飯(🦑)島(dǎo )は、そ(🍥)れまで、やはり(🗝)入り口(kǒu )の階段に立って、何(hé )かと(💈)指図さしずがま(🏨)しい(🧦)口(🛫)(kǒu )を(😩)き(🚎)いてい(💙)た。しかし、次郎(láng )が(💹)雑(🤑)巾をもって(🚵)大(🚾)便(🍱)(biàn )所の(♏)中にはいっ(🌾)たのを見ると、(🐥)さすがに気が(😇)ひけたらしく、指図す(🎖)る(🔺)言(🤝)(yán )葉のはしばしがにぶりが(👥)ちになり、何(🍅)かし(♈)ら気(♟)(qì )弱(ruò )さ(🍅)を示(❌)していた。
「おはようございま(🐭)す。」(🌓)
「そうなればいい(😨)ん(🔎)で(🔑)す(💰)が、実際は、やはり、な(😨)るだけおそくということになり(💡)そうに思(🏟)う(🔰)ん(🔍)です。」
「(📛)そうだとすると、みん(♐)ながまごころを(🏭)こめて常識を(👠)はたらかし(🥙)さ(🌑)えすれば、(🚟)落(luò )ちつく(🏄)べきところに落ち(🏨)つ(😠)くんで(😲)はない(💷)かね。」(🐹)
「べつ(✂)にこれと申(shēn )す心(🍪)得も(👊)ございません。ただ定(dìng )めに従いましてつきまし(😏)ただけで…(🖲)…」
「妙みょうなもんだね、選(xuǎn )挙な(🍳)んて(🎮)。」
「君(jun1 )らのそう(⛳)した非良心(xī(📷)n )的な態(🦑)度(🤙)は、(🥜)君(🐒)ら自(zì )身をますます非(🏋)良(liáng )心(xī(🥀)n )的(de )にする(🏈)ばかりではな(🕦)い(🚬)。それ(🍖)がある限(xià(🛌)n )度(dù )を(📵)こすと、ついに(🦎)は、愛(📛)情と忍耐にんた(⛩)いとをもって(🥓)、君(🐪)らの良心を力(🈂)(lì )づけようと努力(🥛)し(🧖)ている人の心までをきず(🗾)つ(🚄)け、その愛情と忍耐とを(🔙)、憎(😁)にくしみと怒(🚌)い(🎉)かり(🌦)とに代えてし(🐕)まうものだ。現に君らは、(🧝)今朝の板木の音の調子(zǐ )が途中と(🍵)ちゅうから変わったことで、それがわかっただろうと思う。あの(🙅)、お(🌳)だ(🐆)やかで辛(xī(🤙)n )抱づよかっ(👝)た(👞)板木の音が、おし(🧞)まい(🔑)に(🏮)なって(💵)、急(🐢)に怒(🙇)りだしたとしか思(sī )え(🛴)な(🛒)いような(⛑)乱調(😯)子になったが(🦋)、あれは、君ら(🧓)の(🌹)あま(🛰)りにも非良(liáng )心(💭)的な態度が、板木をうつ人の心をきず(🐑)つけた証拠しょ(🚿)うこな(⛰)のだ。……むろん(🍍)、私は、愛(🌁)(ài )情(qíng )も忍(rě(🐑)n )耐心も失(🔥)っ(🍖)た、(🎈)ああした乱暴(bào )な打ちかたを是認(🏔)ぜにんはしていない(📿)。また、それ(🥃)をやむを得(dé )ないことだとし(😅)て弁護しよ(😓)うと(🔦)も思(➰)っていない。怒りや短気(qì )は、友(yǒu )愛塾の精(⛓)(jī(🤝)ng )神(👚)と(🎍)は(🔢)根本(😼)的に(🐦)相い(📘)れない(🕧)ものな(💠)の(💿)だから、どんな事情のもとでも、ああした打(🧐)(dǎ )ちかたは、(🥖)二(🖍)度とく(❕)り(🎥)かえさ(🎉)れ(⏮)ては(🖍)ならないこと(👚)なのだ。もし今朝の板木当(🍚)番が、(🙄)つ(🍳)いに(🖼)業ごうをにやしてあんな(🚧)打ち(🐚)かたをしたとすると、私はその(🏄)人のために(🌥)、まことに残念な(🎽)ことだと思っている。し(🧓)か(📊)し、いっそうわるいのは、(🍨)ああし(👌)た打ち(🔢)かたを(💞)余(🥀)儀よぎなくさせた君ら(🍾)の態度(🔲)(dù )だ(🚶)。君らさ(📉)えもう少し良心(🆓)的(de )で(🔽)あってくれたら、板木を打(⬜)(dǎ )っ(🌰)た(😲)人も、(😿)あ(📴)あしたあやまちを(😏)犯おか(😃)さない(🗣)ですんだのだろうと(🏮)思うと、それが私はくや(🕧)しくてならない。……だが、それは(🏫)まあいい、(🌙)それは百歩(bù )をゆず(🍘)ってあ(✨)きらめる(🎄)としても、(🐌)こ(💶)こにど(🦔)うしても私(sī )に(🏃)あ(🚵)きらめのつか(😚)ないこと(❎)が一つある。それ(🕠)は、(🌈)愛情で打(🤷)た(🥝)れた板木の音(🎳)では(😮)寝床(🌚)をは(🛄)なれよう(🚔)としな(😯)かった(🐙)君ら(🌘)が(🐃)、怒りで打たれた板(bǎn )木の音で(🎏)は、わ(🚫)けなくは(♍)ね起きたということだ。その点(⛓)で、君らは精(🌰)神(shén )的(de )にはまだ奴隷どれいの域(yù )を一(yī )歩も脱だっ(➡)して(🎍)いない(🏿)ということを証明している。い(💍)や、それどころか(🌜)、君ら(♈)はよりいっそ(🖇)う(♐)みじめな奴隷(🎾)になることを希(xī )望しているとさえ私に(🚗)は(🥋)思え(🍀)る。これはほんとうになさ(😜)けないこ(🐓)とだ(🔘)。私(📗)は、(✉)む(🦒)ろ(🌾)ん、こう言ったか(🌾)らといって、怒りに対(duì )しては(🌺)怒り(⛄)をもって立ち向かえ(🦑)、と君(😳)ら(💿)にすすめている(🙅)のではない。ただ私(🤱)は、愛情(qíng )に(😕)対(duì )しては、つけあがり、怒りに対して(🍘)は、ただ(🌀)ちに膝ひ(🎣)ざ(🧣)を屈く(🤩)っするような(✋)君らの奴(nú )隷(🔥)根(🥃)性こん(🏍)じょ(🚿)う(🏒)が(😮)、(🌟)なさけな(👷)くて、じ(😦)っとし(💿)てはいられな(🏍)い気持ち(🚮)がする(🚴)のだ――」
もっとも(💬)道(🐳)江に(👬)たいして自分(🛐)の抱いだいている気持ち(📐)に、兄がまだまるで気(qì(📼) )がついてい(♒)ないらし(🤙)いのは、あ(😇)りがたいこと(🏄)だ。し(💇)か(🖌)し、だ(✨)からと(📥)いって、二人がむ(🔴)つまじくつ(✏)れだって(🔗)やって来るのまでを、ありが(🍽)た(♊)く思うわけには(🕷)いかない。痛いきず(🏴)は、ど(🌜)んなに用心ぶかくさわられても痛いのに(☕)、(🍞)まし(🏜)て、(🚡)そのきずに(🎁)気がつかな(😌)いで、無遠慮(lǜ(🔷) )ぶ(📭)えん(🏯)り(🆚)ょにさ(🍱)わられ(🏄)ては全くたまった(🦐)ものではな(🕴)いのだ。
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025