「(🥔)もっと思(sī )い切っ(💍)て、自(🎮)分(🏅)の心を掘(jué )り下(xià )げて見(jiàn )なさ(📸)い(💷)。」
「仲弓もこのごろは仁(😄)者の列にはいったか知(zhī )らないが、残(🚟)(cán )念なこ(📒)と(👮)には弁舌の才(🌄)がな(💳)い。」
「5父母(🤐)の(📑)年齢は忘れ(🎊)て(🦒)はならない。一(😔)つ(✉)には、(🎸)長生(shē(🎧)ng )を喜(🥒)ぶために(🏓)、(🏈)二つには、餘(yú )命幾何(🕐)(hé )い(🤤)くばくもなきを懼(🚹)おそれ(🎫)て、孝養を励むために。」
元来孔子は(✖)ユーモリストではな(🕥)かった。だ(😃)から彼は、生真(🤛)(zhē(🍼)n )面目(mù(🅱) )に考(kǎo )えて、そんなこと(🕍)を(🐏)思い(🔄)つい(🎊)た(🚍)のであ(🛶)る。しかし、思(🤳)い(🅱)ついて(😯)見ると、いかにも可(kě )笑しかった。彼は思(sī )わず(🐖)微(💂)笑した。同時(shí )に、何(🤪)となく自(zì )分には(👩)ふさ(📖)わしくないような(🦁)気がし出し(🚷)た。たしかに彼(🎻)の(🌌)ふだんの信念(nià(✂)n )に(😨)照らすと、それ(🍋)は決して気(qì )持(chí )の(🕎)いい策だ(🈯)と(✌)は云(yún )えなかったのである。そこに気が(🎳)つ(🛩)くと、彼はもう笑わなかった。そし(😈)て、ゆ(🍸)っくりと、も(💙)う一(💑)度(📓)考(🕒)えなおした。しかし(😨)、そ(🧠)れ以(🚼)(yǐ )上(shàng )のいい考(kǎo )えは、ど(🎒)うしても思い浮ばなか(📒)った。
「(🛂)8父(♓)母(🚚)に(🤜)仕えて(🥃)、その悪を默過するのは子の道で(🍫)ない。言葉を和(🔷)らげてこれを(🍾)諌むべき(🌃)だ。もし(🏐)父母(mǔ )が聴かなかった(🍹)ら、一層敬愛の誠をつくし(🔜)、機を(👀)見て(👸)は諌(🐆)めて(🔁)、(👏)違(🐹)わな(🖍)い(😣)よ(🔖)うにせよ(🧐)。どんなに苦(🎰)しくても、父母(☕)(mǔ )を(🎠)怨ん(🧗)ではならない。」
「そ(🔌)う仰しゃら(🐢)れま(🈺)すと、いかにも(😍)私に邪(🐙)心(🔓)が(🛵)あるようでございますが……」
と(🚪)い(🚖)うのであった(💱)。これも子游に対(duì )するのと大同(🚶)小異で、少々怒り(⛽)っぽい子夏(💽)に対する答えとしては(⚡)、先ず当然(rán )だ(🥂)。
彼(🈹)は、忌(🆎)々しそうに、(🎩)窓からぺ(🥤)ッと唾を(💬)吐いて、青(qīng )空を仰(🌻)(yǎng )いだ(🍛)。すると、彼(bǐ )は、そこに(👸)もう(🎏)一度、ちらと孔子の眼(😲)を(🏴)見た。相変らず微笑を含んだ深い眼であ(🕕)る。
季孫(⏹)きそん、叔(👣)(shū(🈲) )孫(🆘)し(📣)ゅくそん、孟孫もうそんの三氏は、と(🚫)もに桓(🔶)公の血(🏪)(xuè(🎌) )すじをうけた魯の(🔡)御三家で、世にこれを三桓かんと称(⚫)した(😙)。三桓は、代々大夫(👣)の職(zhí(🎧) )を襲(⏱)つぎ(🎙)、孔子(🔏)の時(shí )代に(📚)は、(📫)相むすん(🚤)で(👛)政(🐁)治をわたく(📊)しし、私(sī(🦇) )財を積み(🍿)、君(jun1 )主を無(wú(🌂) )視し、(💪)あるいはこれを追(🏋)放す(🏫)るほど(🥚)、(⚫)専横のか(📖)ぎりを(😊)つくして、国(🍫)(guó(🍦) )民怨嗟の(👺)的(de )になっていた。
楽長は、もう默(🍊)っ(🔍)ては(🍣)居れなくなった。
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025