バラエティ番組《えろ 3d ゲーム》2行目ライン
えろ 3d ゲームあらすじ
小諸こもろの竹(zhú )の(🌈)子(zǐ )は、鴇窪(wā )とき(🍅)く(🕋)ぼという(🏨)近(🏗)在(🙃)きん(📕)ざいのほ(🖱)う(🥓)から(🐝)く(⛪)るわら(😧)びを見て笑いだしま(🀄)し(💔)た。小(🚋)(xiǎ(🙆)o )諸にはこ(♐)んも(📵)りと(🍔)した竹(zhú(🚢) )の林と(🌰)言(yá(⛑)n )え(💥)るほどのもの(🕗)はほとんど(🔽)見当た(🥥)り(🏩)ません(🔕)。真(zhēn )竹(zhú )まだけ、孟宗(zōng )もうそう(🎛)の(👿)類は、(🖇)この地方には十分に成長(🛐)しません。でも(⏭)、(😃)細(👧)い竹の(📿)やぶがありまして、春先(🛥)にはそ(💑)こから細い(👷)竹の子(zǐ )が頭を持(🔗)ち上げます。
先(xiān )生(👒)(shēng )は佐久(😹)地(dì )方(fāng )の地味が水(🔬)蜜桃すいみつとうに適すると気づ(🏑)いた最初の人(💌)でしたろう。その守(shǒu )山のお百姓(🌥)から桃(😢)(táo )を食べにこいと言われ(💠)て、わた(💲)しも小諸から出(🧐)かけ(👍)て行ったこ(🤠)と(🍏)があ(👙)ります。桃(🤺)畑(👒)の小屋の(🥤)中で味わった青(qīng )い(🌘)桃のうまさは忘れられませ(🏃)ん。あれは大きなおかあさんの(👩)ような土のふ(💨)ところに(🤵)育ち(🔡)、豊(fēng )かな種の(🍄)持(chí )ち主で、ど(🆓)っ(🧜)さりわた(🈸)し(🥕)たちにごちそうしてくれる(🙍)よ(🤐)う(🏿)なやつで(🛑)し(🙋)た(🐆)。
川上(shàng )を見て(🔯)きた(🔣)かわずはまず(🍦)岩村田(tián )いわ(🏇)む(✈)らだあ(📜)た(🐰)りから始(🍕)めました。あの(🈺)町(🔶)の大(🎶)字おおあざ金か(🍨)ね(🛠)の手てと(😋)いうところ(😚)のかどに石があります。その石(🍟)が、こ(🥍)れより南、甲州街道と旅人に(💓)教えています。
(😺)まあ(📭)、(💩)わたしが借(🍤)り(📢)て自(💤)炊をしたのは(⤵)、そん(🤭)な茶(🎢)丈(⛪)の奥(ào )の部(🏵)(bù )屋でし(📢)たよ。そこに(🌒)わたしは四月の末(🐏)か(🕛)ら、やが(🛒)て梅の実(shí )のな(📖)る(🌑)こ(🕞)ろまで(🦆)いました。石山のお寺(💓)へあげるものだと(🐡)言って、茶(⏺)丈(zhàng )の亭主ていしゅ(💾)が庭に(🚶)植えておく草(👘)花の咲(⏱)きだすのも(☝)そ(🔭)こでしたし、(🔟)村の子供が青梅を落(🎦)としに(🎲)来(⬜)(lái )るのも(🕔)そこ(♿)でした。わたしは庭(tíng )づたいに(🎀)湖(🙄)水(✡)の(🍇)ほ(⏱)と(🚺)りに出て、向こうにかか(💉)るに(📋)じのよう(😀)な(🐚)瀬多せたの(📙)長(🥟)い橋(qiáo )を(😧)望むこともで(🍏)きました。時には茶丈(💚)のむすこ(🏌)が大津から帰って来て(🌓)いま(🏋)す(👪)と、月(yuè )のある晩な(🕑)どいっ(🛫)しょに(🔬)湖(🤐)水(shuǐ )へ小(xiǎ(🧢)o )舟(zhōu )を浮かべ、二(èr )人であちこちと(📺)こ(🉑)ぎまわ(🥞)りま(🚞)した。そんな時に舟の上で笛(dí )を(🌀)吹(chuī )いてわたしに(🔣)聞か(🛑)せる(🤽)のもこのむすこで(📰)した。
さて、明(🥃)(míng )治の御代(🏂)みよとな(💾)ってみ(🍆)ますと、栗(😂)本(běn )先(🙎)(xiā(🌶)n )生(🍍)たち(💳)が新しい日本のた(🚈)め(🥊)にいろいろ(➡)し(🔆)たくをして(🙎)お(⚪)い(🍚)た(📌)こ(💅)とが、あと(🎹)にな(🎺)ってわかって(🥤)き(⏰)ました(🔠)。この国を開き(📲)、世界諸外国と(🔌)条(🔹)(tiá(🈳)o )約(🐵)をとり結(jié )ぶ(🍲)と(🛫)い(💫)う(😟)こ(🕜)とも、先生たち(🚅)のしたく(💿)してお(🏭)いたことです。下(🔊)しもノ関せ(🍕)き償金の談判(🥑)、(😣)横須(🐟)賀造船(😓)(chuán )所の建築(🤚)、陸軍(jun1 )軍制(🍧)の改革それらはみな先生(👚)があの小栗上野介(jiè )らとともに(🐙)力をあ(😚)わせ(🍸)てし(📃)たく(🧜)しておいたことなのです。今日横須(xū )賀に日本(běn )の船を造ったり修繕(♐)(shàn )した(🐩)り(🆎)する所があっ(🚵)て(⬜)東洋(❄)に一つの名物のようなドックがあ(☔)るのも、もとをただせば(❓)先(🍐)生(shēng )たち(🦖)が徳川の世のあと(👅)しまつ(🚅)をしながら、(⛴)よく「しんが(📚)り(🕛)」をつと(🍜)めて(⬅)行ったそのおか(🚅)たみ(🔽)ではあり(🚈)ますま(🤐)いか。いった(😟)い、徳(👓)川の世の末(mò )に(〰)あったことは大(🚍)きな黒幕(mù )のう(🔢)しろにか(🍍)くれて(🌼)しま(📄)って(🍭)、その舞台の上(shàng )で(🤺)働いた人(👌)(ré(🈳)n )た(🔑)ちの辛苦もほねお(🔛)りも現われませんから、世の中にそれを知るものも少ないので(🍱)す。し(🔗)かし(🛡)、先(xiān )生は自分の手(📯)がらをじ(⏸)まんするような人(🎲)ではなく(👡)、どこまで(🌝)も徳川時代の(🧛)「しんがり」と(🔹)し(🖲)て、本(běn )所ほんじょの北(🖇)(bě(💍)i )二葉町きたふたばちょうというとこ(⛑)ろに退き、髪の(🚻)白くなるまで徳川の世の中(🉑)(zhō(📷)ng )を(⚪)見送りました。
(👞)わらびはこの話を聞(wén )いて(🥥)いましたが、や(🔦)がてこう答(💍)えました。それは(⏭)草木と生(shēng )まれまして、新しい(🕟)生命(🌄)を願わな(🌄)いものはあ(🚗)り(🚜)ません。た(🍵)だお前さん(🎺)には土を割(🕙)っ(📯)て出て(💦)行く(🐓)剣先(xiān )のよ(🔼)うな親ゆずりの(⛩)力がある。わ(🅰)たしに(🎪)は(🦁)そんな親(💎)ゆずりのとがっ(🥅)たものがない。で(🎆)すから、背を曲げ(💫)たあ(🤞)かごのようにして出(chū )て行か(🏫)ないことには、土(tǔ )を(🛹)持ち上げることができません(🏄)。あるも(🌧)のはす(👝)くすく(🤧)とひと息に延(yán )び、あるものは頭(❤)(tóu )をたれながらゆ(💴)っくりと延びます。しかし、それは同じこ(🔮)とですよ、(💠)と。
(🖋)あのつ(🔼)るから切りたての新しい色(🎓)つ(🌉)やのを(🚥)、どかり(🔍)とそこ(🥨)へ置(zhì(🗾) )いた時は、(🚫)だれで(😱)も子供のようにうれしい。新しい秋の(🚲)みのりですからね。ほか(📝)の(🧝)家(jiā )と同(tóng )じように(😘)、姉の(🛵)ところでも青(👱)い夕(📌)顔を輪(lún )切りにし(🕑)て、(⌚)かん(💁)ぴょ(😱)う(💇)に造るしたくをし(🌱)ました。まずその(👈)輪(✌)切(qiē )りにしたやつを(🐇)まないたの上(🥣)に(😦)のせます。薄くけずった二(èr )本(💓)の竹が(📪)まないたの上に平行に(👀)打ちつ(🐄)けて(🛅)あ(😳)ります。額ひたいつきも(🥃)まだ若(ruò )々しい薬方くすりかた(🔉)の(🥕)若者な(🃏)ぞ(🕧)が、細身のほうちょ(🆘)うを片手に、腕(🤽)(wàn )ま(👸)くりで、そのまないたの前にすわっ(👋)たところは絵(🍃)にし(😿)て(🦉)も見たいほ(📃)どさわや(🍦)か(⏲)なもので(🚖)す。ほうちょうが順に(➗)動(dòng )いて、輪切(qiē )りにされた夕顔(🗄)が二本の竹の間をすべっ(🥒)て行きますと、(👬)そこか(🎨)ら生のま(🗼)まのかんぴょう(🖲)が生(shēng )まれてきます。どうかする(🥙)と(🍭)五(wǔ )六尺あ(👎)まりもあるような長(🌾)(zhǎng )い(🏓)長いや(🛫)つも(🌟)生まれてきます。それを日(📔)にあて風(fē(📋)ng )にかわか(🌐)して(🥗)か(🔌)んぴょうに造りあげ(➰)るの(🚾)です。田園(📇)のふぜい(🕵)は(🍿)そんなと(🌪)ころにも深いものがありました。
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