日本《アダルト アニメ 新作》2行目ライン
アダルト アニメ 新作あらすじ
○ この一章は、一(yī )般の個(gè(🌲) )人に対す(🥀)る戒めと解す(🧗)る(⏹)よ(🐍)りも、為政家に(🛅)対す(📑)る戒めと解する方が適当(dāng )だと思(🎴)つたので(🏡)、思い(💶)切つ(🍳)て右(yòu )の(😬)ように訳した。国(guó )民生活の貧困と苛(kē )察な(🌃)政治(🚦)と(🌃)は、古来秩序破壊の最大の原因(🍼)なのである。
「恭(🤨)(gōng )敬(jìng )なのはよい(🐌)が(🐝)、(🔓)そ(🏰)れが礼にかなわ(📛)ないと窮(🌕)屈になる。慎重(chóng )なのはよい(☕)が、そ(🏍)れが礼(🌦)にか(🍔)なわない(🍸)と(📢)臆(🌡)(yì )病になる。勇敢なの(🔉)はよいが(➰)、(😺)それ(🎀)が礼にかなわないと、不(👩)逞(chěng )にな(🥦)る(⌛)。剛直(zhí(🔧) )なのは(💔)よ(🚏)いが、(⏭)そ(🍙)れが礼(🚰)にかなわないと苛酷になる。」
三(😓)（(🐫)二〇(🎼)八）
○(🎫) 綱＝＝これを「網(📕)」の誤(🚯)りと見て「(⤵)一(yī )網(❤)打(💦)尽(🎂)」の意味に解する(🎉)説もある。しかし(🐾)、当(dāng )時の(⏳)魚(yú )獲法に(📨)、(😻)大綱にたく(🎏)さんの小綱をつ(🕹)け、そ(🥧)の先に釣針をつけて、それを(🆎)水(🐡)(shuǐ )に流す(💙)方(🐇)法(😾)(fǎ )があ(📙)り、そ(🐆)れを綱と(🏞)いつたというの(✡)が(🍁)正しいようである。しか(📵)し、(🚚)いずれ(💭)にし(🥊)ても(🌠)、(🖇)本章の(🐻)結局の意味(⏯)(wè(🤽)i )に変りはない。
○ 本(běn )章(😬)は(🗒)一六九(⛱)章の桓(huán )※(「(🥏)魅」の「(🐖)未」に代えて「隹(🎯)」、第4水準2-93-32)の難にあつた場合の言葉(💼)と同様(yà(📥)ng )、(🎍)孔(kǒng )子の強(qiáng )い信念と気(qì )魄(pò(🛀) )とを(🚯)あらわした言葉で、(⛲)論語の中で極(🕹)めて目(🎊)立(🐣)つた(🐢)一(yī )章(zhāng )である(💗)。
「共(gòng )に学ぶこ(💓)との出来る(🥑)人はあろう。しかし(🦋)、(😠)その人(🤘)(rén )たちが(⏲)共に道(🌔)に精(🕯)進するこ(🔴)との(🌉)出来る人であるとは(🏇)限らない。共(gòng )に道に精(jīng )進す(📮)ることの出来(🏬)る人はあろう。しかし、その人た(🗂)ちが、(🈲)いざという時(🏀)に確乎たる信念に立(😼)って行動(dò(🙃)ng )を共(🐹)(gòng )にしうる人であると(🥜)は限らない。確乎たる信念(😂)に立(lì(🌍) )っ(🗒)て行動を共にしう(🍦)る人はあ(🥕)ろう。しかし(🌃)、(⚪)その(😾)人(rén )たちが、複(🚾)雑な(➰)現(xià(😮)n )実の諸問題に当(dāng )面して(💄)、なお事を(🧀)誤(wù )らないで共(🚥)に進みうる人(🌻)であると(🍕)は限(xiàn )らな(🙀)い。」
「寒(⏱)さに向うと、松(✅)柏(🚟)の常(cháng )盤(pán )木であ(🥟)るこ(🥂)とがよくわかる。ふだんは(👓)どの木(❌)も(💃)一様(🛬)に青い(🦂)色(sè )をしてい(📺)るが。」
「堯帝の君徳(dé )は何(🥝)と大きく、何(hé )と荘厳なことであろう。世に真に偉大(dà )なもの(🕛)は天のみであるが、ひ(🚜)とり(👙)堯(🎠)帝は(📍)天(tiā(🎣)n )と(🐐)その(🤳)偉大さを共に(💵)している。その徳の広(⛴)大無(🤩)辺(fǎn )さは何(hé )と形容(róng )して(🤮)よいかわからない。人はた(🈺)だその(🥘)功業(🥤)(yè )の荘(🕯)厳さ(😰)と文物制(🌂)度の燦(🏒)然たるとに眼を(📩)見はるのみである(🍥)。」
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