○ 両端(duān )=(🅾)=首尾(wěi )、本末、上下、(🥋)大小、(🚉)軽重、精粗、(⏹)等々を意(🐀)味するが、要する(🚈)に委(💷)(wěi )曲をつく(🏥)し(📀)、(🐸)懇(💼)切丁寧(níng )に教(jiāo )えるとい(🕦)うこ(🏠)とを形容(róng )して「両(liǎng )端(🚧)(duān )をたたく(💩)」といつたのであ(❣)る。
○(⛅) こう(🏐)い(⭕)う(🏐)言葉の深刻(kè )さがわか(🚵)らな(🚀)いと、論(🏳)語の(💿)妙味はわからない。
ひ(🎑)らりひらり(🥥)と
○(😎) 以上の三(😇)章、偶然(🕝)か、論(🚒)語の編纂(🔁)者(📋)に意(🌫)あ(🔦)つてか、孔(🥘)子の(🌪)門人中最も目立つて(🤹)いる顔渕と(🥡)子路と(🔹)子(zǐ )貢(gòng )の(🎊)三人をつ(🏖)ぎつぎにとらえ来つて、そ(🥊)の面(mià(🤤)n )目(mù )を躍如(⛰)たらしめている。この三(🍛)章を読むだけでも、す(🎸)でに孔門の状(zhuàng )況(❔)(kuàng )が(🚋)生(🐛)き(🏴)生きとう(🔜)かがわ(🔀)れるではないか(🤽)。
一八(bā )(二〇二(💧)(èr ))(🎳)
○ 綱(🐾)==これを(💣)「網」(🤭)の(🦂)誤りと見て「一網打尽」(👾)の(🌪)意味に解する説もある。しかし、(🔨)当時の魚獲(🧓)法(fǎ )に、大綱(🛑)(gāng )にたく(🌠)さんの小綱(🍶)をつ(➡)け、その先(🈶)に釣(diào )針(🔘)をつ(🏃)けて、それを(📕)水に流(liú )す方法(🌠)(fǎ )があり、それ(🥅)を(♌)綱といつたとい(🌞)う(📈)のが正(zhèng )しいようで(👮)ある。しかし、いずれにしても、本章の結局の(🗒)意味に変(🈸)りはない。
「寒さ(👳)に向(xiàng )うと、松柏の常盤(pán )木(🖊)(mù )であることがよ(👅)くわか(〽)る。ふだんはどの木も(🔄)一様に青い色をしているが。」
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