源吉は(➰)、フト(🏿)思ひ出したやうに、(🏁)ゴクツとのどをならして(💼)、水を(🎛)のむと(👐)、外へ出て行つた。
それより外に(🗼)斷(duàn )じて(😸)ないことになるだら(☕)う(🐤)。
「(🥍)誰か(🍘)考へがありませんか。」(🕛)
「お芳が來てゐたで。」(🔲)と(🗺)云(🛫)つた。
「(🕴)何處(chù(🌕) )さ(🏦)行えつて(⏪)る?」
ぴたり押(yā )へられた沈默(⛎)だ(✈)つた(🕝)。次の瞬間(jiā(🗂)n )、然し源吉の意見(jiàn )は一(🍷)たまりもなく、(🎗)皆が口(kǒu )々(🔱)に云ふ罵言(🦇)で、押しつぶ(🦕)され(🧜)てし(🐃)まつた(🤮)。
皆は互(🦎)に見(jiàn )※(「廴+囘」、第(dì )4水準2-12-11)はし(🛠)てみた。それ(🎹)から(⛹)手が、あ(🍁)やふ(⏭)やに七(🐦)(qī )ツ(🍼)、(🔜)八ツ(🖲)擧がつた。
源吉は前方に(📤)眼をやつ(🏐)た。風(✨)呂敷包みか(🔚)何(hé )かのやうに馬橇の(😫)上に圓く(🚕)縮こ(😃)まつてゐる百姓を見ると(🍦)、それが(🍌)自分(👴)たち全部(🎶)の生(🗂)活をそのまゝ現(xiàn )してゐるやうに源吉(🤔)には思はれ(🚹)た。このか(😰)まきり蟲(😸)の(🎉)やうな(🌕)「敵」が分らず(🧖)、分らうとも(🎱)せず、蟻やケラのやうに慘(👑)(cǎ(😨)n )めに(🔀)暮(mù )してゐる百姓達(🌆)がハツ(🕗)キリ見え(❗)た。彼等だつて(🚫)、(🐷)然(rán )し今(💱)こそ、敵がどいつだか、(🏉)どん(🕔)な(🔽)畜生(shē(🅿)ng )だか分(fèn )つ(⛸)たらう。だが、こんなに打(🌖)ちのめされた善(shàn )良な百(bǎ(🎒)i )姓達は、(🌶)もう一度、さうだ今度こそは、鎌と(🗺)鍬をもつ(🦖)て、ふんば(🍷)つて(📦)、立ち(🔲)上(👍)れる(💪)か! 敵の(🍖)しやれかう(♑)べを目がけて、鍬をザクツと打(dǎ )ちこめ(🐸)るか!
「(🍢)貴樣、皆(📬)をけしか(🍗)けた(👄)ろツ!」
爐にくべて(📵)ある木が時々パチ/\とはねた。その音で、母親が時々、(👯)少(🌻)し自(zì )分(🔽)にかへつた(🐐)。源(yuán )吉はもの(👐)も(😯)云はずに(💅)、芋を喰(🌧)つてゐた。何(hé(🗼) )か考(🤸)へ事(🐝)(shì )でもしてゐるや(💕)うに、(🚺)口を(👯)機械的に(🚛)しか動(🔥)かしてゐ(😍)なか(🧔)つた(🏆)。
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