天龍(lóng )川て(⛪)んり(🌂)ゅう(🐊)がわ(👂)の(🌄)ほとりに出てからも、浪士らは武装を解こ(🕣)うと(🛃)しなかっ(🐘)た(🔑)。いずれも(🐵)鎧兜(📧)よ(📗)ろいか(💂)ぶ(📫)と(🌺)、ある(🦔)いは(🏓)黒(hēi )の竪烏(wū )帽子たてえぼし、陣羽(🚦)織のいでたち(🏷)で(😌)ある。高く掲げた紅(💦)白の(🅱)旗、隊伍(wǔ )を(🥇)区別する馬印(yì(⛪)n )う(👉)まじ(💷)るしなどは、(😛)馬上の騎士(shì )が携え(🔼)た抜(bá )き身の鎗やり(💀)に映り合って、その無(🌀)(wú )数(shù )の群立と集合(hé )との(📜)感じが一(yī(🗓) )行(háng )の陣容を(🕥)さかんにした。各部(bù )隊の護って行く二(⚡)門(🌪)ずつの大(dà )砲には皆御隠居(🤭)の筆の(😚)跡が鋳いて(♈)ある。「発(fā(🛥) )而(🍆)(ér )皆中節はっしてみなせつにあたる、(💮)源斉昭書みなもとのなりあきしょ」の銘(🍗)は(💥)浪(làng )士ら(😢)が誇り(🗿)とするものだ。行(há(💝)ng )列(🍰)の中央(🛬)に高(🌿)く「尊攘(🏹)(rǎ(💵)ng )そんじょう」の二字を(🚼)掲げた旗(❤)は、陣(🦁)(zhèn )太鼓と共(gòng )に、筑波以来の記念(nià(🆘)n )でもあった。参(cān )謀(mó(🈵)u )の兵部は軍中第二班にある。采配を腰にさし、(😫)甲(🕐)冑(🔭)かっち(🔋)ゅ(🌂)う騎馬で(🚕)、金(jīn )の三蓋猩々緋(😯)さ(🥫)ん(🤸)がい(👅)しょうじょ(👞)うひ(🚲)の一(💚)(yī )段(🏰)幡(⌛)連い(✉)ちだん(🐍)ばれんを馬(mǎ )印(yìn )に(🏥)立(lì )て(🌝)、鎗鉄砲(🥉)を携える(🎮)百余人の(🕐)武(⏮)者を率いた。総勢(📨)の隊(🐧)伍たい(🔣)ごを、第一班(➡)から第六(liù(📹) )班(💈)ま(😝)での備えに編(biā(🅰)n )み、騎馬の(🎍)使(🔏)(shǐ(🍭) )番(fān )に絶えず前後(hòu )周囲を(🎤)見回(huí )らせ、(👎)隊列の(🚧)整頓(dù(🛠)n )せいとん(🌆)と行進の合図(🚎)(tú(➕) )には(🏆)拍子(🌳)木ひょ(🎋)うしぎを用いるこ(🎳)と(🔚)なぞ皆(jiē )この人(🔳)の(☝)精密な頭脳(nǎo )から出た。水戸家の元(yuán )側用(📆)人そ(⏮)ばよう(🕶)にんで、一(🎗)方の統率者なる小(🧛)四郎は騎馬の側に(🍨)惣金そ(🐗)うきんの馬印を立て、百人(🔽)(rén )ほどの(🏞)銃隊士(🦅)に(🃏)護(hù )まもられな(🏢)がら中(zhōng )央の部隊を堅めた。五十人ばかりの(🈹)鎗(qiāng )隊士(shì(🙊) )を従(🛸)え(💒)た稲(🌺)(dào )右衛門は梶か(🌉)じの葉(⌛)の馬(💌)印で、副将(📂)らしい威(wēi )厳(yán )を(🔘)見(🚹)せ(⛄)なが(📑)らそ(🔪)のあ(🦋)とに続い(🍦)た。主(zhǔ(🔚) )将耕(gēng )雲(🏇)斎は「(🔅)奉勅」(👃)の旗を先に立て、三蓋菱さんがいびし(🐟)の馬(mǎ )印を立てた(🚎)百人(rén )ばかり(😏)の(😄)騎兵隊が(🤾)そ(💽)の前に進み、二百人ば(👺)か(🍚)りの歩(bù )行(🔺)武者(zhě(🌍) )の(🍎)同勢は抜き(💸)身(👈)の鎗でそ(🗿)のあ(🔸)とから続いた。山国兵部(🗽)父子(👞)はもとよりその他にも親子で連れだって従(cóng )軍する(🐡)ものもある。各部(bù )隊が護っ(🐾)て行く思い思いの旗の文字は、(😒)い(🅿)ずれも(🍰)水(shuǐ(🤽) )府義士(shì )をもって任ずる彼(🛋)らの面(🗻)(mià(🌗)n )目を語(😪)っている(😪)。その中にまじる「百花(🗣)の(🕊)魁さきがけ」とは、中世以来(😛)の堅い殻(🚭)か(👹)らを割(⚪)っ(🙉)てわずかに頭を持(💂)ち(👢)上(👄)(shàng )げようとするよう(🥞)な(⏹)、(😨)彼らの早い先駆感を(🎊)あらわして見(🐤)せている。
「どうも、(😐)こんな膏(gāo )薬こう(🛹)やくを(👎)はるよ(⛲)うなやり方(♿)(fāng )じゃ、これ(📹)か(🌰)ら先(🤹)(xiā(🤣)n )のことも心(🦈)配で(👔)す(🎃)。」(㊙)
徳川幕府の頽勢(🍨)たいせいを挽(📑)回(🔞)(huí )ばん(😨)かいし、あわせてこの(✨)不景気(qì )のどん底から江(jiāng )戸を救(jiù )おうとするような参覲(🎏)交(🏍)代さんきんこうた(🏠)いの復活は、半蔵らが出(chū )発以前にす(🌀)でに触(chù )れ出された。
し(🍎)かし、これは亡なき水戸の御隠(🚬)居を師(shī )父と(❄)仰ぐ(👼)人(rén )た(📎)ちが、従二位大納言じゅにい(🐦)だいなごんの旗(🏉)を押し立て(🦔)、そ(📳)の遺(yí )志(zhì )を奉じて動く意味(wèi )のものであった(🙌)ことを忘(🙁)れてはならない。九百余人から成る(🔺)一団のうち、水戸(hù )の(🏟)精鋭をあつめたと言わる(🚿)る筑波(bō )組は(🐡)三百(📐)余名で、(🛸)他の六(🐛)百余(🏕)(yú )名は常(cháng )陸ひた(🚅)ち下野(💌)しも(🍃)つけ地方の百(🔮)姓(xìng )であ(🥐)っ(🎹)た(🚈)。中(😎)(zhōng )には(🛐)また、京(😥)都(dōu )方(🏔)面(miàn )から応援(🚷)に来(lá(🧟)i )た志(zhì )士もまじり、数(shù )名の婦人も(🧞)加(🛥)わってい(🈸)た。二名の医者までいた。その堅い結び(🍒)付(🦑)きは(⏲)、(🚘)実(🛳)際の戦闘力を有す(📋)るも(💗)のから、兵(bī(💄)ng )糧方ひょう(😢)ろうかた、賄(👦)方(⤴)まかない(🐗)かた、(♋)雑兵ぞう(🤱)ひょう、歩人(rén )ぶにん等(děng )を入(rù )れると、千人以(yǐ )上の人を動(🛠)か(🕉)した。軍馬(mǎ )百(😹)五十頭、それに(🚺)た(💙)くさんな小(🆙)(xiǎ(🛐)o )荷駄(duò )こにだを従え(⬅)た。陣太鼓と旗(qí )十三(sān )、四本を用意(yì(🌋) )した(📓)。これはただの落ち武(🌪)者の群れではない。その行動(🐣)は尊(zū(🐎)n )攘(🚤)の意(⚾)志の表示(shì )である(👑)。さてこそ幕(😻)府(🏇)(fǔ(🌜) )方を(😻)狼狽ろ(👊)うばいせ(⛱)しめ(😋)たの(❓)である(⏩)。
(😎) 第十一章(zhāng )
寿平次はこ(😺)っそり(🍗)やって来て、またこっそり妻籠の方(fāng )へ(🎑)帰って行った。
(🍚)この長逗留(🚥)の(🔭)中で(🍩)、わず(🔀)か(🕓)に(⚫)旅の半(🌿)蔵を慰めた(🈚)のは、国の方へ(🍯)求めて行きたいものも(🚙)あるかと思って本(běn )屋をあ(🎆)さったり、江戸(📈)に(🤕)ある平田(✴)同(🍺)門の知人(rén )を訪(🐾)たずねたり、時(shí )には平(😮)田(🆒)家(jiā )を訪ねてそこに留守居(jū )する師(shī )鉄(zhí )胤(🌘)かねたね(🧣)の家族(zú(📹) )を見舞ったりすること(🚭)で(🤤)あ(🛵)っ(🧠)た。しかしそ(🔤)れにも(🎯)増して彼が(🛶)心(🚑)を引(⏫)かれた(🐢)のは(⭕)多吉夫(💕)(fū )婦で(🌽)、わけてもかみ(🛂)さ(👋)んのお隅(👸)のような目の光った人を(🍗)見(💟)(jiàn )つけたことであった。
「こ(🏄)れ(💌)は何(hé )より(🚲)のものを(🍐)いただいて、あり(🤗)がたい。」
沿道(dào )の住(🤳)民はこれには驚かさ(🔊)れ(👒)た。家(⚾)財(cái )は(🈚)言(yán )うま(⏱)でもなく(〰)、戸障子(zǐ )まで取りは(🎖)ずして(📙)土蔵(zāng )へ(🦆)入(㊗)れるものがある(🧑)。土蔵(zāng )のないもの(🎅)は最寄(jì )もよりの方(fā(🔲)ng )へ預(🎞)(yù )けると言って(😔)背(bèi )負しょ(🕶)い(🏠)出(👅)すものがあり、(🧠)近村(🏔)ま(🏴)で持ち運ぶものがあ(🏒)る。
「青(🍟)山(⛲)(shān )さん、(🏈)あな(⛑)た(🛄)の荷(hé )物は。」
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