近くにある河かわのところまで(🐭)浪士は後(hòu )ろ(🔣)手(👬)にく(👨)くった(🈲)百(🚈)姓を引(yǐn )き立て(📂)た。「天誅」とはどういうわけか(🖌)と降蔵が尋ねると、天誅(🛫)(zhū )とは首(🚤)を切ること(✳)だと浪士が言って(👼)見(🌕)(jiàn )せる(🔏)。不幸な百(bǎi )姓は震(🌚)えた。
馬籠(lóng )にある半蔵(🈚)(zāng )あ(👠)て(🚌)に、二(èr )人ふたりの友人がこ(🍕)ういう意味の手紙を中津(🍚)(jīn )川(chuā(🤹)n )から送った(💼)のは、(🐮)水戸(💗)浪(làng )士(👰)(shì )の通り過(guò(🔫) )ぎて(💒)から(🦇)十七日(🛀)(rì )ほど後(hòu )にあたる。
そう考える(🖲)のは、ひとり用心深(😒)い平(píng )助(🐴)ばかりではなかっ(🉐)たの(🍃)だ。
筑波(♊)(bō )つくばの脱(❕)走者(🚣)、浮浪(🏞)の徒というふうに、世(🕡)間の風(🔐)評(💄)のみ(🏮)を真まに受(🍟)けた地(dì )方(fāng )人民の中(zhōng )には、(🚹)実際に浪士の一行を(📆)迎え(📚)て見(jiàn )て旅籠(lóng )銭(🏖)は(🥦)たごせん(👌)一人(🛐)前(qián )弁当用(🐩)共にお定めの二百五十(shí )文(🔒)ず(😉)つ払っ(🌻)て通るのを意外(wài )と(😬)した。あ(💊)るものはまた、一行と(⌛)共(🚧)に(🎙)動(dòng )いて行(🤵)(háng )く(📸)金の葵紋あおい(🌼)も(🧤)ん(👗)の箱、長(zhǎ(🤰)ng )柄ながえの傘かさ、御(👱)紋付きの長(🏖)(zhǎng )持から、長棒の(♒)駕籠か(❣)ごの類たぐい(🏤)まであるの(🍭)を意(🤘)外(wài )として(🍼)、ま(🍉)るで三、四(sì )十(shí(😅) )万石の大(🌿)名が通行の騒ぎ(🤞)だと言う(👆)ものもある。
「念(niàn )のためにうかがいま(🌐)すが、伊(🥥)那の平(pí(🚞)ng )田御門(📊)人(📂)は(🕙)『古史伝』の発行を(📌)企てているように聞(🤙)いています。あれ(🔳)は何(hé )巻(quà(🎿)n )まで(🆚)行(háng )った(📘)でしょうか。」(🎎)
水戸人(rén )の持(🤓)つこのたくましい攻(🍆)撃(jī )力は敵(🏀)として(🔫)その前にあら(🍴)われたすべてのもの(🔲)に(🌲)向(xiàng )けられた。かつて(🐡)は横(héng )浜(🦃)在(zài )留の(💬)外国人(rén )にも(😓)。井伊(yī )大(😛)老もしくは安藤(😭)老中(🎴)のような(🎀)幕(mù )府当局の大官(⚾)(guān )にも。これほど敵を攻撃することにかけては身命をも賭としてかかる(🍳)ような気性(🎁)きしょ(❌)うの人(📺)たちが(㊙)、もしその正反(🎪)(fǎn )対を江戸にある藩主の側にも、(🏌)郷里なる(🐞)水(⭐)戸城の(🗺)内にも見(🔵)いだしたとした(🛬)ら(🔢)。
不(bú )眠不休(🍊)と(⛑)もいうべ(🔹)き下(xià )諏(zhōu )訪(⛎)での一夜。ようやく(➿)後陣のものが町(dī(⬅)ng )に到(dào )着して一(yī(🐥) )息(🧕)つい(😕)たと思うころには、(❔)本陣ではすでに(♉)夜(yè )立ちの行(🍅)動(🦊)を開始した。だれ一人、(😾)この楽しい(📯)湯の(⏳)香のする(🤘)町に長く踏(⌛)みとどまろ(💵)うとするもの(🎼)もない。一(yī )刻も早くこれを引(🏯)き揚げよう(👣)として(🌴)多くの中にはろくろく湯水(🛢)を飲まな(😚)いもの(🐁)さえある。
(🏣)樋(🏀)橋から下諏訪までの間には、(🎂)村(cūn )二(❣)つほど(🌬)ある。道(😩)案内(😔)のものを(🎲)先(🛀)に立(🍷)て(😑)、(🕕)松(sōng )明たいまつも捨て(👀)、途中に敵の待(🏴)(dà(🥏)i )ち(✝)伏せするも(🕶)のも(🌙)あろ(🥥)うかと用心する浪士ら(🤙)の(⚓)長(zhǎng )い(🌄)行列は夜(yè(✌) )の街(⬜)道に続いた。落合(hé )村まで進み(⬛)、下(🕔)の原村ま(🎶)で進んだ。もはやその辺(fǎn )には一(🎵)人(🐚)の敵(🤭)(dí )の踏(tà )みと(💔)ど(👙)まるものもなかった。
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