バラエティ番組《エロ f2》2行目ライン
エロ f2あらすじ
その時(♋)、宿泊(🚹)人(🚫)数(shù )の割り当(dāng )てに村方(🍥)へ出歩(😋)いていた宿(🌆)役人(rén )仲間(jiān )も(🥚)帰って来て、そこへ(😪)顔(📓)を見せ(🚊)る(👯)。年(🆎)(niá(🔈)n )寄役(yì )の伊之助(zhù )は荒町あ(🈸)らまち(🕷)から。問屋九郎兵衛は峠(gǔ )か(⛑)ら。馬(📽)籠ではたいが(🎠)い(🔜)の(🐛)家(🧤)(jiā )が浪士の(🍲)宿を(🤝)することになって、(🍄)万福寺あたりでも引(🎀)き受(shòu )け(🏵)られるだ(👪)け引き受け(🆗)る(😵)。本陣(zhè(🌌)n )としての半(🔲)蔵の家はもと(🎗)より、隣(lín )家の伊之助方(🔪)(fāng )でも(🚂)向こう(🎙)側の隠宅(zhái )まで御(yù )用(📠)宿とい(👺)うことになり(🔳)同(tóng )勢二十(🛣)一(yī )人の(🎲)宿泊の用(🎯)意(yì )を(🤾)引き(🦁)受けた。
ま(🛁)た、(🧕)また(🌗)、土蔵(📇)も残(cán )らず打(🈁)ち破り家屋(🍻)敷もことごとく焼き崩くずして浪(📀)士らの足(👠)だまりのないようにされると(🔘)の風(🐋)聞(🔹)が伝わった。そ(🍜)れ(🗿)を(😔)聞いたもの(🍐)は皆大いに驚い(🚢)て、一度(dù )土(🎼)蔵(🌤)にしまっ(🚢)た(➗)大(😻)切な品物をま(🚩)た持ち出(🤪)し、穴を掘(🈹)っ(⌛)て(🥕)土中(zhōng )に埋めるもの(📵)もあれば、畑の方(🥅)へ持ち出すものもある(🚹)。何はともあれ、こ(🕋)の雨天(🕔)ではしのぎか(☝)ねると言(🖨)って、で(🙋)きるだ(🌁)け(🕘)衣類を背(🤡)(bèi )負(fù(🎼) )しょ(👌)うこと(🚼)に気(qì )のつく(✔)ものも(😰)あ(🌰)る。人(🤞)々は互いにこの(🍅)混乱の渦うず(👤)の中に立った。乱世(🖲)も(👼)こ(㊙)んなであろうかとは、互(hù(🌸) )いの目(mù )がそれを言(yán )っ(🗂)た。付(🐅)近の老(🗄)若(🐛)男女はそ(🔦)の夜のうち(🛵)に山(✳)の(💛)方(fāng )へ逃げ失(shī(🎉) )うせ、そうでないもの(⤵)は畑に立ち退のいて(🌤)、そこに隠(🐸)れた。
浪士らの幹部の前(qián )には、そ(♎)ういうめずらしい人たちがあらわれた。そのうち(👠)の一(yī(🕓) )人ひと(👞)り(🐯)は伊(🛀)那(😖)座光寺いなざこうじにある(🚱)熱(rè )心な国学(xué )の鼓吹(chuī(🍝) )者こすいしゃ仲間で、北原(yuán )稲雄が(🗽)弟の今村豊三(sān )郎いまむら(👣)とよさぶろうである。一人は将軍最初の(👅)上(🏺)洛じょうらくに(😛)先立(📮)(lì )って足利尊氏あし(🕊)かがたかう(♐)じが木(🏈)像の(🈷)首(🙈)を三(sān )条河原さんじょ(🐱)う(🖌)がわらに晒さらし(🦆)た示威の関(🐂)係(xì )者、あの事件以来伊(💐)那(nà )に(⏪)来(lái )て隠(🤳)れている(⚪)暮田正(💲)(zhèng )香くれ(🈶)たま(🔠)さかで(⛏)ある。
相変わら(🤴)ず景蔵の(📓)手(🐶)紙はこまかい。過ぐる年の八(🌜)(bā(🔏) )月十七(〽)日の(🤟)政(zhèng )変に、(📽)王室回復の志を抱いだく公卿くげたち、およ(🥏)び尊(zūn )攘(rǎng )派そん(❓)じょうはの志士た(🧓)ちと気脈を通ずる長州藩(🍐)(fā(✖)n )が京都より退(🦕)却を(🌶)余儀な(🛅)くされた(📤)こと(🆕)を思えば、今(jīn )日この(💹)事のあるのは不(bú )思議も(⛑)な(🧡)いとして(🍐)、(🚁)七(qī )月十九(🍖)日(rì )前(qián )後の消息を伝えてある(🎊)。
よく見れ(🚩)ば(🧛)、この頽廃(fè(🕶)i )た(🦌)いはいと、精神(shé(✔)n )の無秩(zhì )序との(🙏)中(🙏)(zhōng )にも(🧟)、(🏣)た(🚴)だた(😟)だその(🤦)日その日の刺激を(🗼)求めて明日あす(🥪)のことも考えずに生きてい(💴)るよう(🚵)な人たちばかりが決(jué )し(💺)て江戸(🍴)(hù )の人ではなかった。相生(🐇)町の(🔃)かみさんのように、婦(fù )人としての(🤟)教養もろくろく(🍆)受ける機(💞)会のなかった名も(😛)ない町人(ré(🧢)n )の妻(♉)ですら、世の移り(🌛)変わ(👼)りを(🐭)舞台の上にながめ、(👝)ふとした場(chǎng )面から時の(🚟)感(👬)(gǎn )じを(😘)誘わ(😋)れ(👾)ると、(🕸)人の泣か(🐬)な(🤜)いよ(🎿)うなことに泣(qì(✳) )け(🛰)てしかたがないとさえ言(🈂)っている。うっかり連中(🍓)の仲(zhòng )間入りを(🚫)して芝(🎸)居見物(📤)には出(🌛)(chū(💪) )かけ(🔯)ら(💺)れな(🚌)いと言(yá(🤫)n )っ(🚠)ている(📸)。
半蔵(💨)に言わ(🧞)せると、この水戸(hù )浪(làng )士(🏥)がいた(🏻)るところで、(🏐)人(🆙)(rén )の心を(🐫)揺り(🔽)動かし(📃)て来るには驚かれる(✊)ものがある。高島(🦃)城(chéng )をめがけ(😓)て来(💎)たでも(🏦)ないもの(🗣)がどうしてそんなに(🕟)諏(zhōu )訪(fǎng )藩すわ(🔽)はんに恐(🆚)(kǒng )れられ、(🏐)戦(🕢)いを好む(🐆)でもないものがどう(👩)してそんな(💼)に高(gāo )遠藩(🌈)(fān )た(📰)かとおはん(⛑)や(🚢)飯(🍸)田(🎒)藩いい(🌤)だはんに恐れられる(💲)だろ(🏨)う(🥛)。実にそれ(😢)は命がけだから(🕊)で。二(èr )百(bǎi )何十年の泰平に慣れた(📳)諸藩(fān )の武士が尚武しょうぶの気(🥒)性のすで(🐄)に失(shī(🌝) )われていることを(🌞)眼前に暴露して見せ(⛄)るの(🤫)も、万一(😾)の(👢)節(🌬)はひとか(🌼)どの(💃)御奉公(💓)(gō(😤)ng )に(⛱)立てと日ごろ(👟)下の者(😇)(zhě )に教え(😕)ている人たちの忠誠がおよ(🧦)そいかな(🤪)る(🤖)もので(🥊)ある(🦃)かを眼前に(😉)暴(🏝)露し(⛱)て見せるのも、一(yī )方に討死(🌔)うちじ(🤘)にを覚悟(wù(🚸) )して(😽)かかってい(➕)る(💻)こ(🔇)んな水戸浪士のあるからで。
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