田川は、それまで、眉(📡)根まゆねをよせ、小(💍)首をか(🤪)し(🥟)げて(😳)、い(🕘)やに深刻そうに(💴)畳たた(💸)みの一(🎟)点(diǎ(📋)n )を(🏔)見(🛶)つめて(⏳)いたが(🔁)、だしぬけに自分(fèn )の名(míng )をよばれて(💉)、飯島(dǎo )とはちがっ(📂)た意味(🔀)で(💃)、(😾)あわてたらしかった。し(🌆)か(🦕)し、かれはすぐにはこ(🥪)たえなかっ(🕜)た。こたえるかわり(🔐)に、何(🏥)度も(🚡)小首を左右(🚐)にかしげ直(zhí )し、する(🅿)どい(📰)眼で畳(dié )をにらみま(👉)わした(🚜)。それから、朝(🛷)倉先生の(🤮)ほうをまともに見て、その(🦅)しゃが(🎛)れ(🔻)た声をとぎ(💰)らしがちに(🎠)こたえた(🔚)。
と、みんなにきこえる(🏻)ような声で(🈷)言(🔔)いながら、教壇(tán )きょうだ(🛢)んをおりてかれの(😝)ほうに近づい(🍻)て来た塾生が(💑)あっ(🚸)た。飯島であ(🏴)る。次郎は思(💏)わず苦笑し(💉)た。何かむ(🔝)か(💯)むか(🕊)するものが、胸(🍠)の(🌡)底か(🍞)らこみ(🗯)あげ(🐼)て来る(😴)よう(😁)な(🐠)気持(chí )ちだった。しかし、かれ(🎭)はしいて(🌹)自分(🥈)(fèn )をおち(🐔)つけ、
「出してわるい(🏮)こ(🔌)と(😗)はない。しかし(🔚)、出(🌱)さない(✴)ほうが(🌵)いい(🐡)んだ。少なくとも、(🈺)今朝の(🛹)話には、出さな(🚌)いほうが(🌍)よ(🍔)か(🎟)った(💵)んだ。」
奕(🛑)堂和(👡)(hé(♋) )尚は聞きおわって、いかにも(👊)う(💤)れ(♋)し(🍵)そうに(❇)うなずいた(🔖)。そして(💯)、まだどこかに漂ただよって(✔)い(👩)そうな鐘の音(yī(🔞)n )を追(zhuī )い(🏎)求(💇)(qiú )め(🍫)るように、(👎)ふたたびしずかに眼をと(💭)じ(〰)た。
「私は、(🍤)君らを、良(🚫)心をもった自主的な人間とし(🈹)て(🐝)ここに迎む(☝)かえた。だか(🛁)ら、かりに君(😵)ら自身が、君らを機械(xiè )のよ(🤤)うに取りあつかってくれとか、(🐶)犬(quǎn )猫(📶)いぬ(🎨)ねこのようにならし(🔢)てくれとか、(♏)私に要(yào )求(qiú(🥀) )し(🌈)たとして(🏾)も(🛸)、私には絶対にそれ(📴)ができな(🙊)い。私は、あくま(🏭)で、君(🌙)(jun1 )らが人間であるこ(🖕)とを信じ、君ら(🦉)に人間(🤨)と(🔤)し(🤒)ての行動を期待す(📦)るよ(😸)りほかはないのだ(🐼)。むろん私(㊙)も、人間(😦)の(🤝)世の中に、(📆)強制の(👿)必要が全然ないとは思(sī(☔) )っていない。弱(♈)い(🐍)人間にとっ(🎡)ては(🔢)、(👶)や(🤵)はりそれが必(bì )要(yào )なこ(🛑)ともある(💘)だろう。時には、それが弱い人(rén )間(🦁)(jiān )を(📻)救(🏆)(jiù )う唯(🥩)(wéi )一ゆいいつの方法(fǎ )である(🚯)場合さえある(🎅)のだ(🚧)。そ(✈)れは私(sī )にも(💯)よくわかっ(🕋)ている(🏿)。し(🤵)かし、私は、(🕢)君(🌦)(jun1 )らがこの塾(📎)堂(🦆)の生(shē(🥗)ng )活にもたえな(⏫)いほど弱(🔤)(ruò )い人間(💈)である(♒)とは思(sī )ってい(🤐)ないし、また思いたくもない。だから、私(sī )は、君らが何(🧜)かの強制力にたよるまえに、まず君(jun1 )ら自身の良心(🐳)にた(🎧)よ(🔮)り、(💈)人間(👨)(jiān )とし(🤳)て、君らの(❤)最善(shà(🛹)n )をつくし(♌)てもらいたいと思(sī )っ(🤳)ている(⤵)んだ。君(⛎)ら(😎)が、ほ(🤙)んとうにその気(qì )になりさえす(🏳)れば、少なくとも、(🚭)この塾堂の生(🙊)活(huó )ぐらい(🖱)は、何(hé )の強(qiá(📈)ng )制もなしに運営して(🍣)いけるだろうと、私は信じている。君ら自(🚏)身も、人間であるからには、そのぐら(🛑)い(💊)の自(💃)(zì )信は持っ(🐀)ていても(😌)いい(❎)だろう(🦐)。い(✖)や、持っていなければならないは(🐵)ずな(🎾)のだ。もし君らに、(🤪)それ(🕚)だけの(🎌)自信(🗻)、――人間と(🤼)してのそれ(🚇)だけの誇ほこ(💺)りも持てない(🥊)とすると、私とし(👙)ては、もう何(hé(📅) )も言(yán )うことはない。明日(😯)(rì )からの(🎮)行事(😎)計(🍸)(jì )画をたてること(🐺)も、まったく(🍎)必要(yào )のな(🔩)いこ(🐛)とだ。……どう(💆)だ、飯島君(jun1 )、やはり強制(🍿)がなくてはだめかね。」
だれの(🤷)顔にも、何かしら(🎑)、ゆうべとはちが(🧝)った(📥)感情が流(liú )れてお(🐕)り、互礼(🛹)(lǐ )ご(🛃)れ(👅)いを(🛥)すまして広間(jiā(🎱)n )を出て行く時のみん(🛄)なの足音も(🥤)、これまでになく(🆕)静粛(🛩)せいしゅくだった。
(🧗)しかし、(🔬)かれにとってい(🌩)っそう不(bú(🎸) )安に感(📤)じられたのは、今朝(🛃)の(🏧)板木の打(🏢)ちかたについて、大(🔯)河無門(🕌)が(🍐)ぬれ(💓)ぎぬを着(😤)(zhe )せら(📸)れていること(🗃)であった。
講堂(táng )では、掃(🔀)除(🛋)(chú )はもうあらかた終(zhō(🙆)ng )わって、机(jī )や椅子い(🐃)す(🚧)の整頓(🐬)せいと(✖)んにと(🈲)りかか(🥡)る(⚽)ところだった。そこは(🥤)、第(dì )一室(shì )と第二(èr )室(shì )の共同(tó(🏖)ng )の受(🐘)け持ちだったら(👙)し(👋)く(📼)、(🎴)田川大作や青(💊)山敬太郎な(🐚)どの顔も見えていた(🛐)。田川は、例の(❣)しゃがれた、激はげし(👅)い(🔈)号(🔹)(hào )令口(kǒu )調くちょうで、ほかの塾生た(😎)ちをせきた(🍶)てながら(🔂)、自(zì )分でも椅子や机(🚡)を運ん(🕖)で敏(📫)捷び(🕡)んし(🖇)ょうに(🔅)たち(❗)はたらいていた。これに反(fǎn )して、青山の態(🤣)度はきわめて冷(lě(🐳)ng )静だった(💶)。か(😑)れは、田(⚪)川(🔧)の声(shē(♐)ng )には無頓着(zhe )むとん(🔔)ちゃくなように、並(bìng )なら(🚪)べられていく机の列をじっ(🥅)とにらんでは(➕)、その(⛩)み(🍞)だれを正(🐳)し(🔂)て(🛬)いた。――二(🚴)人(rén )とも、そ(🥗)れぞ(💏)れに室長(🕐)に選(📲)(xuǎn )ば(🖌)れてい(🧣)たのである。
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