フェラ 動画《相互 オナニー えろ》2行目ライン
相互 オナニー えろあらすじ
六(liù )月の江(👬)(jiāng )戸出(🕯)府以来(🌍)、(😾)四(sì )月(♊)近くもむ(🦓)な(💘)しく奉(🚵)(fè(🈵)ng )行の(🧔)沙汰さたを待つうちに、旅費のかさむこ(🎮)とも(🔼)半(bàn )蔵には気が気でなかった。東片(💈)町ひがしかたまちにある山村(🥪)氏の屋(🦄)敷(🏄)には(🎨)、いろ(🚤)いろ(🌂)な(🌝)家中(👼)(zhō(👽)ng )衆もいるが、木(🚂)曾福島の(🎱)田舎(🎻)(shè )侍い(🚙)なかざむらいと(🐠)は(🚵)大(🚉)違い(🌶)で(🌶)、(📳)いずれも(🌒)交際上手じょう(🥒)ずな人たち(👈)ばかり(🐔)。そう(⛱)いう人(rén )た(🕒)ちがよく(🏆)半(bàn )蔵を誘(🤲)(yòu )いに来て、広小(xiǎo )路ひろこ(🚎)うじにかかっ(🈺)て(🥦)いる松本(🤱)松(sō(📌)ng )玉ま(🏋)つもとし(🏵)ょうぎょ(🎩)くの講釈でもききに行こ(➰)うと(📴)言われると、帰り(📎)には酒(💯)の(💸)ある家(🦄)へ一緒(➡)に付き(📗)合わないわけにいかない(⚽)。それ(🚐)らの(⛪)人たち(🚺)への義(yì )理で、幸兵衛や平助と共にある屋敷(😜)へ招(🔻)かれ、物数(shù(🧙) )奇もの(🧒)ずきな座(zuò(👾) )敷へ(🐛)通(👚)さ(💯)れ、薄(🦒)(bá(😲)o )茶(chá )うすちゃを出されたり、酒を出されたり、江(jiāng )戸の留(🚤)守居とも(🈹)思われないような(🈁)美(👄)(měi )し(🍱)い女(nǚ(🔓) )まで出(chū )さ(🔹)れて取り持(chí )たれると、どう(💪)し(💰)ても(💍)一人前(qián )につき(🚽)三分(🔗)ぶぐらいの土(🧜)産(🐤)みや(🤗)げ(♎)を持参しなけ(📋)ればなら(😼)ない。半蔵(🎱)(zāng )は国(guó )か(⚫)ら持(🎥)っ(👲)て来た(📱)金子きんすも(📘)払(fǎn )底ふっていになった。も(🌽)っと(🐹)も、多(🌊)吉(jí(👚) )方で(🎭)はむだな金(jīn )を使わ(🐜)せ(🔵)るようなことはすこしもなく、食膳しょ(🐊)くぜん(🈵)も質(🔪)素では(🍒)あ(🍌)る(😍)が朔(🍙)(shuò )日ついたち十(🍰)五(🏥)日に(🌒)は必(bì )ず赤(💎)(chì )の御飯(fà(🚼)n )をたいて出すほど家(👾)族(🚘)同様な親(qīn )切を見せ、か(⚡)みさんのお隅(🌍)(yú(🤔) )すみがいったん引(yǐn )き(🔟)受けた上(🖐)は(🐴)、どこま(🤙)でも世話を(🗃)するとい(🚬)う顔(🍾)つきでいてくれたが。こ(🕋)んなに半(💼)(bà(🌌)n )蔵も長逗(🍔)留(👪)(liú )ながとうりゅうで、追(zhuī(🈹) )い(🕧)追いと懐ふところの寒(🕒)くなった(🕢)ところへ、西の方からは尾張おわりの(🧑)御隠居を総督にする三(sā(💃)n )十五藩の(⛸)征長軍(jun1 )が陸(lù(👠) )路か(🐪)らも海(hǎ(🚻)i )路からも(😶)山(🍲)(shān )口(👋)の(🦕)攻撃に(🚮)向(🥒)かうとのうわさす(💿)ら伝わって来た。
三(sān )百人ばかりの後(📚)陣の者(🐷)は容易(yì )に(🚖)下諏訪(🔗)(fǎng )へ到(dào )着(zhe )し(🦆)ない。今度(📮)の戦闘(⛓)の遊軍(🕔)で、負傷(shāng )者などを介抱(🈲)するのもそれらの人たち(🉑)であったから、道に隙ひまがとれておくれるものと知れた。その(🌪)間、本陣(zhèn )に集まる幹(gàn )部(bù )のものの中にはす(📼)でに「明日(rì )」の評(píng )定(dìng )があ(📚)る。もともと浪(🎒)(làng )士(shì )らは高島城を目がけて来たもの(💑)でもない。西(🤮)(xī )へ(🦀)の(🏽)進路(🏆)を切(qiē )り開く(🏇)た(🤕)めにのみ(⛽)、やむを得(😓)ず諏(🍤)(zhō(👴)u )訪(⏪)藩を(👞)敵(dí )として悪戦したまでだ。そ(💎)の夜の評定に上ったは、前(🈁)途(🏣)に(💻)どこ(💊)を(🍓)たどるべきかだ。道は二つある(🙃)。これか(🐮)ら塩尻(kāo )峠しおじりと(🍇)うげへ(🖊)かかり、桔梗ききょうが原はらを過(🍯)ぎ、洗(😶)馬せば本山も(👒)とやまから贄川(chuān )にえがわへ(📲)と取っ(☕)て、木(mù )曾(🚍)き(🎥)そ街道をまっすぐに(🐙)進む(🥙)か。それと(😭)も岡谷おかや(🗑)辰野たつのから(🥏)伊那(🥪)い(🙄)な(〰)道へと折れ(📈)るか。木(👦)曾福島の関(🔦)所を破ることは浪士ら(😣)の本(🗃)意(😬)(yì(🗝) )で(🌩)はな(🗼)かった。二十(📀)二里(😠)(lǐ )余(📯)(yú )に(🍃)わ(🗡)た(🤨)る木(mù )曾の(📱)森林(🍙)の間は、嶮岨けんそな山(shān )坂が多く、(🗡)人馬の継(🦀)立(👴)つぎたても(🥪)容易でないと見なされた。彼らはむしろ(⏩)谷も(🐎)広く間(🚝)道(dào )も(🌲)多い伊那の(💤)方をえらんで、(🌩)一筋の血(xuè )路(🍬)をそちらの方に求めようと企てたのである。
(💌)筑(zhù(📎) )波の空に揚がった(😰)高い(🕴)烽火(💓)の(🐂)ろしは西の志(zhì )士(☝)(shì )らと連絡のない(🍌)も(🔣)ので(🕳)は(🍜)なかった。筑波の(🌡)勢いが大いに(🤜)振ふるったのは(🦉)、あだか(😅)も(🤾)長州の大兵が京都包囲のまっ最(zuì )中(🖊)で(❓)あったと言わ(🎌)るる。水(⛷)長二藩の提携(xié )は(🎠)従来幾(🛸)たびか画策(🤹)(cè )せられたことであって、一部の志(🤟)士ら(👹)が(🙍)互いに往来し始(shǐ(🌛) )め(🐐)たの(❓)は安(ān )藤老中あんどうろうじゅう要撃の以前に(⛏)も(🎚)当(😌)たる。東(dōng )西相(xiàng )呼応して起こった尊攘派の(🚶)運(🖲)(yùn )動は、(🔟)西に(🚁)は長(🔛)州の敗退となり、東に(🏔)は水(🚡)戸浪士らの悪戦苦(kǔ )闘となっ(🏌)た。
(🍸)二、間道に修繕を加(jiā(🏬) )うる(📔)こと。
あ(🚘)わただ(💎)しい中に(👌)も、半蔵は相生町の家(🔄)の人とこんな言葉をか(🍎)わした。
こんなこ(🌔)とから浪士らの疑いは(🚏)解(🈁)(jiě )けた。そこへ三人(👠)が持(chí(🔡) )ち出して、及(jí )ばずなが(🍪)ら斡旋の労(🏗)を(🎅)執り(🧠)たい(🕧)と(🏐)いうは、浪士ら(🍽)に(📢)間道の(🛂)通過を勧め(📃)、飯(🐮)田藩との衝突を避けさせたい(⬅)という(🔁)こ(🆙)とだった。正香や豊(fēng )三(🏔)郎(láng )は一応浪士ら(🏊)の意向(xiàng )を(💳)探りにやって来(lái )た(🔬)のだ。もとより浪士側でも(⛷)戦いを好むもの(🚯)では(💵)ない。飯田藩を傷(🌮)つけずに済み、また(📎)浪士(shì )側も(😙)傷(🛒)(shāng )つ(🎗)か(🐽)ず(🐉)に済むようなこ(📹)の(🔼)提案に不(bú(🤧) )賛成(chéng )のあろうは(🍔)ず(🦋)もない(😧)。異(yì )議(yì )なし。それ(🏜)を(🏜)聞いた三人は座光寺の方(➰)に待っている北(běi )原稲雄へもこ(🚒)の情報を伝え、飯田藩ともよく(🖊)交渉を重ねて来(⛵)ると言(yán )って、大(dà )急ぎで帰(guī(🌐) )って(📑)行った(🤘)。
別当の威(👍)お(🗄)どし文句だ。
長州屋敷の打(dǎ )ち壊こわし(⏳)が始ま(🤟)ったのだ。幕府はおのれにそむ(🌙)くも(🥡)のに(😮)対してそ(🍠)の手段に出た。江戸(hù(🧒) )じゅ(🤲)う(🗞)の(🤕)火(🥉)消(xiāo )し人足が(⏲)集(🀄)められて、まず(💺)日(🐶)比(👼)谷ひびやに(🏿)ある毛(📄)(máo )利家もう(⛹)りけの上(🌽)(shàng )屋敷が破壊(🍼)された。かねて長(🏩)州方では(❤)この(📩)事の(📯)あるのを予期(qī )してか(🌔)、ある(🛐)いは江(🏫)戸(🔄)(hù )を見(🧦)捨てるの意味より(📋)か、(📉)先(🌪)年(⛱)諸(🛄)大名の家族(🏡)(zú )が(🎗)江(🛤)戸(hù )屋(wū )敷(fū )から解(jiě )放され(🦀)て国勝手く(🏡)にがっての命(mìng )令が出たお(🦏)りに、日比谷(gǔ )にあ(🏞)る長州の上(🔦)屋敷(🐹)で(🌭)は(🤤)表奥(🔋)おもておくの諸殿を取(🌿)(qǔ )り(💎)払(fǎn )ったから、打(dǎ(🐦) )ち壊(📚)(huài )され(🔧)たのは(🙈)四(🏗)方の(✴)長屋(🧤)のみであった。麻布龍土町あざぶりゅう(⏭)どちょうの中屋敷、俗に長州の檜屋(💬)敷(fū(🕕) )ひのきやしき(➕)と呼ぶ方には(💪)まだ土蔵が(🔽)二十(🤡)(shí(💙) )か(🎞)所も(💌)あ(🏙)って、広大な建物も残っ(👷)ていた。打ち壊しはそこ(🌴)で(💓)も始(shǐ(🍯) )まった。大きな柱は鋸の(🕘)こぎりや斧おので伐きられ、それに大(dà )綱(🛷)を鯱巻しゃちま(😉)きにし(🐤)て引き(🌲)つ(📩)ぶさ(💮)れた(🥦)。諸(🚇)道(dà(😽)o )具諸書物の(🛸)類たぐいは越中島で焼(🤢)き捨てられ、毛利家の定(🔕)紋じょうも(⤵)んの(🏎)ついた品(🗺)はことごと(🚭)くふみにじられ(🌑)た。
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