一(📥)三(sā(💅)n ) たい(🦒)と(🍰)さけ
呉くれという家はいい学者を出しました。
竹の子(zǐ(⛰) )がわらびに言うに(🥠)は、ど(🃏)うしてお前(qián )さ(🎳)んたち(😚)はそんな(😸)に皆、首をかしげながら出てくるの(🕥)か。わたしをごらん、こ(📼)の(🕙)と(👨)お(🕓)りわたしは(🤸)ひと息(👄)に延(🗻)びて行きます。な(♍)る(💛)べく(⏫)ま(🍡)っ(👏)すぐに、それがわたしたちの親竹(zhú(💸) )から教(📷)えられた(😧)ことです。
長い(🚧)もの、仙(😢)台せ(🥞)んだい地方(fā(🤘)ng )に伝(yún )わってきた「(🕑)さ(🍃)んさ(🆒)しぐれ」(🐧)の古い(🏁)歌(😎)(gē )の節。
瑞(ruì )巌寺ずいがんじは東(🐃)北地(🕐)(dì )方(🏔)に名高い、松島にある古い大(dà(🤭) )きな(🤪)寺で、そ(🏛)こに安置(🍲)(zhì )してあ(🥩)る(💙)伊達政宗(zōng )だてまさむねの木(🐯)像(xiàng )も世に知られ(⚫)ています。ちょうどわ(😫)たしの甥(😸)おい(📤)が(🔵)東(❗)京(📞)から仙(🧐)台せ(♐)んだいの宿(xiǔ )へ(❎)たず(🍁)ねてきたもので(🌜)すから(🌃)、二人(rén )で松島見物(wù )を(👛)兼(🥤)(jiān )ねて、木(mù )像拝(bài )見(🧚)(jià(🎭)n )と(🏤)出(🗼)(chū(🐺) )かけました。あいにく、その木像(xiàng )は(📍)るす(🔙)だというのですが、しか(🥗)し声(🖲)は(🌿)するのです。そこでわ(🍂)たしが尋ね(✌)て(🕧)みましたら、こんな返事でし(🚞)た。
木(🛳)曾福(🦃)(fú )島(dǎo )きそふくしまは(😊)馬市(🔤)(shì )うまいち(🍖)の立つ町としても昔から知られ(👋)ています。その馬(mǎ(🕓) )市(👤)のこと(👁)を木(🦔)(mù )曾地方の(🎽)もの(💾)は「お毛附けづけ」(🐲)と(🌖)も言(🦄)い(🕥)ます。木(mù )曾(cé(🐿)ng )は(👒)馬の産地(😙)(dì(🍲) )で、馬を(🤣)飼わな(⬛)い(⏩)百(bǎ(🍌)i )姓はなか(🔔)ったくらいですから、福(fú )島に市(🗿)いちの立(lì )った時(🈁)は近(🚇)在のも(💨)の(👴)が木曾(céng )駒きそごまを持ち寄(jì )ります。それを(🏓)買いに諸国から博労ば(🚪)くろうが入りこんできま(🍉)す(🔖)。町(🚭)もにぎわいの時(shí )です(🧞)。
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