(📒)わ(🐩)たしが仙台で(🚄)送(sòng )った一年は、ちょ(🤚)うどこの学校(xiào )生徒がにわとりの鳴き声(shēng )を聞きつけ(🚍)た時の(📉)よう(🌍)なもので(🚒)した。朝になりますと、だ(😣)ん(🥓)だ(👌)ん空が明けはなれ(🅿)て行くよ(❇)うに、過ぎ(🎷)去ったこと(👖)は(🌌)わたし(🐯)から離れて行き(🀄)ました(⛳)。そこいらは明るくなって(⤴)きます。物(🔠)は生き(♒)返(🆒)ってきます。草木も(🏐)新(🐣)し(👆)い色を帯びてきます。何を見ても目がさめるようでした(🖋)。
(🏤)長いもの、(🎓)仙台(tá(🎚)i )せ(🉐)んだ(📥)い地方に(🍅)伝わ(🐳)ってきた(💋)「(🚈)さんさしぐれ」の古い歌の節(jiē(🧝) )。
なんと皆(jiē )さん、世の(❤)学(💀)者が(🦍)どこに(🏗)昔の代(🍔)よをさがしだ(♈)すかといいますに、多くはそれを土の中から見つけ(🍰)て(⏱)きます(✋)。父(🌼)(fù )、(🎟)母、兄(🥉)弟(⚡)(dì(🌾) )、(🔶)親(qīn )戚(🧔)しんせ(🕎)き、お友だ(💞)ち、そ(🔟)のほ(🥜)か(👶)かつて親しかった人たち(🧀)で、こ(🔀)の世においとまごいをし(🍉)て行くも(💆)のがうずめ(🍚)ら(🛵)れたりほうむられたりするところは、みな土(tǔ )の中(zhōng )です。土ほどなく(🔘)な(🧣)った人を思い出(chū )さ(🎉)せる(😋)もの(🚳)もないか(😠)わり(🚵)に、ま(🍋)たそれ(📰)ほ(🆓)どい(🤭)ろいろなものの生(🌐)まれ(🏻)てくる(🤴)場(🔄)所(suǒ )もあり(🤐)ません。
先生は佐久(🗝)地(dì )方の地味が水蜜桃すいみつとうに適(📠)すると気づいた最(zuì )初(chū )の人で(⛸)したろう。その守山の(🙅)お百(bǎi )姓(🧝)から桃(✡)を食べにこ(🚭)い(⛎)と言われて、わ(🎅)たしも小諸から出(chū(💎) )かけ(🧕)て行ったことが(🥐)ありま(🎽)す。桃(😹)畑の(📡)小(xiǎo )屋(✴)の中(zhōng )で味(wèi )わった青(🎰)い桃(🤯)(táo )の(🍖)うまさは忘れら(🍌)れません。あ(🚓)れは大(🌃)きなおかあさんのような土のふところに(🚺)育(yù )ち、豊かな種の(🐴)持(😶)ち(🤤)主で、どっさりわた(📞)したちに(🏼)ごち(🐼)そうしてくれる(🥜)よ(🥡)うなやつでした。
ふとしたこと(🆓)から、刀(🍰)鍛冶来助老(lǎo )人のうわさがこの若(🎄)(ruò )者の口から出(chū )ま(🐓)した(💑)。とい(⌛)うのは、来(🤾)助(😑)老人(ré(🧡)n )は(👸)その(🛍)おじさんにあ(🏪)たるからでありま(🦌)した。わ(🥞)たし(💘)が初めて(🚇)あの(🐋)刀(dāo )鍛冶を知るようになったのも、その時からです(🏖)。聞(🎬)いてみ(⭐)ますと、来助(zhù )老(😹)人はま(🐰)こ(✉)との刀鍛冶(yě )らしい人で、そん(🍹)な人が(🚀)湖水のほと(🍾)りにかくれてい(🌛)る(⛵)の(🌄)もゆ(🛂)かし(😴)く思われ、どうかしてわたしは(🐁)その人(📙)に会(✨)っ(🌶)てみ(💐)たいと思うよ(🤑)うにな(🧙)りま(🎇)した。
橘翁きつおうさ(🦇)まの始めた(🤪)薬はそんな時(🎻)の役にも(🕋)立って、町へ集ま(🗨)っ(🔢)て来た博(🆒)労が帰(🏡)りがけに、よ(🏣)く姉の(💒)家(jiā )へ立ち寄り、いく袋とな(🏍)く高(📗)瀬(🚕)の薬を求めて(🕌)行(háng )くと(🎧)言います。聞(wén )いて(🚴)みれば、(🧡)博(🐋)労(láo )はひいている(🎗)馬に高瀬の薬を添え、(🥡)それを木曾(céng )駒きそごまの証(🐇)拠として、(👔)ほ(🎣)かの買(mǎi )い手へ(⏱)売(⛳)り渡す時(🎷)に用い(🙋)る(🎭)とか。一(📤)度(dù )ひろまった薬はどんなとこ(💤)ろで、どん(🕖)なふうの木曾みやげに(🐉)なるものとも知(zhī )れませ(📐)ん。これには橘翁(wē(👵)ng )さ(🐄)まも草葉のかげで、にが笑(xiào )いしていられるこ(👥)とで(🎌)し(👰)ょ(⛪)う(🤘)か。
二(📓) (🦃)サクソ(🕍)ニーの(😪)梅
四(🌊) ははき木
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