あ(🍖)る(🔨)夏、(🧥)保福(🙀)寺(🏍)(sì(🚌) )峠ほうふく(😶)じとうげや鳥居峠(gǔ(😑) )とりいとうげを越して木(👀)曾(🕒)福島きそふく(📸)し(📕)まに姉の家(jiā )をたず(🤴)ねました。そ(🛍)の時(shí(🃏) )はわた(🍇)し一(🔥)人(rén )でもなく、吉(jí(🕐) )村(🧚)(cūn )のむすこさんを連(lián )れて行き(🥣)ました。今(♓)の(💩)吉村(🌩)さ(💯)んもそ(🐑)のころ(🌮)はま(♓)だ中学生(🤪)であっ(🗣)たのです。吉(🕒)村一(yī )家の人たち(〽)は(👗)木曾(🌇)福島の出で(🥒)すから、この中学生にと(💑)っても初めて両親の(🕸)郷里を見る時でした。
当時(🤚)(shí )の(🤽)函(hán )館あたりはまだ「蝦夷地えぞ(🖨)ち」(🦆)と言いまして、(🕢)開(🏻)(kāi )けたば(🈁)かりのさみしい(🤙)と(📬)ころでした(🌀)が、(🐧)先生は六年もそのさ(♋)みしいところにしんぼうして、(🏕)病院(😆)や医学所を建て(🤴)たり、薬草(🔖)園を開(🚰)(kā(🌌)i )いたり、松杉ま(🏾)つすぎその他の木の苗(🔨)を内(👑)地から移し植えさせた(🙉)りしました(🚋)。その「蝦夷地」に緬羊めんよう(⚾)や牛(niú(🔨) )を飼い、(🥏)養蚕の業につ(🐶)くも(🗂)の(🔞)がで(🤝)きたのも、先生の監(🎁)督ではじめた(📓)ことなので(⛏)す。疏水(😔)の工(gō(🕎)ng )事を起して久(🌂)根別川くねべ(🛵)つがわというところから舟を函館(🏠)へ通すよう(🌱)にしたのも先生(shēng )でし(🙍)た(🍹)。
(👞)玄(💐)(xuán )関から(🏽)たずねて(🎳)くる客は表口の格子こ(🆔)うしをあけ(🆔)ては(🕒)い(📍)りまして、取り次ぎを頼むのですが、(🏆)その応接(🍔)(jiē(🕺) )がわた(💿)しのつとめでし(✍)た。う(🤦)やうやしく手をつ(🈶)いて(🏡)おじぎをすること、客(🎪)の(🕟)名(😤)を奥へ通すこと、案内すること、(💸)茶を運ぶこと(🎰)、(🛀)客(🥫)のはき(🛥)ものを直(zhí )し(👁)て(👵)おくこと、それから庭先(xiān )をは(😈)ききよめることなぞ、長(zhǎng )い月(💘)日(rì )の間にはわたしも慣(🏆)れまして(🕠)、それを自分(🏸)のつ(🏑)とめ(🥑)と思ったばか(⛔)りでなく、玄関に(🍖)すわ(😮)ることをいっそ楽(lè )しく(💵)思うよ(🧝)う(👅)に(🛁)も(💉)なり(⚓)まし(🌨)た(⬆)。わたしはよくそのせまい小(🛡)さ(📯)なへやで好(🔙)きな本(🐬)(běn )を読みました。今(jīn )になってみますと(🎺)、(💲)わ(🥙)たしの勉強はほ(🗿)か(😾)のお友だち(🍚)とも違(wéi )いま(🥒)し(🐱)て、こん(🔜)な玄(🔒)関(😃)番が土台(🐮)になったかと(📖)思いま(📙)す(🤽)。と(🎓)いうのは、いろ(🛤)いろ(🗻)な(🏀)用(yòng )事で(⛔)お(👂)じさん(⌛)のところへたずねてくる(👥)男(nán )や女(nǚ )の客を迎えた(😾)り送ったりするうちに(🛒)、いくらかずつでも、さ(⏫)まざまな(🌪)世(🥀)の中(zhōng )を見(jiàn )る目があいて行っ(🆎)た(🎣)ばかりでな(🥓)く、(🆖)わたした(🍤)ちとはまっ(💹)たく教育(🤳)の(🚠)受け(🏃)方の違った少(shǎ(💩)o )年(🌈)(nián )や青年、東京(jīng )の下(xià )町(dīng )あ(🚃)た(🐬)りに年季(jì )づとめ(✊)する町家の若者(zhě )、それ(🚼)から地(📪)方出の奉(🚔)公人など(🌽)が気風ののみこめ(⛱)るようになったの(💉)も(🈵)、こ(🤨)んな玄関番のおかげだからでした。
それも(❣)そのはずです。あれは(🥃)た(🚑)だの俗謡(🤰)でも(👉)な(😼)くて、古い歴(🏐)史のある朝鮮(🔽)征伐(fá )のおりの凱(kǎi )旋がいせんの曲(🥧)だと聞(wén )きます。お(🔽)そら(🙁)く、昔の仙(xiān )台武(wǔ )士(shì )は軍(jun1 )い(🐒)くさの旅(🐺)から(🏋)帰(guī )って来(💓)て、(🥚)たがいに祝いの(📐)酒(jiǔ )を(🍢)く(🆎)み(🤹)かわ(⛴)し、手拍子でも打ちながら、心ゆくば(🅰)か(⛲)りあ(📑)の歌を合唱したも(🎲)のであり(💅)ましたろう。陣中の着物も解(📱)き、重(⬆)い(👛)刀(🍂)も(📁)わ(🔼)きに置(👶)い(🆎)て、(🚄)ふたたび妻子(📭)に(❓)迎えられた時のよろ(🛺)こびは、い(🐬)くら歌(gē )って(🧕)も歌(👜)いつくせないよう(🔤)なものでありました(♈)ろう。
一方のか(🔶)わ(♍)ずに(🆚)言(👴)わせると、(🎒)千(🤰)曲(qǔ )川は犀川(🚃)さいかわといっしょになっ(🔂)てからがい(📹)い、つまり川中島から(📆)下(xià )しものほ(🥐)うがいい(🧐)と言いますし、一(yī )方(🛫)(fāng )のかわず(😚)はまた、臼(🆗)田(tiá(🚚)n )うすだ(🔶)あた(🦀)りから上かみのほうがいいと(🦓)言(⬇)いまして、たがいにそのこと(👩)を争っ(🔷)た(🌅)の(😚)です。どうあっても千(🤙)曲川は川下がいい(🤕)と一(yī )方が言えば、(🥚)いや、川上(shà(🔋)ng )がい(🎵)いと一方が言い張りました。
八月も(👲)半(🏪)ば(🤦)になりますと(🍋)、つばめは(🚆)木曾谷(gǔ )きそだに(🐨)の空(🔠)を帰(🍌)って行きます。姉(🕐)の(👓)家の(⛰)門口かどぐちへもつ(🐮)ばめは(🌫)あいさつ(😽)に来て、
桃(tá(🏭)o )につ(🤬)いて(🈴)、かつてわたしは(🔁)次の(🤤)よ(📍)うなことばを(💥)書きつけてみたことが(🌵)あります。
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