日本《女の子 が 見る av》2行目ライン
女の子 が 見る avあらすじ
(🔵)次郎は大河(⏰)(hé )の横(💏)(hé(🎴)ng )顔を見(⏱)つめて、(📧)ちょっとの間だまりこんで(🤬)いたが、ふと(♉)、何(😊)か思(👟)(sī )いついたように、
(🌶)事(🎣)務室の柱時計はしらどけ(🚸)いがゆ(🚢)っく(🕹)り、十時をうっ(💿)た。次(cì )郎はかぞえ(🎀)ると(👯)もなくその音をかぞえていたが、かぞえおわると、(😙)やにわに立ちあがっ(🌷)た。
次郎(🦁)が、いぶかりな(🕹)がら戸をあ(🚟)けると、そこには大河(hé )無門が立(🍗)(lì )っ(🌒)て(➡)いた。
「いや(👣)、(🕎)そ(🏟)うでは(🥩)あるまい。世の常(cháng )の(🎌)心では(📬)、ああはつけ(🕔)るもの(🎪)では(😍)な(🐻)い。わしの(🐺)耳(🗣)には、そのまま仏(fó )界ぶつかいの(🚉)妙音み(🐔)ょうおんともきこえ(🎹)たのじ(🙌)ゃ。鐘(🌍)(zhōng )をつくなら、(😘)あのようにつきたいものじゃのう(✉)。何(🐱)も遠慮え(🔆)ん(🌪)りょす(😟)る(😤)ことはな(🏡)い。みんなの心(🚟)得(dé )にもなる(♐)ことじ(👜)ゃ。かくさず(🤽)、(🛅)そなたの(🐄)気(📤)持ちをきか(❓)せては(🐮)くれまいか。」
しか(💉)し、兄は(😬)おそ(⛺)らく(⏫)道江(jiāng )をつれて来る。いや、か(♿)なら(🏔)ずつれて(🗾)来る(🐙)。そして(⬇)、無(wú )意(⛲)識(shí )な残(⬅)酷ざんこくさで自(🐯)(zì )分の痛いきずにさわろうとしているのだ。二(🧝)人はあらゆ(📲)る好(🥢)意に(🔊)みちた言葉を自分になげか(🤶)け(🥃)るだろう(🚤)。二人のむつまじ(👮)さを三人にひ(💇)ろげるこ(🈯)とによ(🔦)っ(🏹)て、二人は一(🍤)そう(🎙)深い(🐻)よろこ(👲)び(⬜)を味(🗨)わお(⚽)うとつと(⚓)めるだろう。二人はいろい(❕)ろと過去の思い(🥀)出を語るにちがい(❕)ないが、その思い出の(💱)愉快さも不(bú )愉(yú )快(kuài )さも、三人に共通するものとして語られるにちが(⛄)い(🌃)ない(🤔)。自(😕)分は、二人のそうした無(wú )意識(🏝)な残(cá(😏)n )酷(😀)(kù )さにたいして、いっ(📉)たいどういう態度(dù )をとれば(➡)いいのか。いや、どういう態度を(👑)とりう(📺)るとい(🚄)うのか。
「君(🙎)ら(✂)のそうした非(🖊)良心(🏥)的(de )な態(tài )度(🌫)は、君ら自(🌴)(zì )身(shēn )をま(🤕)す(🐈)ます非(🏢)良(🏹)心的にす(🐽)るばかりでは(🤶)な(🙋)い。そ(🖨)れ(🛒)がある限(🚣)(xià(💌)n )度をこすと、ついには、愛情と忍耐(nà(💀)i )に(🔽)んたいとをも(🏳)って、君(jun1 )ら(🌡)の良心を力(lì )づけ(📴)よう(⏩)と努力している(😙)人の心(xī(🐟)n )までをきずつ(😠)け、その愛情(📸)と忍耐(nài )とを、憎にく(⛹)しみと怒(🌍)いかりとに代え(📕)てしまうも(🚺)のだ。現(xiàn )に君ら(🆘)は(🔴)、今朝の(📌)板(⛄)木(💚)の音の(❓)調子が途(💮)中とちゅ(🌾)うから変わったことで、(🏹)それ(🈴)がわかっただろ(💥)う(😯)と思う(😨)。あ(🤾)の(📟)、おだ(👉)やか(❕)で辛抱(🗾)づよ(🈲)か(💧)った板(♊)木の音が、お(🎹)しま(😷)いになって、急に怒りだ(💭)し(🌗)たと(❤)しか(😧)思えな(🏝)いような乱調子(🌊)(zǐ )になったが、あれ(🏭)は、君(🔽)らの(💨)あま(🐧)りにも非(⛎)良(📉)(liáng )心的(de )な態度が(😡)、板木をうつ人の心をきずつけた(🎇)証(zhèng )拠しょうこなのだ。…(🍃)…むろ(🔺)ん、私(sī )は、愛(💺)情も忍耐心も失った、ああ(🗽)した乱暴な打(dǎ )ちかたを(✂)是認ぜ(🐐)にんは(🍂)していな(🏞)い。また、それをやむ(🎟)を得(dé(🙄) )な(🆚)い(👘)ことだとし(⭐)て(❌)弁(biàn )護(😬)しようとも思ってい(⏯)ない(🔊)。怒りや短気は、友愛塾の精神とは(🏔)根(😇)本的(🦗)に(🐠)相いれないものなのだから、(🧤)どんな(🔢)事情(🏓)の(🉐)もとでも、ああした打ち(😩)かたは、二(😿)度と(🎐)くり(😗)かえされては(🤦)なら(🕥)ないことなの(🦌)だ。もし今朝の板木当番が、(⛓)つ(🚹)いに業(yè )ごうをにやしてあんな打(dǎ )ちかた(📐)をしたとすると、私(🍜)(sī )はそ(🎛)の人のため(🥍)に(🐡)、ま(🌧)ことに残念(🖍)(niàn )なこ(🐝)とだ(📖)と思ってい(⏲)る。しかし、いっそうわ(🐐)るいのは、(❇)ああ(🤟)した(🙉)打(dǎ )ちかたを余儀(🤳)よぎなくさせた君ら(🆕)の態(tài )度(🚊)(dù )だ。君(🐎)(jun1 )らさえもう少し良心的であっ(🚩)てくれたら、板(bǎn )木(📵)を打(🏒)った(😾)人(rén )も、(💐)ああした(🔁)あや(⚫)まちを犯おか(❗)さ(🍢)ない(🚚)ですん(🍇)だのだろうと思う(✨)と、それ(⌛)が私はくやしくてならない。……だが(🀄)、それはまあいい、それは百(bǎi )歩(bù )をゆず(🕙)ってあきら(📗)めるとしても、ここにどうしても私(⛲)にあきらめのつかないことが一(💷)つある。そ(🎹)れは、愛(🌓)情で打(📯)たれた板木の音では(🐴)寝(qǐn )床をはなれ(⌛)よ(🍣)う(➰)と(🛺)しなかった君らが、(🗨)怒り(🚷)で打(dǎ )たれた板木の音では(😮)、わけなくはね起(qǐ )き(👛)たというこ(🐿)とだ。そ(🚕)の点(diǎn )で、(⌚)君らは精(🤜)神(shén )的にはまだ奴(🛌)隷(🤘)どれいの(🌾)域を一歩も脱だっしていないと(🔇)いうこと(👭)を証(zhèng )明(🔢)し(🕸)て(💷)いる。いや、それどころか、君ら(🌆)はよりいっそうみ(👉)じめな奴隷(lì )にな(💽)るこ(🐬)とを(🍳)希(xī )望し(🧟)て(🍶)いるとさえ私に(🍲)は思(sī(🔫) )え(🕹)る。これはほんと(📞)うになさけないこ(💉)とだ。私は(👙)、むろん、こう(🐣)言った(🚗)からといって(🚿)、怒りに対しては怒りをもって(⌚)立(🏏)ち(🔋)向かえ、と君(😇)らにすす(🔮)めているのではない。ただ私(sī )は、愛(👄)情(🍯)に(📇)対しては(🅱)、つけあがり、怒(🐗)りに対(duì )して(🍂)は(👩)、ただち(🛹)に膝(🎅)ひざを屈(qū )くっす(🛒)るよ(⛴)うな君(jun1 )らの奴(nú )隷(🔻)根性こんじょうが、なさ(🥍)けなくて、(🆕)じっとしてはいられない(🥗)気(🤚)持ちがするのだ(🐚)――」
「ちょっ(🍲)と(🎃)その(🔦)気がある(🌻)よ(🔳)うですが、軍(jun1 )隊式ですから、飯島(👈)とは(🗳)質(🍦)がちがい(🎙)ます。気(qì )持ち(🖥)はあんがい純真じゃ(🗨)ないかと(📳)思(🧡)いますが……(🥀)」
「(🚨)なるほ(✖)ど(⛽)。そう(🍓)か。――しかし、大(dà )河にしちゃ惜おしかっ(🌋)たね(🗜)。おしまいごろにはかんしゃくをおこしてい(🔜)た(😩)ようだった(🌖)が。」
それから、(🛰)ちょっと柱時計(💣)をの(💗)ぞき、
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