四 ははき木
どう(🚱)してわた(✉)しがこんな刀(🦅)(dāo )鍛冶を知るようになりましたか、まずそ(🎭)のこと(⬛)か(🥇)らお話ししましょう。
仙台せん(🏌)だいへ引(yǐn )き返してか(🤜)ら、わたしは布施(shī )ふせ(🤮)さんの家(jiā )の人(rén )たちとも別(bié )れて、名掛町(dīng )な(📌)かけちょうとい(🎻)うと(🐁)ころにあった宿のほうへ移りました。そこは(😍)三浦屋とい(🍙)って、旅人宿(xiǔ )と下宿を兼(🎸)(jiān )ねていま(💦)したが、(🛵)わたし(🚐)の借りたのは(✋)そ(🚤)の奥の(😤)二(😜)階(⚾)の部屋(🧙)へ(🍗)やで(〰)した。ほん(🔖)とに(🖊)、(😜)わた(🐝)しの仙台(tái )時(shí )代はそ(🔉)の二階(🌐)(jiē(🏵) )で始まったと言(🔑)ってもいい。窓(chuā(⏪)ng )の(⚫)外には(⚡)とな(👰)りの(🤚)石(🎾)屋さんの石をならべた裏(lǐ )庭(🧜)が目(💘)の下(xià )に(🈹)見(jià(👬)n )えます(😌)。わたしは石屋さんと競(🎑)(jì(🚌)ng )争で目を(👘)さまし(📱)て(🍢)、朝(cháo )も早(zǎo )く(♑)から(🤪)机(jī )にむかいま(➖)した。
浅間(🚾)あさ(🕳)まの(🈺)ふもとで(🌗)は、石ころの(📬)多い土(⚪)地にふさ(⚾)わしい(🏌)野(yě(🌚) )菜がとれます。その一つに、土地の人た(🍘)ちが地大(dà(🏰) )根じ(😒)だいこんと呼んでいるのが(🕍)あり(🍊)ま(🌒)す(🚝)。あの練馬(mǎ )ね(🤧)りま(🏬)あたりの大根を見た目には、これでも大根かと(🛠)思(sī(💽) )われる(🙀)ほど、ずっと形もちいさく、(🤠)色もそれほど(🚬)白(🕓)くな(🤵)く、(🍠)葉(🥧)を切り落(luò )とした(🕺)根(✝)元のところはかぶのよ(🎆)うな(🔪)赤(🐊)みがかった色(sè )のもの(🔓)です。
(📝)そのころ(🎸)、(🈹)横浜から上(♑)(shàng )総(zǒng )かずさ行き(🐊)の(😚)船が出ました。荷(🏢)(hé(⚽) )物を積んで横浜(🚣)と富津ふっつの間を(🔠)往復(fù )する便船でし(🛰)たが、(💺)船(🎼)頭(tóu )に頼めばわ(🌘)ずか十銭の船(🥣)賃(🛒)(lìn )でだれでもの(⬛)せ(⏩)てく(🆕)れました。
(🌥)その(😄)時です。わた(🕤)し(👌)はがけの(⏪)わきにお(🤸)っこち(🏥)ている小石(🐕)を拾いあげ、(🏂)そ(🕠)れ(🐼)を谷底(🖲)のほうへ投(🏽)げてみて、うら(🎇)な(🌑)いごとを試みようとしました。まだわたしも若かったもので(🕣)す(🐲)か(🤹)ら、もしそ(🐱)の小石が川(chuān )の(🍪)水にとど(😕)いたら、自分(fèn )でこうとき(🖕)めておいた前途の(👔)目(👕)じ(⌛)るし(🆒)を変えず(📱)に進(jì(🤮)n )もう、(🍺)もしまた(🎹)その(🏘)小石が(🌊)とど(➿)かなかった(🤔)ら、自分の畑(tiá(🚨)n )にはないものと思って、好きな道(dào )もあきら(💗)めよう、そん(🎪)なふうに(🛀)思い迷っ(🎂)た(🥋)のです。ところ(🏸)が、どう(🖨)でし(💏)ょ(⚓)う、わたしの投げてみた小石(shí(👮) )は、一つは(🖕)川の(🥢)手(👬)前に(🦅)落ち、一つは川の(⚪)中に落(🚷)(luò )ちて、自分(📇)ながらどうしてい(💭)いかわ(📇)から(🥣)な(😭)かった(🦒)こともありまし(🔭)た(🚸)よ。
まあ(🛁)、わた(😍)しが借(🛹)(jiè )りて自炊をしたのは、そんな茶丈(🧜)の奥の部屋(wū )でしたよ(😈)。そこにわたしは四(sì )月の(🏃)末(🤢)か(🐧)ら、(🐠)や(🤭)が(😊)て梅(🐍)の実(shí )の(🦔)なる(📤)ころまでい(🙍)ました。石(😋)山の(🐿)お寺へ(🛍)あげ(🖲)るものだと言って、茶丈の亭(🎤)主ていし(🎌)ゅが庭に植(🎭)えておく草花の咲きだすのもそ(🌞)こで(🎍)し(🐖)たし(🛃)、村(cūn )の子(zǐ )供が青梅を(✊)落(🥥)(luò(⏳) )とし(🔧)に来(lá(🌝)i )る(🆔)のもそこ(🚳)でした。わたしは庭(tíng )づたいに湖水のほとりに出(chū(🏦) )て、向こうにかかる(📱)にじのような瀬多せたの(🍌)長い(😖)橋を望(🚿)(wàng )む(🐚)ことも(💠)で(🍏)きま(🌰)した(👣)。時には茶丈のむす(🖨)こ(🚈)が大(dà(🍎) )津から帰って(🦗)来ています(🏁)と(🌫)、月(yuè )の(🤘)ある(🤹)晩(🍎)な(👵)どいっしょに湖水(shuǐ )へ小(🚥)舟(💊)を浮かべ、(♉)二人で(🤕)あちこ(🥂)ちとこぎまわり(😿)ました。そんな(💑)時に舟の上で笛(dí )を吹いてわた(🏐)しに聞(🎏)かせるの(✍)もこのむすこでした。
方壺山(shān )人は名字み(🔇)ょうじを渡(💵)辺わた(📞)なべと(🗽)いい、(⛸)徳川の時代に木曾福島きそふくしまの名君(🏽)と(🛢)うたわれた山(🈴)村良由りょうゆう公が(🎧)詩文(wén )の師匠(🐫)と頼ん(👃)だ人(rén )で(🚦)、「菁莪館せいがか(🕞)ん」(良由(yóu )公の建(🔁)(jià(⭕)n )てた学校(xiào ))の学問を興(⏩)したこと(🥓)にもあずかっ(🏬)て(🐫)力の(💷)あっ(🤚)たらし(🏟)い人ですが(🖤)、この人(🏔)が大き(🆒)なはすの(✍)葉(📪)を頭にかぶった図が(🗿)わた(😽)しの見つけた(🎳)書(👢)物(wù )の中(🎛)(zhō(😠)ng )に残っていました。青いは(💖)すの葉をかさ(🗓)の(👵)か(🖕)わりと(🧣)は、木曾(🍥)川きそがわへ(🏹)つりに行く人(🚿)でも、ちょっと思い付(🌤)きそうもない(💹)ものです。
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