射精 する ペニクリ w ニューハーフ 学園6

A　上松あげまつ驛は(🌊)木曾山中福島(🔨)に次ぐの都(🏔)邑といふにして、其の(🥌)繁華は(🧀)中津川(✌)以西未(😤)いま(💋)だ曾(🏳)て見ざるところ、(🙍)街區(⛸)ま(🕵)た甚だ整頓(😃)せり(👬)。而して駒ヶ嶽登臨の客は多くこ(🏝)の地よ(♎)りするを以(🦒)て、(👐)夏(💇)時(🖼)かじは白衣はく(🌼)いの行(🅱)者ぎや(👓)うじや(🕌)陸續として踵(🤨)くびす(🎩)を接し、旅亭は人を以て填うづめらるゝと聞く。

A　………午(🍵)後一時(🐢)児(😒)玉(💀)さん来診。体(🍚)温六度八分に低下。血壓は再(📡)び上る傾向を示す(🍳)、最高一八(🖼)五、最低一四〇。そのためネオヒ(💽)ポト(🎎)ニン注射。今(🚦)日も睾丸の検査が(🚙)ある。玄(👀)関まで(📷)送って出て児玉(🌦)さんと話す。膀胱の麻痺が(🎡)つづ(🔩)いていて、今(🌵)朝も小池(🕟)さんが導尿した(👡)こと、(💺)導尿(🎫)のたびごとに病人が懊じれる(🕙)こと、(🗝)ちょ(⛸)っと(🚸)したことが神経に(🍠)触って興奮(🎡)する(⤵)様子が見(⏪)えること(♐)、口と手足が思うように利かな(🌇)いため(🍅)に一層イライラするら(🦋)しい(🔂)こと、(🔸)等々(✝)について相談する(🌸)。鎮(🏩)静と安(🚁)眠(📤)のためルミナールを用いる(📒)こ(😱)とにする。……(🎯)…(🚁)

A「お(🈸)越(👽)しやしたえ」

A「(🔐)今度こそきっとか？(✏)　う(🤽)そじゃな(🌧)いか？」

A同年、(😚)同月(🚄)。廿七日、丁巳、(🚨)和田左(🔮)衛(👊)門尉義盛、上総の国(♑)司所望(🌮)の事、内々(💖)御計の(🍄)事有り、暫く左右を待ち奉る可きの由仰(🍉)を蒙(Ⓜ)り、殊に(🕡)抃悦す(❕)と云々。

A　だ(🥋)が、いっ(🔐)た(📵)いこう云う風に暗がり(💤)の中に美を(🕺)求め(💢)る傾向が、東洋人(🍅)にのみ強いの(📶)は何故であ(🌻)ろうか。西洋にも(⏭)電気や瓦(🔂)斯ガスや石油のなか(😐)った時(🤾)代(⛱)があったのであろうが、(🍚)寡(🛬)聞な私は、彼等に蔭(🥦)を喜ぶ性(🍃)癖が(🏼)あることを(🔝)知ら(🤫)ない。昔か(🖥)ら日本のお化けは脚がな(🕎)いが(🛩)、(✨)西洋のお化けは脚が(🃏)ある代(📠)りに(🍹)全身(🔛)が透(🗼)き(🍩)とおっていると云う(🚫)。そん(🍺)な些細な(🐼)一(👴)事でも分るように、われ(🍠)／＼の(💹)空想には常に(📙)漆黒の闇があ(🎂)るが、彼等は幽霊を(👽)さえガラスのように明るくする。その他日(🔈)用の(💚)あらゆる工藝品において、わ(🕯)れ／＼の好む色(🔹)が闇の堆積したも(🌧)の(💬)なら、彼(🦈)等の好むの(🤫)は太陽光線の重なり合っ(🚧)た色で(👽)ある。銀器や銅器で(🔯)も、われら(🚿)は錆の(🚸)生(🙆)ずる(💒)のを愛する(🥥)が、彼(🔊)等はそう云(🍌)うものを不潔であり非衛生(🥔)的(🏠)であるとして、ピカピカに(🔟)研き立(🙃)てる。部屋の(🥕)中(🤺)もなるべく(📒)隈を作ら(🛵)ないように、天(🚤)井や周(🔔)囲の壁を白(🏬)っ(💌)ぽ(❇)く(💥)する。庭を(🙉)造るにも(🤢)我等(🈴)が木深い(🤾)植え込(🥟)みを設ければ(🤐)、彼等は平らな芝生を(🚳)ひ(💨)ろ(🗜)げる。かくの如き(🧢)嗜好の相違は何に(👾)依って生じたので(🦃)あろ(🔩)う(🎯)か。案(🍠)ずる(🌶)に(📇)われ(🕧)／＼東洋人は己れの置(⛳)かれた(🌟)境遇の中に(👌)満足を求め、現状に(🍏)甘んじようとする(🍌)風(🌰)が(💠)ある(📍)ので、暗いと云うことに(🎮)不(💩)平を感(🛺)ぜず、(🍃)それは仕方(🥀)のないものとあ(🚽)き(📓)ら(🗝)めてしまい、光(⏸)線が乏(🕓)しいなら乏(🗜)しいなりに、却ってそ(➕)の闇に(🏻)沈潜し(🚆)、そ(🚻)の中に自お(💔)のずからなる美を発見する。然(😼)るに進(🦐)取的(🐭)な西洋人(⛴)は、常により良き状態を願って已や(🧤)まない。蝋燭からラン(🆖)プに、ランプか(🌌)ら瓦(🈂)斯燈に、瓦(🏨)斯(📲)燈から電燈にと、絶えず明るさを求(🚦)めて行き、僅かな蔭をも払い除け(💺)よ(⛽)うと苦心をす(😁)る。恐らくそう云う気質の(💲)相違もあるのであろ(💎)うが、しかし私は、皮(⏲)膚(🛎)の(🐰)色の違い(✈)と云うこ(📀)とも考えてみたい。われ／＼(🚅)とても昔から肌が(🤕)黒いよりは(🚢)白い方を貴いとし、美しいともしたことだ(⛩)け(⏪)れども、それ(👪)でも白皙(💾)人種の(🕯)白さと(👼)われ／＼の白(🐸)さとは何処(🔔)か違う。一人一人(⛪)に接近して(🍱)見れば、西(🕖)洋人(🌭)よ(📙)り白い日本人があり、日本人より黒い西洋人があ(🚸)るようだけれ(🤮)ども、その(🍀)白さ(👬)や(🍪)黒さの工合が違う(🚏)。これは(💝)私の(⚫)経験から云うのである(💰)が、以(🕢)前横浜の(🎾)山手に住(🙎)んでいて(💰)、(👌)日夕居留地の外人等と行楽を(㊗)共にし、彼等の出(🕝)入する宴会場(📟)や舞蹈場へ遊(💅)びに(🚎)行って(🌴)い(🧐)た時分(🥋)、傍で(🕖)見ると(🐠)彼等の白さをそう(✡)白いとは感じ(🐃)なか(🛂)ったが、遠くから見ると、彼等と日本(🆑)人との(🏩)差別が、実に(🚆)はっきり分(🕥)る(👜)のであ(👆)っ(💂)た。日本人(🍄)で(🏩)も彼等に劣らない夜(🔴)会服を(🔟)著つけ(👒)、彼(🎓)等よ(🛷)り白い皮膚を(🏛)持ったレディーがいるが、しかしそう(🎙)云(🥊)う婦(🌞)人が一(👕)人でも彼(🈴)等(💏)の(🥞)中に交ると、遠(💔)くから見渡した時に(🏭)す(🎟)ぐ見(🍨)分(🥁)けがつ(🎉)く(⭕)。と云(📒)う(✏)のは、日本人(⚫)のはどんなに白くとも、白い中に微かな翳(🍅)かげりがある。そのくせそう云(🎧)う女たちは西洋(⛵)人に(💽)負け(😧)ないように、背中から(🛺)二の(😎)腕から腋の下ま(🈂)で(♿)、露出している肉体のあらゆる部分(🕸)へ濃い白粉を塗ってい(🅰)るのだが、そ(⏫)れ(🎋)でい(🛰)て、やっぱ(💼)りその皮膚の底に(🚭)澱んで(🚻)いる暗色を消す(💱)ことが出来な(🎟)い。ちょ(🕒)うど清洌な水の底(🏫)にある汚物が、高い所(🧒)から見下(🧗)ろ(🚩)すとよく分る(💮)ように(🙎)、それが分る。殊に(💵)指の(🦗)股だとか(🍝)、小鼻(🍶)の周(🔹)囲だ(🧖)と(🚖)か、襟頸だとか、(🚙)背筋だとか(🔬)に、どす黒い、(🍲)埃の溜っ(🙊)た(🤛)ような隈が出来る。ところが西洋人の方は、表面が(🍪)濁っているよ(🌡)う(🐁)でも底が明るく透きとお(📤)っていて、体じゅう(🌎)の何処に(🆗)もそう云う(🛴)薄汚い蔭(✌)がさ(🐜)さない。頭の先から指の先(🈂)ま(🛌)で、交り気(📴)が(👛)なく冴え／″＼と白い(🛂)。だから彼等の集会の中(🍹)へわれ／＼の一人が這入り(🔣)込むと(🔤)、白紙に一点薄墨のしみが(🍳)出来(📙)たようで、(👃)われ／(🍫)＼が(🧥)見てもその一(⭐)人が眼障り(🗜)の(🤪)ように思われ、あ(🆒)まりい(🎐)ゝ(🌼)気持(🌶)がしないのである(😪)。こ(🏖)う(✴)してみると(🆑)、かつて(🙈)白(🧒)皙人種が(🖤)有色人種を排斥(🧛)した心理(🗞)が(🚐)頷けるのであって、(👃)白(🐾)人中で(🦄)も神経(💁)質(⏫)な人間に(❇)は、社交(🔨)場裡に出(🏗)来る一点(🔆)の(⬆)しみ(🍥)、一人か(🏭)二人の有色人さえが、気(🚔)にならずにはいなかったのであ(🗾)ろう(🐪)。そう(🕯)云えば、今日ではどうか知らないが(🤖)、昔黒人に対(🏸)する迫害が最(🚅)も激し(🆗)かった南北戦争の(🐭)時代には、彼等の憎し(🕷)みと蔑みは(🥡)単に黒人のみな(🏉)らず、黒人と白人との混血児、(🦏)混血(❄)児(😵)同士の(💹)混血児、混血児と白人との(🔼)混血(🅿)児等(🔁)々(😮)にまで及んだと云う。彼等(🐴)は二分(👈)の(📯)一混血児(🔍)、四分の(🥩)一混血(😧)児、八分の一、十六分の(🚄)一、(🎟)三十二分の一混血児(😨)と云う(🏵)風に、僅か(💨)な黒(♎)人の血の痕跡(🍷)を何処(🎒)ま(🚅)でも追(📒)究して迫害しな(💃)ければ已まなかった(🍃)。一見純粋の白人(🔖)と異なるところのない(🦄)、(🈴)二(🐬)代も三代(🅱)も前の先祖に一人の(🍽)黒人を有する(🌫)に過ぎない混血児に対して(⬅)も、(📮)彼等の執拗(🚏)な眼(🍖)は(⬛)、ほんの少し(🛷)ばかりの色素がその(👇)真っ白な肌の中(🎓)に潜ん(🕳)でい(🎰)るの(🚎)を(💵)見逃さなかった。で(🔏)、かくの如き(🏒)ことを考えるにつけても、いかにわれ／＼黄色人(⛔)種(😳)が(🥛)陰翳と云うものと深い(💔)関(🐍)係にあるかが知れる。誰しも好んで自(👃)分たちを(📵)醜悪(🌘)な(🎥)状態に置(👓)きた(😣)がらない(🐪)も(🚋)ので(😚)ある以上、われ／＼が(🔙)衣食住の用(✌)品(🏑)に曇(🤝)った色(👁)の物(😴)を(🐶)使い、暗い雰囲気の中に自分たちを沈め(🐅)ようとする(🍊)のは当然であっ(📘)て(⏸)、われ／＼(🤢)の先祖は彼等(📭)の皮膚に翳(🔙)りがあることを自覚して(⏳)いた訳(🌝)でもなく、彼等より白い人種(💃)が存(🔠)在することを知(🆑)って(🔥)いたのではないけれど(💂)も、色に対(🔢)す(🦆)る(📍)彼等(🚖)の感覚(🆔)が自(📏)然とあ(🗞)ゝ云う嗜好を(🏬)生んだものと(⬅)見(🆖)る外(🍎)はない。