孔子(♉)(zǐ )は、(🏘)ぬ(😃)かり(🚭)なく考えた。そして遂(👍)に一策(🕝)を思いついた。それは、相手(shǒu )の用いた策その(😢)ままを応(🐊)用(yòng )する(🍕)ことで(🏵)あった。つ(🍿)まり(🚮)、(🐹)陽(🖇)貨の留守を見(jià(🏰)n )計って(🥣)、謝辞(cí )を述(😺)べに(🛩)行こうと(🍨)いうのである。
(🐊)彼は、(🆖)消え(👅)去った(📋)孔子(zǐ )の眼を追い求め(🔵)るよう(📎)に、何(🔜)もない青(qīng )空(🏭)を、いつ(💰)までも見つめて(💽)いた。
「御(yù )教(🏻)訓は(🥔)、身(🍖)にしみて(✝)こたえ(🤥)ました。ありがとう存(🧜)じ(🌑)ます。これからは、技術を(🍔)磨(mó(🦎) )くと共(📐)に、(😠)心を治(🔬)(zhì )める(🦇)ことに、一層精進(jìn )いたす決(😟)心でございます(🛠)。」
(もし(🐛)、孟孫氏に、は(🍰)な(🍛)はだし(😿)い(🧗)僭(jià(👍)n )上沙汰で(🤐)もあ(🤘)れ(🏗)ば、(📵)それは孟孫氏一(⤴)(yī )家の問題だけでなく、(🍧)魯(lǔ )の国の問題であり、ひ(🌄)いては(💠)天下(xià )の(⛳)道義(👺)を紊ることにもなる。それに、万一、自(🚶)分に一応の相(🕳)談をした、とでも云(yú(🍧)n )いふらされると、これか(🤗)ら(🕘)自(zì(🐃) )分がや(❕)って行こ(🥩)う(💀)とする政(zhè(🏒)ng )治(🔁)の精神(👽)(shén )を、傷けることにもな(😡)る。出(chū )来(lái )れば、自分(fèn )の(🕕)いった意味(wèi )を、は(🤚)っきりさし(😾)て置くに越(yuè )した(💢)ことは(😞)ない。しかし(🤢)、祭典の計画につ(🚐)い(🔭)て、(✅)直接(🏹)(jiē )の相談もうけ(🍞)ないで、こちらからそ(😡)れを云い出(chū )す(🎃)のも(🦍)非礼(💇)(lǐ )だ。何(hé )と(✈)か方(🥘)法はないも(🚆)のだろうか(🐻)。)(🎪)
豚を贈られ(🔟)た(⤴)孔子(zǐ )
(🌁)元(🔮)来(lái )孔(⬇)子は(🤬)ユーモリストではなか(🐒)った(Ⓜ)。だから(👇)彼(👇)は、生真面(miàn )目に(🙄)考(💓)えて、そんなことを思(sī )いつ(🕛)いたのであ(🎏)る。しかし、思(🍔)いついて見ると(🈳)、(🌑)いか(📽)にも可(kě )笑し(⛽)かった。彼は(📊)思(🌒)わず微(wēi )笑した。同(tóng )時に、何(hé(🗨) )となく自(☝)分に(🐼)はふさわしく(☔)ないような気(qì )が(🏇)し出した。た(🐔)しか(👎)に彼のふだんの信念に照らす(🖥)と(🎉)、そ(📸)れ(⛎)は決して(🚃)気持のいい策だとは云(👔)(yún )え(🐇)な(📥)かったのであ(📙)る(🔲)。そこに気がつくと(🎧)、彼(bǐ(👝) )は(🔧)もう笑(🌘)わなかった。そして、ゆ(🔣)っくりと、もう一度考(🔄)えなおした(🏅)。しか(🐒)し、そ(🚏)れ以上(🗿)のいい考えは、どう(🤬)しても思い浮ばなかった(🗓)。
「楽長!」
懿(yì )子(zǐ )は、(👪)その意(yì(😜) )味がわかってか、わから(👖)ないで(📆)か、或は、わかっ(👃)ても(😉)知(⚓)ら(🥂)ん顔をする(🌡)方が都合がいい(🍯)と考(🔆)え(💞)てか、重ね(📰)て問いただして(🍙)も見な(🔉)いで、帰って行(🦇)っ(🍀)てしまった(🏧)。孔子は、い(🆒)く(🔬)らかそれが気がかりになら(🆎)ないでも(✳)な(👎)かった(🌭)のである。
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