江(👺)(jiāng )戸はもはや安政年度の(🕡)江戸では(💬)なかっ(🤭)た。文化文政の(🐨)そ(🏅)れではもとよりなかった。十(shí )年前の江戸の旅(📘)にはまだ(📵)それ(👞)でも、紙(zhǐ )、織り物、(♈)象牙(😞)ぞうげ、玉ぎょく、(♏)金(🧕)属の類(😩)たぐいを応用(⚽)(yòng )した諸種(zhǒng )の(😾)工(🈹)芸の(🤢)見(🚩)(jiàn )るべきものもないでは(⛷)なか(🖋)ったが(🛹)、今は元治年代を誇る(🛃)べ(🏰)き意(yì(📄) )匠と(🍪)てもない。半蔵はよく町々(👡)の(🌆)絵草(cǎo )紙(🧟)問(🔸)(wèn )屋(🍲)えぞう(🅿)し(🥅)ど(🚅)ん(🈳)やの前(qián )に立(🔛)って(💖)見(👿)(jià(🐤)n )るが、(🧛)そこで(🍶)売る人情本や、敵打(dǎ )かたき(🕴)うちの物語や、怪(guài )談(📢)物なぞを見ると、以前に(📽)も増(zēng )して書(🐪)物とし(🦋)ての形(xíng )も(🤗)小(📕)さ(🗣)く、紙質も悪(è(🗼) )あしく、版画も粗末に、一(yī(🌱) )切が実に手薄(🍹)(báo )てうすになってい(🏺)る(❎)。相変わ(🤖)らずさ(📳)かんな(🏯)のは江(🤑)戸の(🕸)芝居でも(😘)、(🐦)怪奇(🎀)なもの(🛺)は(⚫)ますま(🗓)す怪(🎃)奇(👛)に(🔪)、繊(xiān )細なものは(⛄)ます(🔘)ます繊(🎶)(xiān )細だ(🕔)。とがった(💅)神経質と世(🍻)紀末の機(🏊)(jī )知とが淫(📁)靡いんびで頽(tuí )廃(🐚)た(🥏)いはい(❄)した(🙅)色彩に混(hú(🔢)n )じ合って(🌈)いる。
「(🔨)そりゃ、半蔵さん(📜)、福島(👱)の旦那だ(👳)んな様だって(🗓)なるべ(🕝)く浪士(🔫)には避よ(🍮)けて通ってもらい(🐭)たい腹でいますさ。」
あ(🛅)わただしい中にも、半蔵は相(xiàng )生町の家(jiā )の人(🌽)とこんな言葉を(🌟)かわし(🚒)た。
このお達しが諏訪(💯)藩に届いた(🍊)翌(🗄)日には、江戸から表立っ(💆)たお書(🚥)付が諸藩へ(♐)一斉に伝達せら(🎨)れた。武蔵む(✈)さし(🚯)、上野(🧦)(yě )こうずけ(🔫)、(✒)下(🕰)野しもつけ、(♌)甲(🔷)斐かい、信濃しなのの諸国に領地のある(🍽)諸(🍘)大(📷)名(👬)(míng )は(👯)もとより、相模さがみ、遠江とお(🎲)とうみ、駿(jun4 )河するがの諸(😂)(zhū )大(dà )名まで皆そ(🙎)のお(🕸)書付を(⤴)受けた。それ(🔶)はかなり厳重な(🏼)内(nèi )容(🗨)のもの(🏃)で、筑(zhù(👄) )波つくば辺に屯(🌝)集とんし(🕡)ゅ(🌍)うした賊(🚸)徒どもの(🌞)うち甲州路または中仙道(🤺)(dào )な(💫)か(📡)せんどう方(fā(🤼)ng )面(🤒)へ(📏)多人(📫)数(📧)(shù(⏸) )の脱(🧘)走者が落ち行くやに相聞こ(💘)えるから、すみ(🏀)やかに手はずし(🎋)て見(jiàn )か(📰)け次(😢)第(💒)(dì(🛑) )もら(🔞)さず討(tǎ(😈)o )うち取(qǔ )れという意味のこと(⬜)が認したためて(⏸)あり、万一討(🍺)ちも(🕊)らしたら(🐕)他領までも(🤳)付け入(🚂)って討ち取る(😳)よう(🍿)に、そ(🎿)れを等(děng )閑な(🔭)おざ(💚)りにしたらきっ(👼)と御沙(🤘)汰(tài )ご(⏯)さたが(🈲)あるであろうという意(📓)味の(📡)ことも(🔘)書き添えて(🚁)あっ(⚓)た。同(tó(🤷)ng )時に、幕府では三(sān )河みかわ、尾(wěi )張(🔽)(zhāng )お(🎹)わ(👚)り、伊勢いせ(🍬)、近江おうみ、若狭(xiá )わ(💼)かさ、飛騨ひだ、伊賀いが、(🍽)越(yuè(👓) )後(🏛)えちごに領(🚵)地のあ(🖖)る諸大名(míng )にまで別のお書(🎁)付を回し、筑波辺(🤧)の賊(🎧)徒どものうちには所(suǒ )々へ散乱するやに(👙)も相(🍓)(xiàng )聞こえるから(🧜)、めいめ(🔡)いの領分はもと(⏩)よ(🎁)り、付(👤)近までも手は(🎶)ず(💘)をし(🈵)て置いて、怪(🎈)しい(🥦)者は見かけ次第すみやかに討(tǎo )う(🐠)ち取れと(🐲)言いつけ(💖)た。あの湊みなとでの合戦か(⛔)っ(😞)せん以(🐗)来、水戸(🏍)の諸生党(👘)(dǎng )を応(yī(🤔)ng )援(yuá(🎒)n )した(🚲)参政田(tián )沼(🎑)(zhǎo )玄蕃(fān )頭(tóu )げんばのかみは追討総督(🕙)と(😿)して浪(là(🖐)ng )士らの(🕚)あとを追っ(🥪)て来た(🚑)。幕(mù )府は一方(💢)(fāng )に長州(zhō(🈸)u )征(👙)伐の事に従いながら、大きな網を(🎑)諸(🍃)国(guó )に(💕)張(🖍)(zhāng )って、一(yī )人残ら(⛹)ず(💀)水府義士なるものを(💥)滅(➰)ぼし尽くそ(🛍)うとしていた。その(👉)時はまだ八十(shí )里も先(📯)から信じがたいような種々さま(🎼)ざ(🤼)まな風(fēng )聞(📺)が諏訪(🗡)(fǎng )藩へ伝わっ(🈲)て来るころだ(💱)。高(🙂)島(🏐)城に留(liú )守居するものだれ(🌵)一(😞)人とし(🕋)て水(🍌)(shuǐ )戸(🏾)浪士の来ることなぞを意(📁)こころに(🥟)か(🍑)ける(➿)も(🌷)のも(📻)なかっ(🏗)た(⌚)。初(chū(🦓) )めて(⏲)浪士(🈵)らが上州に(📴)は(㊙)いったと聞(⏸)いた時(🛌)にも(🍉)、真偽の(📷)ほ(🥙)どは不(🍌)確(què )実ふたしかで、なお相去ること数十(shí )里(😢)(lǐ )の隔たりが(🛹)あった。諏(👞)訪藩ではま(💰)だまだ(🌬)心を許していた(🔜)。その浪士らが(🥟)信(xì(🕦)n )州(zhōu )にはい(🐿)ったと聞き、佐(zuǒ )久さくへ来たと聞(⛄)くように(🌤)なると、急(👿)を知(🐞)らせる使いの者がしき(✴)り(🎸)に飛(😰)んで(🔎)来る。にわかに(❓)城内では評定ひょうじ(🍘)ょう(🐣)があった。あるものはまず甲州口(🌞)(kǒu )をふさ(🌗)ぐがいい(👌)と言っ(🙂)た。あ(📻)る(🏫)も(🕉)のは水(⌛)戸の(🎓)精(jī(📣)ng )鋭を相(xià(🚵)ng )手にす(🥤)ることを考え、は(🍁)たし(🖇)て千(🍸)余人からの同(tó(🤥)ng )勢で(🎶)押し寄せ(🥝)て来たら敵しう(🎱)る(🔣)はずも(🙏)ない、(🔻)沿道の諸藩が討うとう(📞)としな(🎡)いのは無理(📟)もな(🕶)い、これは(💵)よろ(🌐)しく城(chéng )を守(shǒu )ってい(🌟)て(🤼)浪士(📁)ら(🚇)の通り過ぎるままに任(rèn )せるがいい(㊗)、後方うしろから鉄砲でも(🕣)撃ちかけて(🏰)置けば公儀への御義(yì )理はそれで済む、そ(🤨)ん(🏤)なこ(📩)とも言った。しかし君侯(hóu )は現に幕(🤥)府の老中である、その諏訪藩として浪(là(📽)ng )士(shì(🤱) )らを(🍢)そう放(🏘)縦ほしいまま(🎸)にさせて置けない(🐅)と(😤)言う(🛰)ものがあり(❌)、大(🅿)げ(🍋)さの風(fēng )評が当て(🎬)になる(🐿)も(🏿)の(🏌)でもないと(🍟)言(yán )うも(🦋)のがあって(🦑)、(🔕)軽々しい行(háng )動は慎もうという説が出た。そ(🏽)こへ諏訪藩では江(jiāng )戸(🔠)屋敷(🥦)からの急使を迎えた(🎤)。そ(➡)の急(🚒)使は家(jiā )中で(🗞)も重きを(🕚)成す老臣で、幕府のきび(🔑)し(🚍)い命(🦔)(mìng )令をもた(🐗)らして来た。やがて(✏)水戸浪士が(😾)望(🌁)月もちづきま(🎆)で到(📏)着(🤭)したとの知(🎿)らせがあっ(📁)て見ると、大砲十五門(mén )、騎馬武者(🎪)(zhě(🍂) )百(🗂)五(wǔ )十(shí )人(rén )、歩(bù )兵七(🍂)百(🛌)余、旌旗(🈳)せいきか(🐊)ら輜重駄馬しちょうだばまで(⛷)がそれに(📢)称かなってい(🐯)ると(👿)の風評には一(yī )藩のも(🔒)の(🌏)は皆顔色(sè(✏) )を失っ(💀)て(💉)し(🥧)ま(👩)っ(🎦)た(🥚)。そ(🚑)の(📏)時、用人の塩(🚡)原彦七(🆔)しお(🕟)ばらひこし(🚖)ちが進み出て、浪士らは必ず和田(tián )峠(🛷)(gǔ )を越して来るに(💒)相違(wéi )ない。峠のう(🛫)ちの樋橋と(🔰)いはし(🚓)というところは、谷(🍃)川(🐁)を(🤲)前(📫)にし、後方(🔉)うしろ(🐬)に丘陵を(🎍)負い、昔(xī )時(shí(🏖) )むかしの諏(😋)訪(fǎng )頼重(👪)す(✨)わよりしげ(🤽)が古(🐟)戦場でも(🚃)ある。高(📊)島(🥩)城から三里ほど(🚪)の距離にある(🤮)。当方より進(🥁)ん(🌨)で(🔩)その嶮岨けんそな(㊗)地(dì )勢に拠よ(🥑)り、(♍)要所要(yào )所を(⏰)固(gù )めてかかったなら(😁)、敵(🚥)を討うち取ることができようと(🤵)力説した。幸いなことに(🍦)は(📛)、幕(mù )府追討(💨)(tǎo )総督と(👜)し(🥞)て大兵を(🕒)率いる田沼(zhǎo )玄蕃頭げんばのか(🌂)みが浪(làng )士らの(📸)あとを追って来(lái )ることが確(⌚)かめら(🌈)れた。諏訪(🏹)藩(fān )の家老はじめ(😘)多(🍏)くの(🍽)ものはそれを(😭)頼みにした。和田峠(🌐)に水戸浪(🌔)(làng )士(🐳)(shì )を追(🍽)いつめ(⏳)、一方は田(tián )沼勢、一(🅱)(yī )方は高(gāo )島(🔄)勢で双方か(🏂)ら敵(dí )を挾(🖼)撃き(👞)ょうげきする公儀の手(🃏)はずである(🍭)と(🅾)いうこと(🔥)が何よりの力になった。一藩の態度は決し(🌮)た。さて(🏏)こそ斥候隊の出動となったので(🏠)ある。
「うんにゃ、そう言わずに、片桐の(📸)宿(xiǔ )ま(🏹)でまい(♎)れ(✊)ば(🚉)許してつかわす。」(👅)
と(🏊)りあえず彼(bǐ )はその手(🧙)紙に目を(🧝)通(🎺)して、あの(🎳)友人(♐)も無事(🕷)、師鉄胤かね(🙃)たねも無事、京(🔼)都(dōu )にある平田同門の人た(🥥)ちのうち下京しも(🛣)ぎょう方面のものは焼け出された(🔉)が幸いに皆無事とあ(🚐)るのを確か(☝)めた。さ(🏩)らに彼(🥇)は繰(qiā(😎)o )り返し(✍)読(dú(🥄) )んで見た。
別に(🐌)、半(bàn )蔵には(📒)、浪(là(💇)ng )士の一行に加わっ(📍)て来るもので、心にかか(📌)る一(🎭)人の旧(🏒)友も(🖱)あった。平(pí(🐝)ng )田(😼)同門(mén )の亀山嘉治かめやまよしはるが八月十四(🍘)日(🚬)那珂港なかみなと(👮)で小荷駄掛こにだ(👤)がかりと(🈳)なって以来、(💒)十一月(🌆)の下旬(🤨)までずっと浪士らの(🖍)軍中にあった(🤤)こ(😯)とを(🚗)半(🖲)蔵(zāng )が知った(🍨)のは、つい(👝)最近(🤦)のことである(🥉)。いよい(㊗)よ(🦕)浪(🎚)士ら(🐧)の行路が変(💕)更され、参州(zhōu )街道から東海(hǎi )道に向かうと見(jiàn )せて、(🏁)その実は清内(🕧)路より馬(🏷)籠、中(zhō(🔤)ng )津(🎓)川に(🐠)出ると決(jué(🏞) )した(😕)時、二十六日馬籠(🎐)泊まりの触れ(🌌)書(🍷)と共にあ(🙇)の旧(🏢)友(yǒu )が陣中からよこした一通(tōng )の手紙でその事が判然(rán )はっきりした。それには水戸派尊攘の義挙(jǔ(🚚) )を聞いて(🌠)、その軍(jun1 )に身を投(🤕)じ(🥎)たので(🌈)あるが、寸(👱)(cùn )功(gōng )なくして今(jīn )日にいたった(🙋)とあり、いったん武田(tián )藤(🔷)田ら(⚡)と約(yuē )した上は死生を共に(🤸)する覚悟(wù )であると(⛪)いうこと(👰)も認(rèn )したためてある。今回下伊那(🔝)の飯島(dǎo )と(🏗)い(😂)うと(🥕)ころま(🏾)で(♓)来(lái )て、(🎓)は(🗯)からず同(tóng )門(💾)の先輩暮田(🏦)正香(🀄)に面会する(🐸)ことがで(🏋)きたと(🐥)ある(❇)。馬籠泊(bó )まりの節(jiē )はよ(🎚)ろしく頼む、そ(📦)の(🔩)節は何年(nián )ぶりかで旧むかし(👱)を語りたいともある。
この(👏)平助の言うよう(🙎)に、(🎽)長い旅食(🛤)りょしょくは半蔵(zāng )にしても(🌛)心(xīn )苦(kǔ )しかった。しかし(🔽)、道(🥟)中奉行に差し(🚇)出(🌇)す諸帳簿(🚾)の(🚻)検閲を受け、問(🦏)(wè(🐫)n )わるるま(🌆)まに地方の事(shì(🚏) )情を上申(🔣)(shēn )す(🌳)る(🥞)というだけで(🎽)は済(🤾)(jǐ(🌰) )まされな(🥥)か(👂)った(🐏)。この江戸(hù )出府を機会に、もう一度定助郷じょう(🖇)すけごう設置(🤧)の(😳)嘆願を持(👣)(chí )ち(📚)出し、か(⏰)ねて(😱)の木曾十一宿の申(shē(🐩)n )し合(hé )わ(♈)せ(📊)を(😴)貫か(🏁)ないこ(🤧)とには、平(pí(🎎)ng )助にし(🔎)ても(🏯)また半蔵(zāng )にし(📻)ても、このまま国(guó )へは帰って(🏺)行かれ(🆗)なかった。
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