「仲弓(gō(🈯)ng )には人(rén )君の風がある。南面(🐤)して天(tiān )下を治める(🈚)ことが出(chū )来よう。」
「決してお(🙅)世(shì )辞は申(🥁)(shē(⚫)n )し(🌲)ま(💷)せん(♿)。」
樊遅(🉑)は思わず御(yù )者台か(⏯)ら(🔒)ふりかえっ(🏼)て、ちら(🏞)りと孔子の(🍂)顔を見た。孔子の顔には(💦)、別に変ったところは見(💯)られなかっ(🐁)たが、その声(shēng )に(🛬)は、ま(🤫)すます力(lì )がこもって来た。
樊遅は(🥂)思わず御者台から(📹)ふりかえって、ちらり(🐕)と(🌯)孔子(zǐ(😷) )の(🐇)顔を見(🚉)(jià(🌽)n )た。孔子(zǐ )の顔には、(🚾)別に(🏴)変っ(💚)たところ(🍲)は見られな(🦔)か(🉑)っ(⚽)たが、(😻)その声には、ますま(🚣)す(💘)力がこもって(🛌)来(➖)(lái )た。
「やはり仲弓には人(🦀)君(jun1 )の(🚀)風(🥥)がある。」
楽長と孔(kǒng )子の眼(yǎn )
或(⤵)ひと曰く、雍(🌩)ようや仁にし(🔎)て佞ねいならず(🔳)と。子曰く、焉いず(🕥)くん(🖌)ぞ佞(nìng )を(🚮)用(🙌)い(📯)ん(🚳)。人に禦(yù )あたるに口給を(🧕)以てし、しばしば人(👋)に憎(🏕)まる。其(🛠)の仁なるを知ら(🥦)ず、焉(yān )くんぞ佞(🌮)(nìng )を用(yòng )いん。
懿子(🏒)は、(🚩)その意味がわか(🏖)ってか(🛶)、わからない(🙎)でか、(🐪)或は(🌍)、わかっても知らん顔をす(⤴)る方が(🆒)都合がいい(💛)と考(kǎo )えてか(🚡)、重(chóng )ねて問(😭)いただして(💦)も見な(👾)い(✍)で、帰(guī(🚯) )って(🐚)行ってし(🎲)まっ(⛏)た。孔子(🎠)は、いくらかそ(🌐)れが気(qì(🗨) )がかり(🚗)にならないでもなかったのである。
(礼にそ(🏑)む(🏼)くわけ(🛅)には行かない。しかし、無道の(🏰)人に招かれて、たとい一(yī )日たりともこれ(😌)を(👭)相たすけ(🖇)るの(🚵)は(🏏)士(🎞)の(🥗)道(🎛)でない。況んや策を以て乗じられ(✊)るに(😬)於てをや[#「於(🍯)てを(⬇)や」は底(🤸)本では「於(💸)て(🚅)おや」]であ(😭)る(🥩)。)
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