本澤 朋美9

A　(🧖)諸君はま(🌓)たそう云う大きな建物(🚵)の(🚛)、奥(🚂)の奥の(🙃)部(🌥)屋へ行(🚾)くと、もう全く外の光りが届(💋)か(✏)なくなった暗(🈳)がりの中にある金襖(💌)や金屏風が、幾間を隔てた遠(✋)い／＼庭の明りの(🤟)穂先を捉えて(👾)、ぽうっと夢(🍵)のように(🍋)照り返しているのを(🈁)見たことはないか。その照り(🔬)返(📯)し(🛫)は、夕暮れの地平線の(🛄)ように(🥧)、あ(🎚)たりの闇へ(🌗)実(🤣)に弱々しい金色の(♓)明りを投げているのであるが、私は黄金と(📈)云うものがあれほど沈痛な(🤒)美しさを見せる時はない(🔥)と思(🐾)う。そして、その前を通(🛫)り過ぎながら幾度も振り返(✏)っ(🛫)て(🍓)見直す(👑)こと(🍤)があるが(⛲)、正面から(🤦)側面の方へ(☔)歩(⚫)を移(🔀)すに随って、金地(🎯)の紙の表面がゆっくりと大(⛷)きく(🗾)底光りす(🔫)る(🍘)。決してちら／(🍉)＼と忙がしい(👐)瞬きをせず(⚡)、巨人が顔色を変えるように、きらり(🎎)、と、長(🧣)い間を置いて(🚞)光る(📹)。時とすると、(🌍)たった今ま(👿)で眠った(📂)ような鈍い反(🥥)射をしていた梨(🤕)地の金が(💐)、側面へ廻ると、燃え上るよ(🔳)うに耀や(🥉)いているの(🏍)を発(🍩)見して、こんな(🚙)に暗い所(😟)でどうしてこ(🔄)れだ(🎷)けの(✉)光線(🕺)を集めることが出(🎿)来(😒)たの(⤵)かと、不思議(👋)に思(📃)う(🔹)。それで私(🏉)には昔の人が(🅿)黄金(♉)を佛(🥤)の像に塗った(😵)り、貴人(💢)の起居する部屋の(🥍)四壁へ張ったりし(📀)た(🎆)意味(🥟)が(👓)、始めて頷ける(🌩)の(⬇)であ(🏴)る。現代(🎁)の(☕)人は(🎌)明るい家(🏷)に住んでい(🔞)る(🐮)ので、こう云う黄金の美し(😧)さを知らない。が、(🚙)暗い(🥡)家に(🐽)住んで(😾)いた昔の(🕣)人は、そ(🕖)の美しい色に(🏀)魅せられた(🎲)ばかりで(🎵)なく、(🎶)かねて実用的価値をも知(🚹)っていたのであろう(♐)。なぜ(😖)なら(🎨)光(🐮)線の乏(🕠)しい(🏪)屋内では、(🌡)あれ(😂)が(🍕)レフレクターの(🦑)役目を(🅿)したに(🏔)違いないから(🌾)。つまり彼等はたゞ贅沢に黄金の(💐)箔や砂(🖖)子(🎾)を使っ(👊)たのではなく、あれの反(❔)射を利(😤)用し(🍓)て明りを(🎥)補ったのであろ(🎌)う。そうだと(🈸)すると、銀やそ(🕊)の他の金属は(🥄)じきに(🤷)光沢が(🚞)褪(🔃)あ(⛓)せてしまうのに、長く耀(🆒)やきを(❤)失わないで室内(🉐)の闇(🙏)を照らす黄金と云(❌)うものが、異様に貴(⤴)ば(📚)れたであろ(🚸)う理由を会得することが出来(🈲)る。私(🍘)は前(🎖)に、蒔絵と(👠)云うものは(🍝)暗い(🔇)所(📼)で見て貰うように作られているこ(🆓)とを(🍺)云(🔂)ったが、こ(🐴)うしてみると、啻ただ(🌉)に蒔絵(🍩)ばか(🤡)りではない(💑)、(🏁)織物など(📼)でも昔のものに金銀(🚄)の糸がふんだんに使っ(🏑)てあるのは(🦋)、同(👝)じ理由に基づくこと(🚖)が知れる。僧侶が纏う(🌚)金襴の袈裟(🎈)け(😇)さなどは、その最もいゝ例(💜)では(😉)な(🥙)い(❇)か。今(🌥)日町中まちな(🔹)か(👘)にある多くの寺院は(🎣)大概本堂を大衆向(😤)きに明るくしてあ(🧙)るから(🗻)、あゝ云う場所で(👿)は徒らにケ(♊)バケバ(👝)し(💊)いばかりで、どんな人(👪)柄な高僧(🖲)が着てい(🤩)ても(😛)有難味を感じるこ(🦏)とはめ(📿)っ(🔖)たにないが、(📿)由緒あ(🈺)るお(🧡)寺の古式に則った佛事(📝)に列席して(💌)みると、皺しわ(🔼)だらけな(➖)老僧の皮膚と(📻)、佛前の燈明の明滅と(🥇)、あ(🎗)の金襴(🍉)の(🌂)地質とが(🏫)、(🕍)い(🥡)かによく調和し、(🦁)いか(🚐)に荘(👣)厳味を増し(🧟)ている(👤)かが分るの(🤼)であって、それと云うのも、蒔絵の場合と同じよ(👒)うに、派手な織り模(🚏)様の大部分を闇(🌏)が隠してしまい、(🛄)たゞ(♎)金銀の糸がとき／″＼少しずつ光(🔟)るよ(🛷)うにな(💳)るからである。それから、(🔐)これは私一人だけの感じであるかも(🧘)知れないが、およそ(🤮)日本(🤱)人の皮膚に(🔼)能衣裳ほど映りのいゝも(🌕)の(🎻)は(🚬)ないと思う。云うまでもなく(🔚)あの衣裳に(🚬)は随分絢爛なものが多く、(🥛)金(😄)銀(🔢)が豊富に使ってあり、しかもそれを着て(❄)出る能役者は(🤯)、歌(👐)舞伎俳(🥘)優のように(👋)お白粉を塗ってはいないのであるが(🦂)、(🍷)日本人特有の赧あかみがかった褐色(🐗)の肌、或は黄色(🙀)味をふく(😍)んだ象(🥊)牙色の(🛳)地顔があ(🚌)んなに魅(🛡)力を発(⛵)揮する時(🌁)はないのであって、私はいつも能を見に(🕯)行く度毎に(💹)感心する(😥)。金(🐠)銀の(😲)織り出しや(🕔)刺(🎀)繍の(👑)ある袿うちきの類もよく(🦖)似合うが(🤙)、濃(🕎)い緑色や(〰)柿色の素襖、水干、狩衣(🚘)の類、(🤰)白無(🛷)地の小(🍞)袖、大口等も実によく似(🐮)合う。たま／＼それが美少年の能(⬇)役者(🤗)だと(🕦)、(😯)肌理き(🗜)め(👫)のこ(⌚)ま(🙊)かい(🔂)、若々しい照りを(✨)持った頬(📣)の色つ(🏰)やなどがそのために(🚛)ひ(🔬)とし(🐈)お(👩)引き立てられて、女の肌とは(📦)自ら違った蠱惑こ(🛣)わくを含んでいるように見え(🦑)、なるほど昔の大(🥐)名が寵童の容色(⛩)に(🖤)溺れ(🚙)たと(🌷)云う(🐧)のは此処のことだ(♍)なと、合点(🤶)が行(⛲)く。歌舞伎の方でも(🥕)時代物(🎌)や所作事の衣裳の華美なこ(🌩)とは能楽のそ(🚿)れに(😣)劣らないし、性的魅力の(🤴)点(🚘)にかけて(🏾)はこの方が遙かに(🌩)能楽以上とさ(🐊)れてい(❤)るけれども(⏳)、(🍪)両方を(💋)たび／(💔)＼見馴れ(⏫)て来ると(💻)、(💲)事実はそれ(😪)の反対であることに気が付(🏖)くであ(🍼)ろう。ちょっ(🍠)と見た(😥)時は(🤐)歌舞伎(🕕)の(🔲)方(🎿)がエロティック(❤)でも(🎂)あり、綺(🏳)麗でもあるの(🤠)に(🕕)論(🦅)はな(📽)いが、昔はとにか(🐁)く、(🦓)西洋(🌿)流の照明を(✉)使うよう(🚖)になった今日の舞(✳)台では、あの派手な色彩がやゝとも(📘)すると俗悪に陥り、見飽(✏)きがする。衣裳(🍯)もそうなら、化粧と(👩)てもそうであ(⛓)っ(🗾)て、(🛌)仮に(🦒)美しいとしてからが、そ(🔚)れが何処までも作っ(📒)た顔であってみ(❤)れば、(😼)生地の美し(🥞)さ(😥)の(♎)よ(♌)うな実感が(🈴)伴わ(🗒)な(🙊)い。然るに能楽の(📿)俳(🥅)優(📔)は、顔も(😹)、襟も、手も、生地のまゝで登場す(🏆)る。され(💈)ば眉目の(🏇)なまめかしさはそ(👐)の人(🤶)本来のものであって、(🤒)毫もわれ／＼の眼を欺いて(🛀)いる(🔸)の(🤷)ではない。故に能(🚛)役者の(🌜)場合は女(🚱)形や二枚目の(🏸)素顔に接してお座(👰)がさめたと云うようなことは有り得ない。た(😷)ゞわれ／＼(♟)の感じることは(💨)、われ(📆)／＼と同(🎇)じ(📄)色(🔰)の(🧖)皮膚を(🗨)持った彼等が(♎)一見(🐗)似合(🛅)い(🍆)そ(😯)うにも(⏳)な(✝)い武家時代の派(🦑)手な衣裳を着け(➡)た時に如何(🍹)にその容色が水際立っ(💭)て見え(📙)るか(✖)と云う(🗾)一事(🍤)である。かつて私(🌱)は、「皇帝」(😽)の能で楊貴(😡)妃に扮した(🌷)金(🔪)剛巌(🚋)氏を見たこと(🗄)があったが、袖口から覗いているその手の美し(🌧)かったことを今も忘れ(🏜)ない(⬇)。私は(🛩)彼の(🕎)手を見ながら、しば／＼膝の上に置い(🚎)た(💽)自分の手を省(🚙)みた。そし(🧕)て彼の手が(💐)そんなにも美しく見えるのは、手(🚫)頸か(❓)ら指先(🛋)に至る微妙な掌てのひらの動かし方、独特の技巧を罩こめ(🦂)た指の(📣)さばき(📼)にも因るのであ(🌧)ろうが、そ(🚯)れにしても、そ(🧞)の皮膚の色(🍫)の、内部からぽうっと明り(🍍)が(🛸)射(🎈)してい(🎰)る(📁)ような光沢は、何処から来るのか(😞)と訝しみに(🚰)打たれた(🚵)。何と(🏯)なれば、それは何処までも普通の日本人(🏆)の手で(🦁)あっ(🤶)て、現(💬)に(📕)私(🌑)が膝の(🤴)上(🛂)についている手と(➗)、肌の(🤩)色つやに何(🎞)の違ったところも(👠)ない。私(🦕)は(🖍)再び三(🕓)たび舞台の(🛤)上の金剛氏(🍇)の手(🍷)と自分の手とを(✅)見(🤩)較べた(✉)が、いく(📁)ら見較べても同じ手であ(📑)る。だが不思議に(⏮)も、そ(🧖)の(👂)同じ手が舞台にあっては妖しいまでに(🎗)美しく見え、(⛑)自分の膝の上にあ(🕴)っ(🔮)ては(🍁)只の(🔓)平凡な手に見える。か(⤴)くの(👲)如きことはひとり金剛(🗼)巌氏の場合のみ(🛏)で(😺)は(😔)ない。能に(🖍)おいては、衣裳の外へ(🧣)露(👄)あらわれる肉体はほんの僅か(🚸)な(🏝)部(😇)分であ(🛸)って、顔と、襟くびと、手頸から指の先までに過(🔶)ぎず、楊貴妃のよ(🎾)う(💱)に面を附けている(📣)時は(🙋)顔さえ隠(🚆)れ(💓)て(🍨)し(🎇)まうのであるが、それで(🧑)い(🔋)てその僅かな部(😽)分の色つやが異(🙄)様に印象的(👚)に(⏰)な(📯)る。金剛氏は特(🍩)に(🕐)そ(🔬)うであっ(🐃)た(⬅)けれども、大概の役(🏇)者の(🎤)手(🍭)が、何の奇も(🎏)ない(😰)当りまえの日本人の手が(🙁)、現代(🏃)の(🚢)服装をしていては気が付かれな(🏏)い魅(🏮)惑を発揮してわれ(🍉)／＼に驚異の眼を見(⭐)張(😋)らせる。繰り(😚)返して云うが、それ(🏚)は決(⚽)して美少年や(〰)美男子の役(🐒)者(🤰)に限るのではない(🔉)。たと(🍹)えば(🤠)、日常(🐼)わ(😉)れ／＼は普(🏋)通の男子の唇に(🔗)惹き付けら(😎)れるこ(🦔)とな(🛠)どは有り得な(🚭)いが、能の舞台では、あの黝(😕)くろず(♓)んだ(💕)赤みと、し(🚴)めり気を持った肌(❗)が(⏲)、口(⛏)紅をさした婦人のそれ以上に肉感(😔)的なねばっ(🎙)こさを帯びる。これは役(🌻)者が謡い(🌺)をうたうた(🍞)め(🚶)に始終唇を唾液で濡(👡)らす故でもあろうが、しかしそ(🤩)のせい(🔨)ばかりと(🦄)は思えな(🤽)い。また(🚉)子方(🎥)の俳優の頬が(🔜)紅(😪)潮を呈(🐘)してい(🌫)るのが、そ(🔥)の赤(🕌)さが、実に鮮やかに引(🥞)き(🥚)立(🅰)って見える。私(🗽)の経(🖥)験では(🏣)緑(🍝)系統の地(♓)色の(🚓)衣裳を着け(➖)た(🏽)時(✴)に最も多くそ(💥)う(🏿)見えるの(🌮)で、色の白(✒)い(☕)子(📒)方なら勿論であるが、実を云(📝)うと色の黒い(😚)子方の方が、却(🛠)ってその赤味の特色が眼立つ。それはな(🗻)ぜかと云うと(🍚)、(🥞)色白な児では白と赤と(🌫)の対(🎆)照(🚁)があま(⏲)り(👢)刻明である結果、能衣裳(🎋)の(🔋)暗(🚈)く(🏙)沈んだ色調に(🛀)は少し(😷)効果が強(🌨)過ぎるが、色の黒い児の暗褐色の頬であると、赤がそれほど際(🌓)立(🐃)たないで(🐽)、衣裳と顔(👼)とが(📪)互に照りは(⛪)える。渋い(🐊)緑と、(🗑)渋い茶と、二つ(👿)の(😛)間色が映り合っ(♑)て、黄色人種の(🤦)肌がいかにも(🔢)その(🔎)所(🎑)を得、今更の(📒)ように人目を惹く。私は色の調(😀)和が作(⚡)り出すかく(⛸)の(🔥)如き美が他にあるを知らないが、(🎮)も(🌭)し能楽が歌舞伎のように近代の照明を用い(🍌)たとしたら、そ(⬛)れ(🎚)らの(🐏)美感(🧗)は悉くどぎつい光線のた(🦒)めに飛び散(🤪)ってしまうであ(🚾)ろ(📥)う。さればその舞台を昔(🌚)ながらの暗さに任して(📆)ある(🍴)のは、必(🕷)然の約(🥁)束に従って(📯)い(🦓)る(🚡)訳で(🏂)あって、建物など(🚞)も(🏫)古ければ古い程いゝ。床(🈯)が自然の(🕚)つや(📷)を帯びて柱や(🌟)鏡板な(😐)ど(🍅)が(📆)黒光りに光り、(🚇)梁か(💖)ら軒先(🛺)の闇が大きな吊り鐘を伏(⏲)せたように役者の頭上へ蔽(🚮)いかぶさっている舞(🙁)台、そういう場(🤹)所が最も適して(💮)いるのであって、その点(🏀)から云えば(🛠)近頃能楽が朝日会館や公会堂(🏪)へ進出(🐽)するのは、結(📵)構なことに違いないけれ(🌆)ども、(🌬)そのほん(🏊)とう(🏂)の持ち味は半(🦎)分(🍭)以上失われ(🚑)ていると思(🐎)われる。

A「お(🦀)前の方がわ(🤫)てより(😈)よつぽど人情(🎌)があつてん(🤦)なあ。」

A雪子がいなくな(🖍)ってか(👤)らは、(🔢)お春が悦子の寝台(🍄)の下に寝床を敷いて寝るように極(🤣)め(🎹)てあったが、半月ば(🏊)かり立(♿)つと、悦子はお春を(🛤)嫌きらい出してお花に代らせ、又(💿)半月ばかり立つ(👘)と(🦕)、お花を(💃)嫌(👶)い出(🔪)して下働きのお秋に(🙀)代らせた。悦子が子供に似合わず寝つきが悪く(🚈)、寝入る前に二三十(🐟)分興奮しておしゃべりをする癖があることは(📕)前に書(💠)いたが、女中達(😏)だとこの(🔸)二三十分間(❔)の相手(🗻)が(☔)勤まらず、いつも悦子より先(⏬)に眠(🕝)ってしま(🏠)う(🛂)のが、彼女を苛立(🉐)いらだたせ(📨)る原因で(❄)あるらしく、(🆘)苛(🤡)立て(🔣)ば苛立つほ(🚣)ど尚(🔑)なお寝られなくな(👞)って(💾)、(🍪)夜中に(🌂)荒(🌋)々(✒)し(😞)く廊下(🤗)を駈かけ(🏖)て(🥚)来て、両親(🤚)の寝(🔖)室(🌎)の襖ふすまをばたッ(🏐)と(🧢)開けて、(🏉)

A「(⛄)だけ(🉐)ど鎌倉にも(🆘)ダ(🆑)ンスはありますよ。今夜(💵)も実(🕛)は海浜ホテルにあるん(📳)だけれ(📌)ど、相手があれば行きたいと(📯)こ(😘)ろな(🥛)んだがなア」(🆓)

Aキ(🍬)リレンコはそ(🚌)う云ってから言葉(🤟)を継(⛹)いで、

A二人は冗談を云った末(⛎)に、昔のよう(💸)に又馬(🏰)ごっこをやっ(😡)たことがあ(🅱)り(📯)まし(🆎)た。