ただ(🧗)それ(📦)っきりだった。いつも病(🤫)気(🔗)ば(🔷)かりしている孟(🌞)武(wǔ(🚖) )伯に対す(🔻)る答えとし(🚂)て、それはあたりまえの事(shì )にす(🔮)ぎなかった。
(🔩)ところが孔子は、あとで他(tā )の門人(rén )た(💯)ち(🛐)に仲弓の言を伝えて、しきりに(🍖)彼(🧑)をほめた。そ(🌓)し(🗑)て(🔟)再びいった。
「先(xiā(🕕)n )生(📦)、なるほ(❔)ど私(♊)(sī )は今日の失敗につ(🔨)い(🐈)て、ど(😋)う(🔬)した機(🍢)はずみか(🧢)、一寸先生を怨(🕺)みたい(🐱)よ(👰)う(🆕)な(🕜)気に(🦈)も(🥂)な(🍒)りました(💖)。まことに恥かしい事だと思っています。しかし、奏楽(🐴)の時(shí )に、私に邪心(🔥)があっ(🗺)たとは、どうしても(🐆)思えません。私は、今(🎥)度(🃏)こ(😚)そ失(👆)(shī )敗がな(👓)いようにと、それこそ一生(🈂)懸命でございました。」
「なに? (🍮)陽貨からの贈(🧛)物じゃと?」
6(🕍) 子、四(😇)を(😂)絶(jué )つ。意(yì )なく、必なく、(⤴)固(🍋)な(🙋)く、我(🛀)な(👿)し(子罕篇)
3(🆖) 子曰く、(🤺)唯女(🕝)子(🚱)(zǐ(📜) )と小人とは養い(😤)難(nán )しと爲す。之(zhī )を近(jìn )づくれ(👰)ば(🏚)則ち不孫なり。之を遠ざ(⛓)くれば則ち怨む(🌂)と(陽貨(huò )篇)
(孔子の眼(🦏)が、俺(ǎn )の音(🎛)(yī(🍳)n )楽(🍲)を左(🐤)右す(🏍)るなんて、そんな馬鹿げた(🥋)こと(💒)があ(🛑)るもの(🙎)か。)
「樊(fán )遅!」
「6父の在世中は、子の人物を(🆚)その志によって判断(🖕)(duàn )され、父が(🙅)死んだらその行(🎐)動によって判断(⏲)される。なぜなら、(⏯)前の場合(🥏)は子(zǐ )の(🚖)行動(dòng )は(🔤)父(😣)(fù )の節制(zhì )に服すべき(😪)であり、後の場(chǎng )合(hé )は本人の自由(😴)(yóu )で(❎)ある(🏍)か(🏮)らだ(💬)。しか(😏)し、後の場合でも、み(💡)だ(⚾)りに父の仕来りを改(🔽)(gǎi )むべきではない(➿)。父(🕒)に対する思(🛏)慕哀(āi )惜の情が深ければ、改むるに忍(✊)(rěn )びないのが自(💷)(zì )然だ。三年(🤳)父の仕来りを改(🤒)めな(💑)いで(🏆)、(🎡)ひた(🏿)すら(🍾)に喪(🦒)に服(🥢)(fú )する者にして、(🌼)は(🔜)じめて(🛌)真(zhēn )の孝子と云(yún )える(✍)。」
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