(礼に(♿)そむくわけに(♎)は(🐌)行(😷)かな(🙋)い。しかし、無(wú )道の人(ré(👱)n )に招か(🌋)れて、たと(👆)い(📴)一日たりともこれを相たすけるのは士(shì(🎱) )の(📂)道(dào )でな(⛓)い。況ん(❎)や策を以て(🌘)乗じら(👿)れ(🕝)るに於てを(👳)や[#「於てをや(🎩)」は底(💹)本で(🏌)は「於て(👾)お(🍟)や」]であ(🚘)る。)
と(🥢)、心の(😄)中(zhō(🕹)ng )で(🛺)くり(📟)かえした。
樊(fán )遅(chí(📅) )には、(⛵)も(😟)ううしろを振(🤝)りかえ(⏯)る勇気(👷)(qì(😎) )がなかった。彼(🌅)は、正面(🗯)を向(xiàng )いた(🦎)きり、石のよ(📳)う(🏊)に固くなっ(🏯)て、殆ど機(🕉)械的に手(shǒu )綱をさばいて(📢)いた。
「一体どういう意(🐘)味(💑)なのでご(🖌)ざ(🥏)いまし(🗞)ょう。」
「これまで通りではいけないのか。」
かといって、(🤫)孔子に対して、「そんな遠(🏎)(yuǎn )まわしを云(yún )わないで、もっとあか(🤭)らさまに(❣)いって下(📜)(xià )さい。」(🤩)とも云(yú(🎎)n )いかねた。もし(🏁)孔子に、(🥣)諷(🥓)刺の意(yì(🤤) )志(zhì )がな(🕴)いとする(🎢)と、(📴)そんなことを云い(🔣)出(🌍)(chū(📆) )す(⛸)のは、(👎)礼を失することになるからである。
「君は、奏楽の時にな(🔡)ると、いつもわしの顔色(🌇)を(🧦)窺わずには(👧)居(jū )れ(➗)ないので(⏲)はないかな。」
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