楽長(zhǎng )は(🏼)、(🧀)なるほど、そ(✅)う云わ(🔔)れれば(📶)、そうだ、と思(💢)(sī )っ(🎗)た。し(🧔)かし、それが自分に(🦉)邪心(xīn )のある証(zhèng )拠だと(🎶)は(👜)、(👨)ま(🚛)だどうしても思えなかった。
「それだけの(🚳)腕があり(🚍)、(🎋)しかも懸命に(👛)努(🕰)めていながら、三度び失(⏳)(shī )敗を(🕧)くりかえすか(😻)ら(🚡)には、何か大きな根本(běn )的の欠陥が、(🦋)君の心(🧥)の中に(🎸)ある(🚽)に相違(wéi )ない。自(❔)(zì )分で思い(🖋)当ること(🐁)は(🍆)ないのか。」
孔(🚒)子(🔜)の口(kǒu )ぶり(💍)に(🍹)は、子桑伯子と仲弓とを結びつけて考えて見ようとする(🐿)気(💾)(qì )ぶりさえな(🌀)かった(💪)。仲(🔭)(zhò(🔗)ng )弓は(📛)一寸あてがは(📎)ずれた。そこ(🔅)で、彼は(😤)ふみこんで訊ね(🤲)た。
彼は、しか(🛎)し、もう狼(⚫)(láng )狽うろたえ(🥣)て(🖊)も恐(kǒng )れてもいなかっ(👉)た。粛(🙊)然とし(🧗)た空気(👬)(qì(🦂) )の中に、彼はかえって安堵に似た感じを味うことが出来た。そして、もう一度(📑)、(🦉)
魯の(💝)楽(lè )長は、式場(chǎng )から自分(fèn )の控室に帰ると、少し自暴(📰)(bào )やけ気味に(🖐)、窮屈な式服を脱(tuō )ぎす(😸)てて、椅子に(🚢)よりかかっ(💈)た。彼は(🍞)、(🚖)自分(🕥)の心を落ちつ(♑)けようと(💮)して、そ(🔠)の芸術家(😠)らしい青白(bái )い頬に、強いて(💜)微笑を浮(🚻)か(🐖)べて見たり、両足を卓つく(☕)えの上(shà(🌟)ng )に投げ出して、わざとだ(🤞)ら(📅)しない(👻)風を装って見たりしたが、そんなことでは、彼の気持(💶)はどうにもなら(👏)なかった。
「なに(🙄)? (👟)陽(👭)貨からの贈物(wù )じ(🏆)ゃと?」(♑)
「つまり、父(fù(✴) )母の生前には(🥑)礼(⛳)を(🍞)以て仕(🚽)え、死(sǐ )後(hò(🛵)u )に(🖇)は礼を(🥪)以(✖)て葬(zàng )り、また礼を以(yǐ )て祭る(🛩)、そ(🧜)れが孝だというのじゃ。」
「つまり、父(🥝)母の生前には礼を以て仕え(☔)、死(sǐ )後(🛤)(hòu )には(🏙)礼を以て葬(🐚)(zàng )り、また礼(💓)を(🤟)以て祭る、それが孝だという(🤵)のじゃ。」
「それは(🥛)、もう度(🙎)々のことで、私(🍀)と(🤢)し(🗓)て(🌤)も(🦗)考えずには居れませ(✅)ん(🍔)。」(💴)
その場(🧐)はそれで済(🛳)(jǐ )んだ。し(🥧)かし仲弓(🏡)に対(👈)する蔭口は(👲)やはり(🎓)絶えなかった。いう(🛶)ことがな(🛏)くなると(😑)、結(⏱)局(⛪)(jú )彼の身分がどうの、(💙)父(🤠)の素(😠)行がどうのとい(🧐)う話(huà )になって行(há(👔)ng )った。むろん、そんな話(🚷)は、今に始(🏷)ま(🐑)ったこ(🗼)とではな(🚷)かった。実(🙄)をい(🧜)う(🥋)と、孔子(📠)が仲弓を特(🍕)に称(📕)揚し出(chū )したのも(⏹)、その人(rén )物が実際優れていたから(📀)で(📪)は(😘)あった(👒)が、何とかして(🍣)門人た(💆)ち(🐑)に彼の(💶)真価を知らせ、(🈴)彼(🛒)の身(shē(😊)n )分(🥈)や父に関(🧒)(wān )する(🔂)噂を(🚩)話題にさ(🚩)せ(🛂)ないようにしたい(😕)た(🐀)めであった。と(🚶)ころが、結(jié(🚔) )果はかえ(💶)って(💦)反対の方に向(xiàng )いて行った(😴)。孔子(🕯)が(🚮)彼を讃め(💄)れ(💖)ば讃(😯)めるほど、(💭)彼の身分(🍩)(fèn )の賎(🍐)し(🦗)いことや、彼の(👮)父の悪(è )行が門人(rén )たちの蔭口(🥥)(kǒ(💌)u )の種になるのだった。
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