彼は、(🤕)消え(🎉)去(😘)った孔子の眼(yǎ(🌰)n )を追(🚴)い求め(🕸)るよう(🅿)に、(💕)何も(❇)ない青空(💲)を、いつま(🏗)でも見つめ(🎰)て(🃏)い(🧥)た。
「大丈夫だ(🛑)と思(🗼)(sī )います。本(🆎)物(wù )が立(🏛)派でさえあれば。」
「1(👠)詩(shī )でも音(🎉)楽(🔈)でも、究極は無邪(🦆)の一(yī )語に帰す(🔳)る。無(wú )邪(🚔)に(⛳)さえ(🤺)なれば、下(xià )手(shǒu )へ(🍷)た(💓)は下手なりで(⏭)、(🚉)まことの詩(🏹)が出(🎽)来(lá(🍂)i )、まことの(🖋)音(yīn )楽が奏でられるものじゃ。この自(🥣)明(📿)(míng )の(🤑)理(🈲)が(🐉)、君(🔘)に(♐)はまだ体得出来(lái )て(💻)いない(📮)。腕(🗺)は達(🔇)者(❕)だが(📃)、惜(💾)し(🐽)いものじゃ(🙄)。」
4む(🤟)ろん彼(bǐ )は、仲弓(🏭)の問題(tí )にかか(🔖)わ(🍳)りなく、これま(🔎)でにもその点に力(lì )を入れて門(mén )人たちを教育(yù )し(📠)て(🎌)来たのである。彼(bǐ )がつとめて(🐫)「利」につい(🦅)て語ることを避け、たま(💢)たま(📑)それを(🔲)語(yǔ )ることがあっても、常に天命とか(🤰)、仁とか(💕)いうような(🏸)ことと結(jié )びつけて話(huà )すように注意して来たのも、そのため(🈵)である。また(👡)彼は、機会あるごとに、門人達の我執を(➕)戒め(🚾)た。そして、「5自己の意見(😱)(jià(😗)n )にこだわって、無理強いに事を(👌)行ったり、禁止し(🏳)た(🌙)りする(🐨)のは君子の道でない。君子の行動(dòng )を律(lǜ )するものは、(♑)たゞ正義(yì )あるのみだ。」と(💑)説(🔂)き、6彼(🔁)(bǐ )自身、細心(🎓)の注意を(🎏)払(🚯)って、臆断(duàn )を去り、執着(🖇)を絶(jué )ち(📭)、固(👹)陋を(🌾)矯(🌆)ため、他(tā )との対立(🗿)(lì )に陥ら(🔡)ぬよ(⤵)う(🐤)につとめて来たも(〽)のであ(🐵)る(🎛)。
「(🍣)お(😘)前にわか(🐣)らなければ、孟(mèng )孫にはなお更わかるま(💟)い。少し言葉が簡単(dān )す(🛑)ぎ(🗿)たよう(🗓)じゃ。」
「こまか(💜)なことは存(🧖)じませんが、何でも(📈)、こ(🕯)れまでとは比較(jiào )に(🍥)ならぬ(📉)ほ(🐆)ど、立派にな(🎎)さる(👡)ご計(jì )画だ(🚶)そうです。」
「つ(🎣)まり、父母の生前には(🦎)礼(lǐ )を以て仕え、死後(hòu )には礼(🍡)を以て(📡)葬り、(🎲)また礼(💳)を以て祭(jì )る、(🥗)それが孝だというの(🎱)じゃ。」
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