「(🈹)長(zhǎ(🚱)ng )州様(yàng )が(🦗)いよいよ御謀反ごむほん(🚞)だそうな。」
「ほんとに(😝)、これも(🏤)何かの御縁か(🎸)と思いますね。」
この(🖱)挨拶あいさ(💽)つ(😋)が(⚓)公用人から(📘)あ(🐝)って(🗼)、十一(🚑)宿総代(👞)のものは一(💂)(yī )通(tōng )の書付を読み聞(🚗)かせ(📏)ら(🦅)れた。それには、(🌦)定(dì(🔎)ng )助郷じょ(🚻)うすけごう嘆願(💓)の趣ももっともには聞こえ(🌔)るが、よ(👥)くよく(🕟)村方(fāng )の(🚢)原簿をお糺(💺)ただ(🚙)しの上でないと(🛒)、(🦔)容(🔢)易には仰せ(💬)付けが(😷)たいとある(🦀)。元来定(dì(🀄)ng )助(⛷)郷(xiāng )は宿(👟)駅の常(😰)備人(🖲)馬(mǎ )を(🌚)補充(😂)する(🎺)た(🚂)めに、最(🙋)(zuì )寄(jì )もよりの村々へ正人馬勤しょうじ(🥘)んば(🚊)づとめを申し付(fù )け(📈)る(🚣)の趣意であるから、宿駅(yì )への距(🥅)離の関係をよくよく(😱)調(diào )査(🐳)した上でな(🦁)いと(🕤)、定助郷(🎏)(xiāng )の意味も(🗜)ないとある。しかし三(sān )人の総代(dài )か(💃)らの嘆願も(☕)余儀(yí )なき事(😌)情(qíng )に(🔠)聞(🏉)こえるから、(❎)十一(😇)(yī )宿(xiǔ )救(🎁)助のお手当(dāng )て(⏫)として一宿(👾)につ(👤)き金三(👯)百両ずつを下し置かれるとある。ただし(😿)、右(yòu )はお回(👽)まわし金(🚻)きんとして、そ(🍘)の利息(xī )にて年々各(🌑)宿の不(🤬)足(🌓)を(💃)補うよう(🐒)に(🍡)心(xīn )得(🙆)よと(🌯)も(👌)ある(🍚)。別に、三人(rén )は請書(👁)うけしょを出せ(🍈)と言わ(🌰)るる三通の(👩)書(shū )付をも公用(yòng )人から受け取った。そ(🔃)れには十一(🔄)宿あての(👰)お救い(🔦)お手(shǒu )当て金下付のことが認(🕡)し(🦗)た(🌓)ためてあ(📸)って、駿河(hé )する(🥥)が佐渡(🍱)さ(🐪)ど(🦇)二奉行(😺)の署(😖)名も(👕)してある。
「青山君(jun1 )――伊(🏎)那(nà(🚦) )に(➕)ある平(píng )田(💥)門人(🉑)の(🚡)発(♒)(fā )起ほっき(🌡)で、(🐇)近く有(🚒)志のも(🏐)のが飯(💚)田い(🎿)いだに集まろうとしている。これ(📿)はよい機会と思われるから、ぜひ君を(♐)誘って一緒(xù )に伊那(nà )の諸君を見に行(🖋)きた(💄)い。われら両(liǎng )人(📹)はその心組(⤴)(zǔ )みで馬(🕞)籠まごめま(🐁)でま(💇)いる(🥒)。君の都合(🆎)もどうあろうか(🔛)。ともかくもお訪たず(🍼)ね(🙄)する。」(🔎)
「(〰)青山さん、(🎱)あなたの荷物は。」
間も(🎧)なく相(xiàng )生町あ(🏍)いおいちょうの二(🎴)階で半蔵(🐐)が送る終ついの晩も来(📔)た。出(👟)発の前日(🐲)には十(💅)一(yī(🔄) )屋の(💊)方へ移(🗯)っ(🗝)て(👤)他(tā(⚡) )の庄屋とも一(🍩)(yī )緒になる約束であ(🛤)った(💮)か(😜)らで。その(🙈)晩(wǎn )は江戸出府以(yǐ )来(lái )のこと(👏)が胸に集(jí )ま(🦖)っ(🦋)て来て、実に不(⛴)用な(🐔)雑費の(👴)みかさんだことを考え、宿方総代とし(🦍)ての(👁)こ(🥃)ころざしも思(sī(🤰) )う(📩)ように届かなかったこと(🐔)を(🎪)考(🏴)えると(🚽)、彼(🦇)(bǐ )は眠(mián )ら(❤)れなかった。階下(xià )したでも多吉夫(🗒)婦がおそくまで起き(🗝)ていると見(🐯)えて、(😚)二(📯)人ふた(😯)りの話し声(shēng )がぼそぼそ(😓)聞(wé(📸)n )こえる。彼(🥘)は(🚦)枕ま(👏)く(🔚)らの上で、郷里の方の街道を(💸)胸に浮(fú )かべた。去る天(tiān )保四(🛫)年(niá(⛽)n )、(➡)同じく七年(nián )の(😻)再(zà(🕜)i )度の(🎨)凶年で(💩)、村(🕠)民が(🕷)死亡したり離散(🏨)(sàn )したりしたために、馬籠まごめの(🆒)ごとき峠の上の小駅ではお定めの人足二十(shí )五(🐘)人(ré(🐞)n )を集(jí )めるにさえも、隣(🥩)郷(🎉)(xiāng )の山口(kǒu )村や湯舟沢村の加勢(✏)に待たねば(♍)ならないことを思い(🙎)出した(🥣)。駅(🍮)長としての(🌽)彼が世話(🚕)する(🎍)宿駅の地(😠)勢(🥢)を(🤸)言(😓)って見るなら、(🕣)上(shàng )り(🌦)は(👼)十(shí(🕯) )曲(qǔ )峠じっきょくと(⛵)うげ、下りは馬(🈵)籠峠、大(🚑)雨(yǔ )で(🔯)も降れば道は河原(yuán )のように(📳)なって、おま(🛬)けに土は(📴)赤土と来ているか(🏳)ら、嶮(🔊)岨けんそ(💙)な道筋での継(jì )立(🤵)つぎたても(〰)人(rén )馬共に(🐫)容易でない(🗡)こと(🦌)を思(sī )い出(😲)し(🐢)た。冬春(🦇)(chūn )の(👝)雪道、あるい(🌲)は凍り道などの(🌝)おり(🤵)はこ(♿)と(👙)に荷(hé )物(wù )の(Ⓜ)運(😄)搬も困難(🗯)で、宿方役人(♒)どもを(🍯)はじめ、(🈹)伝馬(📗)(mǎ )役(🔉)てん(🌙)まやく、歩行(⏪)役、(🌖)七(qī(🧙) )里役等の(🎈)辛労(láo )は言葉(🍿)にも尽(🦁)くされな(📕)い(💅)も(🦁)ののあることを思(sī )い出した。病(🐧)み馬、疲れ馬のできるのも無(wú(😚) )理(lǐ )のないこと(🌛)を思い出した。郷(🤟)里(lǐ )の方にいる時こ(🕖)そ、宿(🛑)方(🗾)(fāng )と助郷(xiāng )村々と(🦒)の利害(hài )の(📺)衝突も感(gǎn )じ(🔰)られるようなも(🗯)のだが(🅱)、遠く江(😊)戸(hù )へ離れて来て見(😣)る(🎂)と、街(🚫)道筋での奉公には皆同(🎁)じように熱い汗(🚄)を(👉)流(🚋)している(🛣)ことを思(🐮)(sī )い出した。彼(bǐ )は郷里(lǐ )の街道のこと(🍥)を考え、江(🕉)(jiāng )戸(hù(🚜) )を見た目(mù )で(💎)もう一(👶)度(dù(👳) )あの宿(xiǔ )場を見うる日のことを(👱)考え、そこに働(🐵)く(💮)人たちと共に武家の奉公(gōng )を忍耐(nài )しようとし(💏)た。
こ(👄)の家へは、亭(tíng )主(zhǔ )が俳(pái )友(🙉)らし(🍠)い人たち(🎹)も訪た(🐙)ずねて来れ(🕗)ば、近くに住む相撲すもう(🥕)取りも訪ねて来る。かみさんを力(🏸)にして、酒の席(🍂)を(🏡)取り持つ(🚬)客(kè )商(🌏)売から時々息抜きにやって来るような芸妓げいぎもある。かみさんとは全く(㊗)正(zhèng )反(📯)対な性(🚬)格で、男か(👬)ら男へと心(➗)を(⏱)移すような女(📘)であ(🚨)りながら、しかもかみ(🔯)さんとは一(🚧)番仲(zhòng )がよくて、気(qì )持ち(🐇)のいいほど江(🧟)戸(hù )の水(shuǐ )に洗われ(📟)たような三味線しゃみせんの師匠も(🕯)よく訪ねて(🐱)来る。
その声は、(🐻)幹部の(🛂)もの(✍)の間からも、心ある兵士らの間(jiān )からも起こっ(🙈)た。この混(🥕)雑の(🐫)中(🕗)で(⛲)、十五、六軒ば(🥈)かり(🔆)の土蔵が切り(🥖)破ら(🔋)れた。だれ(🦆)の所業(🃏)(yè )しわざともわからないよう(👜)な盗みが行(háng )な(⏫)われた。浪士(🍤)らが引(yǐn )き揚(🚞)げ(🎠)を急いでいるど(⤴)さくさま(🚯)ぎれの(🗳)中(zhōng )で。ほ(🎠)と(🏉)んど無警(⛽)察にも(⏺)ひ(🉑)と(♓)しい町々の暗黒の中(zhōng )で。
こ(⏮)の真木和泉の死(sǐ )について、景(🖤)蔵(zāng )の所(suǒ(🎈) )感(💛)もその手紙の中に書き(❤)添え(👆)てあ(🔟)る(💂)。尊王と攘夷(yí )との(♍)一致結合をねらい(🎦)、それによって世態(🎴)の変(🅰)革(🏼)を促(🙆)そうと(🥎)し(🌕)た安政(zhèng )以来の志(😛)士の運動(dòng )は、事実においてそ(📪)の中心の人(🏋)物(👈)を失ったとも言ってある。平田(tián )門(mén )人としての自分らは――(🔛)こ(🚃)とに後進な自分(🈸)ら(💊)は、(🌸)彼真(😧)(zhēn )木和(hé(😡) )泉が生涯しょうがいを(🕺)振り返(fǎn )って見て、(🔟)もっと(🎤)自分らの進路(🐂)を見さだむべき時に到達したと言ってある。
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