6 子曰く、(👛)父(fù )在さば其(🎩)の(🚀)志を観(🌵)、父没せば其の行を(📄)観(guān )る。三(🙎)年父(fù )の道を改むる(🕗)こと無き(💼)は、孝と謂うべしと。(学而篇(🕒))
「こまかなことは存(🥥)じませ(🧡)んが、何で(🤺)も(🚴)、これまで(🐃)とは比較(jiào )になら(💠)ぬほど、立派になさ(🙏)るご計(jì )画だ(😩)そ(🔢)うです。」
(🧀)門(mé(🚤)n )人は、一寸うろたえ(🐛)た顔をしたが、(🍜)す(✂)ぐしゃあしゃあ(🙈)となって答えた(⛷)。
彼は、消え去った孔子(🤭)の(🙏)眼(🔦)を追い求める(🤢)よう(👣)に、何もない青空を、いつまでも(💝)見つめて(👅)い(🎡)た。
「君(🛥)は、奏楽の時になる(🕦)と、い(✉)つもわし(🔠)の顔色を窺(🖐)わずには居(Ⓜ)れな(🍁)いの(🍹)ではないかな(🗾)。」
(📱)門人たちが(🉑)、孔子のこ(🖌)うした教訓によって、まじめに自己を反省する機縁を掴(guó )み(🚹)得たか(🥕)は、まだ疑問で(🥁)あった。しか(🆙)し、それ(🧠)以(😌)来(lá(👖)i )、仲(📗)弓の身分(Ⓜ)や、彼の父の素(sù )行が、(🐁)彼等の(✒)話題(🆘)にのぼらな(🏃)くなったことだけ(😸)はた(👁)しかである(🚉)。尤(⏩)も、この事は、仲弓自(zì )身にと(🎥)っては(🚡)、どうでも(📕)いい事であった。彼(🦌)は(🐶)た(🛌)だ自らを戒慎する(🗝)こと(🚍)によって、孔(💶)子(zǐ(🚔) )の知遇に応こ(🛵)たえればよ(❣)か(📞)ったのだから。
孔子は(🐓)、陽貨も言葉だ(📯)け(🚸)で(🍰)は、(🌕)なか(🎱)なか立(lì )派なこ(🔨)とを云う(🤤)ものだ、別(bié )に(📕)逆らう(🥩)必要(👑)もあるまい、と思っ(🧤)た。で即座に(🦍)、(🌐)
7(❔) 子(zǐ )曰く、(🎽)孝なる(🌮)哉閔子(zǐ )騫(qiān )。人其の父(👪)母(🙌)昆弟(🎋)の(🈂)言(📀)を間せ(🥁)ずと。((🥞)先(✂)(xiā(🌰)n )進篇(🔕))
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