一 教(jiāo )師は(📎)お(⛄)友(🍁)だちの中にも
わたしの郷里(lǐ )では、て(🦏)いねい(🐸)に(🏔)人(rén )のことを呼(hū(🚦) )ぶに(🌔)は「お前さま」、自分のこ(🤔)と(💑)は(🎻)だれに(❕)向かっても「お(🈁)れ」です。そこで、かしどりはことばをつづけ(🚩)て、次のように語りました(🛤)。「(🦐)ごらんの(🔤)とおり、先(🚄)年の大火で村も焼けました。お前さまの生まれた(✡)古い屋(🐶)敷のあと(🚝)も、今は桑畑(tián )で(💡)す。あの桑畑(tián )からは、たっ(😭)た三(🍍)つだけ(🔅)焼(🍵)け残(🎫)った物が出て(📡)きまし(😆)た。一(yī )つ(🍕)は古い鏡、一(yī )つ(⛓)はお前さまが(⏯)おとうさまの石の印(yìn )、も(😵)う一(🕸)つはおとうさま(🍩)の部(🤑)屋(🍺)の前に(💡)あ(⏪)ったぼたん(🗾)の根か(👿)ら吹(👆)き出した芽。ほ(📷)んとに(😷)――あの古い(♉)鏡も大やけどサ。そんな(💌)わ(🌯)けで(💐)、さっそ(🥪)く普請(🐷)の(📷)で(🐶)きた家もあ(🤑)り、(🌻)かりの住まい(⛰)にがまんし(🅾)ているもの(😺)もあ(🎮)りま(🤭)すよ。なんにしてもあの大火の(⛵)あとですからね。あれから村も変りました。ま(✋)あ(⛱)、今(🗼)だにむかしを恋しがって(❌)、ふる(🏿)さと(🍄)の(🔱)ふと(🌖)ころにすがり(🆒)ついてい(🏋)る(🆎)手(shǒu )あ(🐗)いもないではありませ(🔙)ん(👭)が、し(🐘)かしもうそ(❗)ん(🎩)な時ではなく(💗)な(🥃)りました。お乳(💉)(rǔ(⬅) )の出もし(😧)ない(🔄)ちぶさをし(🛄)ゃぶ(🌩)って(🦈)いるようなこ(⏰)と(🌳)は(👔)だめで(⛴)、(🌎)早く気(qì )のついた(👾)村の者(zhě )は(🙅)皆(jiē )こ(🤜)の焼け(💄)跡(jì )からたち上(shàng )がろうとしています(🛢)。そ(🌛)うです。この(🗾)災(😵)難のど(🚭)ん底からです。神坂(🚅)(bǎn )村みさかむ(🦖)ら(⏯)も今(jī(🐜)n )は建て直るさいち(🏖)ゅうですよ。」
ある夏、保(bǎo )福(fú )寺峠(gǔ(💥) )ほうふくじとう(😞)げや鳥居峠(gǔ )とり(👇)いとうげを越して木曾(📪)福島きそふく(🕶)しまに姉の家をたずねました。その時はわたし一人(😪)でも(👩)なく、吉(🐝)村のむすこ(🙋)さんを(🔖)連(lián )れて行きました。今の(👧)吉(jí )村(cūn )さん(🐩)もそのこ(😒)ろはまだ中学(xué )生であ(🍝)ったので(👺)す。吉(🛅)村一(🍳)家の人た(😐)ちは木曾(🗻)福島(👼)の出ですか(🏝)ら、こ(🏾)の(📸)中学(xué )生に(😨)と(👕)っ(🍁)ても初めて両(liǎng )親の郷里を見る時(shí )で(🌤)した(🌲)。
と(⭐)わたしが尋(xú(🐣)n )ねますと、おさるさん(🧛)は小(xiǎo )首をかしげまして(👀)、
なんと(😐)皆さん、世(😢)の学(xué )者(zhě )がどこに昔の(🦎)代よをさがし(🔂)だすかと(📴)いいますに、(🆗)多(duō )くはそれ(🎶)を土(🐰)の中から見(jià(😠)n )つけてきます。父、母(mǔ )、兄弟(🍓)(dì )、親(🅰)戚しんせき、お(👞)友だち、そのほかかつ(🚽)て親しかった人たちで、こ(🥌)の世においとまごいをし(㊗)て行く(💻)ものが(🚽)うずめ(🌮)られたりほうむら(😉)れた(😞)りするところは(😁)、(🥤)みな土の中です。土(🎮)(tǔ(🚍) )ほ(🔩)どな(🦏)くな(👽)った人を思(✒)い出させる(🤑)も(🏢)のもないかわり(🎏)に、ま(🕕)たそれほど(🛒)い(🈳)ろい(📞)ろ(🚙)な(🦓)ものの生(💓)(shēng )ま(🌘)れてくる場所(suǒ )もありません。
あくる日(rì )は、(👆)その(😲)家(jiā )の若い主(🔺)人の案(àn )内で(🎲)、誕生(🧝)寺のかいわいに小半日(🕦)(rì )の時を送りました。その海岸まで(🏐)出て(🔥)行けば網(🎫)も(🎐)干(📛)して(🍵)あります(🥞)し、なま(👕)ぐさ(👺)い(🌴)おさか(🎙)なのにおいもし(🎿)てきます(🐘)し、海(📁)(hǎi )からとりた(🐻)てのひ(🎻)じきを(🛄)ゆでるところかとみえて(🐁)、(🐔)野天(🔇)(tiān )のてんに大釜(fǔ(🎟) )おおがまをかけた土竈どべっついからは青々とした煙(yā(⏮)n )の(🎅)立ち上るのも目に(🏌)つ(🗄)きました。
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