「どうも恥(🌐)(chǐ )かしい次第(🍚)ですが、(✌)思い当(🥔)り(🈁)ません。」
「御教訓は、身にし(🌹)みてこたえました(🚔)。ありがとう存じます。これからは、技(🈁)術を磨くと共(🏆)(gòng )に(🚲)、心を治(zhì )めることに(😜)、一(yī )層(🆓)精(🚪)進いたす決心でござい(💥)ます。」
「音(💧)楽の世(🗾)界は一(🛥)如(🌕)(rú(🛩) )の世(🚡)(shì )界じゃ。そこでは、いささ(📼)かの対立意(🍞)識も許され(📣)ない(🚫)。先ず(🍔)一(💟)(yī(⛄) )人々々の楽(lè(🖕) )手(👘)の心(xīn )と手と楽(🚚)器と(🌡)が一如(😼)になり、楽手と楽手とが一(🧡)如に(🐬)なり、更(👭)に(🥢)楽手と聴衆(🎡)とが一(yī )如になって、翕如(rú )きゅうじょとして一つの機をねらう。これが未(wèi )発の音楽じゃ。この翕如たる一如(📓)の世(shì )界(🏮)(jiè )が、機(🛐)到っておのずから振(💕)動を始める(❇)と、(🙈)純如とし(📆)て濁りのな(🔛)い音(yīn )波が人(rén )々の(🀄)耳朶を(😚)打つ。その音(☔)はただ一(yī )つである。ただ一(yī(🗳) )つで(🙍)あるが、(📯)そ(💀)の中に(🈁)は(🕍)金音もあり、石音(yīn )も(🎱)あり、それ(🧞)らは厳(yán )に独(dú )自の音色(🌁)(sè(🔗) )を保って、決(🥦)しておたがいに殺しあ(🍝)う(👘)ことがな(🚡)い(👭)。※(「(👰)激」の「(😪)さんずい(🚭)」に(⛩)代(⏺)(dà(🔝)i )えて「白」、第3水準1-88-68)如きょ(🌔)うじょと(💱)して独(📨)自を(🧙)守りつつ、し(👚)かもただ一つの流れ(🌩)に合(hé(🚠) )するのじゃ。こ(🏳)うして、時間の経(jīng )過につれて、(🥓)高(gāo )低、(🌶)強(🍉)弱、緩急(🚍)、さま(🕞)ざまの変(biàn )化を(🥥)見(jiàn )せるので(🚏)あるが(🥋)、(♒)その間、厘(lí )毫りんごう(🌒)の隙もなく、(🌘)繹如(🌆)え(⛓)き(⛱)じ(🧓)ょとし(❔)て続いて(📝)行く(📹)。そ(🥨)こに時間(💐)的な一(🧠)如の(🚼)世界(jiè )があ(🍁)り(🥂)、永遠(🎤)と(💱)一瞬との一(🕓)致が見出される。まことの音楽というもの(📒)は(🐈)、こ(🚀)うしたものじゃ。聴(🔵)くと(💓)か聴かせるとかの世(⤴)界(jiè )ではない。まして、自(zì )分の腕と他(tā )人の腕を比(🥝)べた(🔻)り、音(🦗)(yīn )楽(lè )のわかる者と(😐)わからぬ(🐍)者とを差別(✳)したりす(😫)るような世(😉)界と(🥄)は、似ても似(sì )つかぬ世界なのじゃ。」
「たしかにそうかな。」
楽長は思わず(👽)立上(🔖)って(🔗)、棒の(🦌)ように(😱)固くなった(🗓)。孔子は(🕦)つづけた(💁)。
孔子は、(📹)陽貨も言(yán )葉だけでは(💰)、なかなか立(lì(🌟) )派な(😷)こと(🌬)を云うものだ(📤)、別に逆らう必要もある(📒)ま(🕙)い(👑)、(🍤)と思った。で即座に、
「こ(📴)の辺に(⏺)一寸(cùn )これだけの(🤨)牛は(🗑)見つかりますまい。」
「血統(🏅)など、(🦓)どうでもいいではござい(🏓)ませんか。」(🌨)
陽(yáng )貨はこ(💻)れ(🎍)は(🕦)うま(🔁)いと思った。で、す(🕑)ぐ二の矢を(😧)放(🍓)っ(😏)た。
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