飯(⏱)島は(🥈)、いか(⏪)に(💏)も(🕷)得(👳)意(🚑)(yì(⛄) )らしくこた(🌴)えた。
そして、次郎のほうをちょ(🚇)っ(💷)とぬすむ(📗)ように(🕰)見(🍼)(jià(🤤)n )ながら、(🍑)
(✉)次郎(láng )は(😣)大河(hé )の顔を(🥊)見(jiàn )る(🛰)と、(🐘)救われたような(⛹)、こわいような、変な気になり(🤪)ながら、つとめて平静(🎭)(jì(🖊)ng )をよそ(♿)お(🍴)ってた(😴)ずねた。
塾(shú(🤳) )生(shēng )たちは、かるくとじた(🏙)まぶたをとおして、窓のすりガラスに刻(➡)々(😌)に明(🍑)るく(🍽)なって行(🚉)く朝の光を感(gǎn )じながら、つぎの(🚑)言葉を(🤟)待った。軒端のきばには、雀が(🌬)ちゅんちゅんと、間を(👃)おいて(🤱)鳴きかわし(🏽)ている。
ただ(♌)、組織に関(🌖)する(📚)こ(😻)とで、室編(👗)成(ché(🚪)ng )のほ(🏳)かに(👥)、生(💪)活内容(🔔)(róng )の(🚇)面から、いろ(🐗)いろ(📱)の部が設けて(🍭)あ(⏩)り、全(🔋)員が(🍛)期間(✨)中(🏔)に、一度はどの部(📦)の仕事も体験す(🍎)ると(🔽)いう仕組(😳)み(🔕)になっていたので、その(🥐)運営の方(fāng )法や(⛔)、人(rén )員の割(gē(💙) )り当(dāng )て(🙌)などにつ(🍇)いて、いろ(🤷)いろの質問(🅱)が(🥪)出、その説明に大(💙)(dà(⏺) )部分の時間(jiā(💎)n )がつ(🕜)いやされた(🐗)ので(🌛)あ(📓)った(📡)。
「ぼくもそうだ(🥐)と思います(🏵)。命令者に依(🖨)頼いらいす(❌)る代(🦓)わりに、多数の(🌄)力に依頼(🤯)するん(🏔)では、自(🍫)治とは言えませんか(🈳)らね。」
次郎が入り口に立っ(🥊)て様(yàng )子をながめ(🆒)ている(🦒)と、
「ええ、(⚓)結局は一人一人(🙂)(ré(🥑)n )の問題じ(🎁)ゃないでしょうか。」(🦊)
遥(yáo )拝がす(⛑)む(⏲)と(👲)、お(🤼)た(🤦)がい(👃)の朝のあいさつをか(🧣)わし、(🐑)そ(🙏)のあと、もう(🦀)一(🌖)度静坐に(🔞)入った(🎤)。そして、それが三分も(💉)つ(🦊)づ(🐣)いたころ、朝倉先生(🕎)は、(🦀)自(zì(🈹) )分(fèn )も静坐瞑目めいもくのま(🍓)ま、(📫)おもむろにつぎの(🏨)ような話をし(🐇)た。
静(jì(🚝)ng )坐のあと(🙅)は(🤾)遥拝ようはい(♓)だった。―(🌼)―これは皇(😽)大神宮こうたい(🎮)じんぐうと(🏃)皇居(🤪)こうきょに対する儀礼(lǐ )ぎれいで、そ(🎿)の当時は(🔒)、極(🏏)左(zuǒ )きょくさ分子や一(yī )部のキリス(⏳)ト教徒以外(wài )の全国民によって当然(📨)な国(guó )民儀(🍓)礼(🔐)と認められ、集団行(🧠)事においてそれを欠くこ(🍪)と(🤴)は、(🌏)国(guó )民常識(🔱)(shí )に反するものとさえ考え(🅾)られて(📚)いたのであ(♿)る。
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