jí )村(cūn )のおじさんは交際(🥝)の(🚥)広い人でしたから、いろいろな客がお(🍢)じ(🐑)さんの家(jiā )へたずね(🌚)て(🚉)きましたが、その中(zhōng )でも(💔)玄(📘)関(wā(🌙)n )からは(🐥)いってくる人と(🔘)、勝(🐈)手口からは(🍭)いっ(😵)てくる(🕝)人(ré(📃)n )と(🍴)ありました(🌜)。勝手(🍄)口からたず(😤)ねて(🦌)くるのは(🚆)、(🗜)おもに内わの(⏫)人か(🦐)、(🏷)前だれがけに(🕛)角帯(dài )をしめた日本(bě(🌥)n )橋大伝馬(mǎ )町おおでんまちょうへ(👙)ん(🏦)の大店(diàn )おおだなの若者か、(🚰)芝居の替り目(🚾)ごとに(🎏)新番(🍿)(fān )付(fù(🐨) )を(🚏)配(pèi )り(📝)に来る(🕺)芝(🕣)居茶(chá )屋の若い衆か(🌖)、近くの(👫)河岸(🚙)かしに住(zhù )む町(dīng )家(❕)のおか(🎙)みさんや娘などの人たちでした。
呉くれという家はいい学(🥫)者を出し(👿)ました。
どうし(♓)てこんなくわなぞを造っても(⚽)らった(♉)かと言い(🐰)ます(👆)に(😬)、(🕝)わたしもいなかへ来たからには学校へ通うか(😳)たわ(❄)らくわ(🔂)でも握って、自分(fèn )の(📈)こころ(🈸)を鍛えるばかりで(📦)なく、からだ(🌒)をも(🕳)鍛(🌧)えよ(🧦)うとし(🔪)たからでし(🎛)た。
この(🐵)人は本名を(🧞)お嘉(🍺)志か(👁)しさ(👲)んといい、横浜(bā(🐔)ng )フ(😊)エ(🈵)リス女学(xué )校を早く卒業して、巌本い(😷)わもと(🏝)さんにか(🔮)たづいた人ですが、その学才(🤵)と人(🦒)(rén )がらと(👊)はむ(📲)かしを知っ(💧)てい(🎐)るものに惜(🉑)しまれた(♉)ばかりで(🕥)なく、お嘉志さん(🍟)のだんなさんはま(💒)た当(⛰)時明治(zhì(📱) )女学(xué )校の校(✂)長でもあり女学雑(zá )誌(🔩)社の(📔)社長で(❗)も(🐲)あり(🚌)まして、『女学(🎌)(xué )雑誌(💙)(zhì(👴) )』と『(🦕)評(🏡)論(💕)』の二(èr )雑誌(zhì )を出していま(🍊)した(🍰)から、学校(xiào )や雑誌に(🌚)関(📕)係の(🥩)あ(⏯)る男(⏳)女(🐣)の人(😆)たちまで(📊)が新し(✊)い(❎)墓(mù(🤤) )じる(♒)しのまわりに(🐦)集(😗)(jí )まりました。
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