三(🅰)七(一八四(💹))
○ 図==八(⛎)卦の(🏔)図(と)。大古伏羲(xī )((🚽)ふく(🌅)ぎ)の時代に黄(huáng )河か(💷)ら竜馬(mǎ )が(🚅)図を(💷)負つて出(chū(🌇) )た。伏羲はこれに八(🥒)卦(guà(👲) )を画(huà )したと伝えられ(🚢)ている(🎷)。
「私はまだ色(sè(🌴) )事を好むほ(🗣)ど(🚂)徳(dé )を好(💍)む者を見(🚏)たこ(🍉)と(📋)がない。」
「鳥(🌴)(niǎo )は死ぬまえに悲し(🏁)げな(⛪)声で鳴(míng )き(🕝)、人は死ぬまえに善言(yán )を吐く、と申します。こ(🗑)れから私の申(🍸)上げますことは、(👴)私の最後の言(yá(🔕)n )葉でござ(😰)いますか(🖖)ら、よくおきき下(xià )さい。およ(🗒)そ為政家が自(zì )分の(🥕)道とし(📨)て大(🔮)切にしなけれ(🤡)ばならないことが三(sān )つあります。その(💓)第(⏯)一(📛)は態度をつつしん(👤)で粗暴(bà(🈚)o )怠(dài )慢(🚖)になら(🍃)ない(🏷)こ(💮)と、(😯)その(🌓)第(dì(🥣) )二は顔色(♎)(sè )を正(zhè(💄)ng )しくし(🉐)て信実の気持(🕐)があふれ(➡)ること、その第三は、言葉を叮(dīng )重(chóng )にして野卑不合理にならないこと、(🥢)これであります(🎻)。祭典のお供(🎻)物台の並べ(⛱)方(fāng )な(🏳)どのこ(✅)まかな技術上(🦑)のことは、それ(💾)ぞれ係の役人がお(🚣)りま(🐴)すし、(💍)一々(🍮)お気(🎪)にか(🌘)け(💌)られなくと(😲)もよ(🏴)いことで(🎏)ござ(📥)い(📇)ます。」(📩)
○ (💩)老子に「善行轍迹無し(🚛)」と(🏍)あるが(🏤)、至徳の境(jìng )地につ(🏐)いては、老子(💥)も(🆔)孔(kǒng )子(💃)も同一で(⛔)あるのが面白い。
「大(dà )軍(jun1 )の主将(jiāng )でも、そ(🦇)れ(🦓)を捕虜に出来な(🥜)いこと(🚩)はない。しかし、一(yī )個の平凡人(rén )でも、その人の自由(🗞)な意志を奪(🚩)うこと(🚁)は出(🐙)来(🙁)ない。」
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