フェラ 動画《無 修正 くら ふ》2行目ライン
無 修正 くら ふあらすじ
「(🌏)そりゃ、半(bàn )蔵。老人ば(🐚)かりなら、(🐳)最初か(🤤)ら筑(🅰)波(🍕)山(☕)つくばさんに(🍪)は立(lì )てこもる(🈴)まい(😄)よ。」
この一(❕)団(🎛)はある(💊)一派(🈳)(pà(🔈)i )を(🚜)代表(💃)すると(👽)い(🤨)うよりも(🌋)、有為な(🤤)人(rén )物を集(👷)(jí(🐭) )めた点で、ほとんど水戸志(zhì(🖱) )士の最(🎞)後のもの(🖌)であっ(📰)た。そ(🍏)の(🌀)人数は、すくなくも九百(bǎ(💐)i )人(🖥)の余であった(🍥)。水戸領内の郷校に学んだ子弟が、なん(🌷)と(🌺)言っ(🐥)てもその(🆘)中(zhō(🕍)ng )堅(jiān )を成す人たちであったの(🌷)だ(🏢)。名高い水(🎻)戸(🏟)の御(yù )隠居(🍱)(jū )（(👄)烈(👛)公れっ(👖)こう）が在世の日、(👵)領(🕢)内の各地に郷校(xià(👕)o )を設(shè )けて武士庶(shù )民(🚩)の子(🐉)弟に文武(🔢)を習(👶)わせた学(xué )館の(🏗)組(zǔ )織はや(🔉)や鹿(lù(📢) )児島か(📽)ごしま(🚗)の私学校に似てい(🙍)る(🈶)。水(🔰)戸(📵)浪士の運命をたど(👦)るには、一応(yī(🌾)ng )彼(bǐ )ら(⚾)の気(🤫)質を(👸)知らねば(💒)ならない。
「青山君――(🐾)伊(yī )那(🍧)にある平田門(mén )人の(☔)発(👃)起ほ(👂)っきで、近く有志のものが飯田いいだに(📰)集まろうとしている。これはよい(🦅)機会(😄)と思われるから、ぜひ君(jun1 )を誘(✍)って(📔)一緒(🈲)に伊那の諸君を見(jiàn )に行きたい。われら両人は(👔)その(🎄)心(xīn )組みで馬籠ま(🤖)ごめまでま(🌇)い(💮)る。君(jun1 )の都合も(🚸)ど(👲)うあろうか。ともかく(📺)も(🎂)お訪たずねする。」
「ほ(🚙)んとに、(🐖)これも何かの御縁かと思いますね。」
諏訪勢もよく防いだ。次第(💩)に浪士(shì(🏧) )側は山の(🏩)地勢を降(jiàng )り(🥃)、砥(🆎)沢(zé(🆒) )口とざわぐちから樋橋といはしの(🚴)方へ(🥑)諏訪(🧚)勢を圧迫(pò )し、(😷)鯨波と(🆚)きの(🌃)声を(🏕)揚(yáng )げて(😐)進(jìn )んだが、胸壁に拠(🤧)よる諏訪勢(⛓)が(♏)砲火のために撃(🎼)(jī(☝) )退せられた。諏訪(💛)(fǎng )松(🤔)本両藩の兵は五段の備えを立(lì )て、右翼は砲隊を先(💁)にし鎗やり隊をあと(🥁)にした尋常の備えであ(🌙)っ(🏝)た(🌪)が(🏘)、左翼(♌)は鎗(qiāng )隊を(💀)先(xiān )にして、浪士(shì )側が突(tū )撃(🌸)を(🧡)試みるたびに吶喊(hǎn )とっかんし逆(nì )襲して(🕴)来た。こ(🚾)んなふうに(🔉)して追(😤)い(🐫)返さるる(🤫)こと三度。浪士側も進むこ(🎏)とができなかった。
(🐄)伊那には(🀄)高(gāo )遠(yuǎn )藩たか(🌳)とおは(🍌)んも控えていた(🦖)。和田(tiá(🌠)n )峠での合戦(zhàn )の(👿)模様は早くも同藩に(🐲)伝(yú(🍫)n )わっていた。松(sōng )本藩の(🦏)家(🍭)(jiā )老水(shuǐ(🙆) )野(😔)新左衛(wèi )門み(😕)ず(📌)のしんざ(🚆)え(🥂)もんという人(👦)の(💀)討死(sǐ )うちじ(💙)に、そのほか(🤺)多数(shù )の死傷に加えて浪士側(cè )に分捕(😵)ぶんどりせ(🍊)られた陣(🥉)太(🚪)鼓、鎗、具足(🕴)、大砲なぞ(🍱)のう(📉)わさは(🤸)高(gāo )遠藩を沈黙させた。それで(🚲)も幕(mù )府(🎅)のきび(🥎)しい(📛)命令を拒みかね(🐰)て、(📥)同藩(fā(🍮)n )では天龍川の両岸に出(chū )兵し(⬇)たが、浪士ら(🦓)の押し寄せて来たと(🍵)聞いた時は指揮(🔝)官はにわかに平出(🔙)ひらでの陣(✒)地を撤(😐)(chè(🚶) )退し(🅿)て天神山てんじんやまという方(🎰)へ引き(📁)揚(yáng )げ(🍻)た。そ(🎋)れからの(📴)浪(⚡)(làng )士(shì )らは一層勇(📻)んで一団となった行(🏙)(háng )進を(🚸)続けることができた。
ビデオ このサイトは2025-03-10 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《無 修正 くら ふ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《無 修正 くら ふ》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー：オンライン視聴アドレス：http://www.usdtbt.com/play/YKMEGpzlgz-1-1.html
Q2《無 修正 くら ふ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はあわやみきこ(淡屋美树子)
Q3《無 修正 くら ふ》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《無 修正 くら ふ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《無 修正 くら ふ》評価:
A「それご(🐯)ら(🗺)ん(🍱)。おまえ(🤜)が(🏾)、そんな(🛴)鳥の羽根なんかつけ(🙂)た帽子(🙃)をかぶ(🦗)ってい(🔱)るものだから、みんな笑(🚔)ってい(🚄)るじ(🌃)ゃないか(😍)。みっともないよ。僕は、女の銘仙めいせ(🔪)んの和服姿が一(🎴)ばん(✊)好きだ(🏅)。」
A「(🏛)修治(🚀)さん(🚌)、ちょっと。」(🎛)中畑さんは私を隣(👅)室へ連れて行った(🚼)。そこ(🧕)には、北(♏)さ(🐖)んもいた。
A 決闘(📽)の勝敗の次第をお知らせ(🆓)する前に、(🧛)この女ふたりが(🗯)拳銃(🕜)を構えて対峙たいじし(🍾)た可憐(🐬)陰惨、また奇妙で(👵)もある(✳)光景を(🔮)、白樺しらかばの幹の蔭にう(👾)ずくまって見ている、れい(🖖)の下等の(🤪)芸術(🏣)家の心(👑)懐(⚓)に(🍹)就ついて考えてみ(⛎)た(🎎)いと思います。私(🐡)はいま仮(🤓)にこの男の事を下等の芸術(🤪)家と(👫)呼んでい(☕)る(😎)の(🏥)でありますが、そ(💚)れは何も、この男ひと(🏬)りを限って、下等と呼(🐕)ん(🍾)で(🥉)いるのでは無くして、芸術家全般が(🕊)もとより下等のもの(🔪)であるから、この男(🦉)も(🏯)何やら著述(🤩)をし(🍁)ているらしいその罰で(📟)、(🎾)下等の仲(🎢)間に(👚)無理矢(🚉)理、参加させられてしまっ(🏣)たと(💹)いうわけなのであります。この男は(🎧)、芸(🎑)術家のうちで(🔫)はむしろ高貴なほうかも知れま(👶)せん。第一に、このひとは(🥢)紳士でありま(💴)す。服装正しく、(🍨)挨拶(💔)あいさつも尋常(👦)で(🥅)、気弱い(🥂)笑顔は(🐭)魅力的であります。散髪を怠らず、学問ありげな、れいの(🧜)虚無的なるぶ(⭐)らりぶら(🎈)りの(🧛)歩き方をも(🧛)体得して居(🐰)た筈(🆗)でありますし(💮)、それ(♓)に何(🌇)より(🚒)も泥酔で(🌫)いすいする程に酒を(🗾)飲まぬのが、決定的にこの男を上品な紳士の(🏣)部類に(🏿)編入させ(🎩)ているのであ(🔣)りま(🏩)す。けれども、悲しいかな、(🎑)この(😦)男もまた著述をなして居る(✂)と(⬇)すれば、その(🕗)外面(🤫)の上品さ(💟)のみ(✝)を見て(💛)、油断すること(🐤)は(🚏)出来ません。何となれ(🖇)ば(🏃)、(👈)芸術(🌘)家には、(🚋)殆ど例外(🎯)なく、二つ(🌝)の(📖)哀れな悪徳(🌁)が具わって在る(😳)もの(💡)だからであります。その一つは、好(🐆)色(📜)の念であります。この(🏿)男は、よわい既(🍜)に不惑ふ(🐢)わく(🛳)を(⭐)越(🏞)え、文(❓)名(🐹)やや高く、可憐無邪気(🥦)の恋物語を(🎱)も創り、(🈹)市(🙆)井しせ(🚽)い(🐹)婦女子を(🥡)うっとりさせて、(🍎)汚れな(❣)い清(🛡)潔(❣)の性格の(💍)ように思われている様子であります(🤗)が、(👎)内心は(⚫)なかな(🍖)か(🦆)、そ(🧚)ん(💃)なもの(🔫)ではなかったのです(🤚)。初老に近(🕶)い男(🐢)の、好色(🎬)の(🐈)念の熾烈しれつさに就い(🚧)て諸君は考(😪)えてみたこ(👕)と(🚪)が(🏆)お(🕴)ありでしょう(🕑)か。或る程度の地位(💂)も得た、(📑)名声さえも得たようだ、得(⬇)てみたら、つまらない、なんで(😑)もな(🤹)い(🔲)もの(🔃)だ、日々の暮し(🌶)に困らぬ程の(🏰)財産もできた、自分の(📼)ちから(🏯)の限度(🥊)もわかって来た、まあ、こんなと(🔧)ころかな？(🏧) この上むり(⏫)し(🧥)て努(🖲)め(👣)てみたって、たいしたことにも(🆓)なるまい、こうして段(❓)々老いて(🌹)ゆくのだ、と気がついたときは、人は(🛍)、せめ(🏺)て今(📐)いちど(👩)の冒険に、(🕋)あ(😱)こがれる(🔓)ようにならぬも(🌍)の(🏨)であろう(🤩)か(😞)。ファウストは(🚁)、この人情の(🏮)機微に就いて(🥐)、わ(🚖)ななきつつ書斎(🎃)で独(💛)語して(🛎)い(📍)るようであります(🔏)。こ(🏽)とにも、それが(😎)芸術家(🥪)の場合(🥘)、黒煙濛々もう(🎫)もうの地団駄じだ(🙈)んだ踏むばかり(➗)の(🗡)焦躁で(🌤)なければ(🌈)なりません(🐠)。芸術家とい(🐇)う(🍉)ものは、例外(🚄)なし(👿)に生れ(🏤)つきの好色人であるのでありますか(🚬)ら、その渇望(🆚)も極度(🔠)のもの(🏪)があるのでは(🏌)ないかと、笑いごとでは無しに考えら(👽)れるのであります。殊(🕒)にも、(🔊)この(🆗)男は紅毛人であります。紅毛(🌐)人の I love you には、日本(🌋)人の(🐬)想像に(🌡)も及ばぬ或る種の直(🎮)接的な感情が含まれている様子で、「愛します(😦)」とい(📎)う(🍞)言葉(📑)は、日本に於いてこそ綺(💠)麗き(🏨)れいな精神的なもの(🏩)と(🔺)思(🥟)わ(🗾)れているようですが、紅毛人に於い(🍽)ては、もっと(🍊)、せっぱつま(🤺)った(😮)意味で用(🔡)いられ(⛵)ているようで(🛂)あ(🚫)ります。よろ(🏘)ずに奔放(🍮)で熾烈し(🎛)れつであります。いいとしをして思慮分別も(🗡)在りげな男が、内実は(🌲)、中学(🗞)生(🏎)み(🥣)たいな甘い咏歎えいた(🏏)ん(🔺)にひ(😀)たっていることも(🏠)あるのだ(🐃)し(🐞)、たかが女学生の生意気なの(🐛)に(🥅)惹(😌)かれ(📰)て、家も地位も投げ出し、狂乱の姿態を示す(🏳)ことだってあるの(⬛)です。それは、日本でも、西欧(📴)でも同じこと(🎂)であるのですが、こ(🕳)とに(💊)も紅毛人に於(🛬)いては、それが甚だしいよ(😥)う(👔)に思(🐖)われます。こ(👃)の哀れ(💅)な(🅱)、(👥)なん(👓)だか共(🏎)感(🍳)を誘う(🥄)弱点に依よ(🏛)って(🈳)、いまこ(🌧)の男は、二(🍇)人の(🔑)女(🥥)の後うしろについてやっ(🍧)て来て、そうして、(🤮)白樺の幹の蔭に身をかく(🚯)し、息を殺して、二人の女の決闘の(❌)なりゆきを見つめていなければなら(🚶)なくなった。もう一つ、この男の、(🈂)芸(🎱)術(🚲)家の通弊(🏐)とし(😽)て避(🐀)けられぬ弱点、(🐝)すな(🏯)わち好奇心(🕹)、言葉(🆕)を換えて言えば、誰も知(🍿)らぬもの(🥣)を知ろうとい(🌑)う(🦐)虚栄、その珍らし(🕌)いものを見事(🚴)に表現してやろうという功名心、(😌)そ(🌖)んなものが、この男を、(🐶)ふらふ(🌉)ら(🎿)此の決(🐂)闘の現場(👾)ま(💗)で引きず(🐁)り(💝)込んで(🕹)来たもの(📐)と思われます。ど(⭕)うしても一(🔑)匹、死なない虫がある(🛄)。自(😈)身、(🤮)愛慾に狂乱して(🕊)いながら、その狂乱の様を(🚼)さえ(🗞)描写しようと(🧀)努(🦁)め(⚫)て(🎏)いる(⏸)の(🥀)が、(👚)こ(📃)れら芸術家の(✔)宿命で(⛪)あります。本能(🚵)であり(⛺)ま(💍)す。諸(👌)君(🔰)は(📢)、藤十郎の恋、というお話(👓)をご存じで(🤔)しょうか。あ(🏼)れは、坂田藤十郎が、芸の工夫のため、い(👝)つわって人(💀)妻に恋を(➿)仕掛(🚄)けた、(🥘)というこ(🚛)とになって(🖌)いますが、果して全(🔨)部が偽りの口説くぜ(🔈)つであった(🚔)か(🈶)どうか、それ(🔒)は、わかっ(🤓)たものじゃ無いと私は思って居りま(😿)す。本当(😰)の恋(🔌)を(🐙)囁(🥪)ささやい(💑)てい(🔣)る間に自身の芸術家の(📡)虫(⏮)が、そろそろ頭をも(❇)たげて来て、次第に(🕎)その(🕜)虫の喜びの(😟)ほうが増大して、(🏏)満場の喝采かっさ(🧣)い(🎹)が眼のまえにちらつ(🍿)き、は(💈)ては、愛慾も興覚めた、と(⏭)いう解釈も成立(👾)し得ると思います。まこ(🎣)とに芸(🚁)術家の、表現に対(🍚)す(🤡)る貪婪ど(🌀)んらん、虚栄、喝采(👀)への渇望は、(😾)始末に困って(😒)、あわれな(🕹)ものであ(🤡)ります。今、この白樺の幹(😓)の蔭に、雀す(🍚)ずめを狙う黒い猫み(💒)たいに全(🛒)身(🔥)緊(🥙)張(⏳)さ(🦃)せて構(🤳)えて(🏦)いる男の(🍄)心(🎊)境も(🛬)、所(😘)詮は、初老の甘っ(🐄)たる(🍯)い割(🤮)り切れない(🍄)「恋情(🔋)」と、身中の虫(🈶)、芸術家としての「虚栄」との葛(➗)藤であ(📒)る、(😩)と(🚓)私(👻)に(🙅)は(⛽)考(⏪)えられ(📇)るのでありま(🍏)す(⚽)。
A「えへん」
A「(📆)出エジプト記」(🛵)を読むと、モーゼの(📏)努力の程が思いやら(✂)れて、胸が(👸)一ぱいにな(🌲)り(🌙)ます。神聖な民(⏲)族でありな(😥)がらもその誇りを忘れて、エジ(🚆)プトの都会の(👄)奴隷の境涯に甘んじ貧民窟で(😈)喧噪(🚅)けんそう(🗿)と怠惰(🌬)の日々(👐)を送ってい(😭)る百(💆)万の同胞に、エジプト脱出の(🐈)大事業を、(🧡)「口(🏣)重く舌重(🐻)き」ひどい(🤨)訥弁とつべんで懸命に説い(🌸)て(📕)廻ってかえって(⬆)皆(🚭)に迷惑がられ、それでも、叱ったり、なだめ(👒)たり(🏇)、怒(📲)鳴ったり(🔣)し(🔠)て、やっとの事で皆を(🗃)引き(🍦)連れ、エジプト(⏳)脱出に(📜)成功したが、それ(💁)か(🥈)ら四(📖)十(🚉)年間荒野にさまよい、脱(🗾)出(🏤)してモーゼに(🔗)ついて来た(🔠)百万(👢)の同胞は、モーゼに感謝する(🃏)ど(🎥)ころ(🔤)か、(🤫)一(🆙)人残らずぶつぶ(🐊)つ言い(🐩)出してモーゼを呪のろ(⏳)い、あ(🌩)いつが要らないおせっかいを(🎰)するから、こんな事になったのだ、脱出(🎦)したって(🍥)少しもい(🧥)い(💉)事がないじゃ(🐝)ないか、ああ、思(🍚)え(🥚)ばエジプトにいた頃(🏝)はよ(🚝)かったね、奴隷(🚥)だっ(🚦)て何だって、かまわないじゃない(🆑)か、(🌨)パンも(👍)たらふ(🔅)く食べられ(👱)たし(⏬)、肉鍋(🤟)に(🍍)は鴨かもと葱ねぎがぐつぐ(♒)つ煮えているんだ、こ(🧗)たえられねえや、(🥣)それにお酒は昼から飲み放題と(🌧)来ら(🔗)あ、銭(🦈)湯は朝からあったし、ふ(☕)んどし(🐣)だって純綿だったぜ。「我儕(🐜)われら(⏹)エジプト(💔)の地(🏷)に於い(🏠)て、肉の鍋の側に坐り、飽(🈵)あくまで(🧝)にパンを食くらいし時(🖖)に(🕑)、エホバの(🚋)手(📲)に(📥)よ(⛳)りて(🤳)、死にたらばよ(🖥)か(✔)りし(😈)ものを、」(🌞)（十六章三）あ(⛸)の頃、(🍭)死(😔)んだ奴は(📳)仕(😼)合せ(🙇)さ、モーゼ(🥂)の(👀)山師(🗓)め(🈲)にだまされ(🍉)て、エジ(🚙)プトか(😮)ら出た(😢)ばっ(🍕)かりに、(🍡)ひでえめに逢っちゃった、ち(🌾)っともいい事ねえじ(🤷)ゃね(🕳)えか(👼)。「汝なんじはこの曠野あらのに我等を導(😺)きいだして、(⬛)この(🛫)全会を飢う(🤾)えに(🌭)死なしめん(🎏)とするなり。」(🎇)と思いきり口汚い無智な不平ばか(😛)り(🥏)を並べられて、モーゼの心の中(🤟)は、どんな(📖)であ(🦎)ったでしょう。荒野に於(🍪)ける四(🎣)十(🍻)年の物語(🚚)は、このような(🎠)奴隷の不平の声で(🈷)充満し(🎲)てい(🏭)ま(💄)す。モーゼは、けれど(🤱)も決し(🏘)て絶望しなかったので(💸)す。鉄石の義(🏀)心(🖌)は(🚺)、びく(📇)ともせ(🎃)ず、(👲)之こ(💏)れを叱(🔌)咤(🎯)し統御(🚹)し、ついに約束の自由の土(🤾)地まで引(🎋)き連れて来ました。モー(📌)ゼは、ピスガの丘の頂き(👁)に登って、(📰)ヨルダン河の流(🥍)域(😒)を指差し、あれ(🏔)こ(🙋)そは(👦)君(👗)等(🏚)の(📃)美(🈂)しい(🌫)故郷(📤)だ、と教えて、その(✡)まま疲労(🍲)のために死(🏜)にまし(👞)た。四十年間、私は奴隷の一日(🍊)として(😋)絶える事の無かっ(〰)た不平の声と、謀叛むほん、無(➗)智(💵)、それに対(📳)するモーゼの惨澹さ(📳)んたんたる苦心(🎠)を(🚸)書いて居ります(🚐)。是(🔐)非とも終(🔞)り(🧔)まで書いて(🌻)み(😵)たいの(😤)です。なぜ書いてみ(🙇)たいのか、私(🥙)には(💂)説(🛑)明がう(🍘)まく出来ませんが、(🗯)本(😺)当に、むきになって、(🖥)これだ(🏜)けは(📧)書いて置(🤩)きたい気がして(🐮)います。いつか温泉の宿(🚁)から、(🎏)「(😾)五十(📈)円」という小説を書(🏗)き(🎀)ます等と、ふざけた(🔟)事を(👈)申し上げま(🎅)し(🐥)たが、(🌯)恥ずかしい気が致します。いつま(📀)でも、あんなテエ(🌗)マで甘え(🤩)ていたら(🚾)、(🎓)私は(💠)、それこ(⤵)そ奴隷の(🚪)中の一(🏒)人になります。肉鍋の傍に大あぐらをかいて、「奴隷の(🥊)平和」(🧕)をほくほく享楽している(📦)のも、(🚱)ま(🗨)んざら悪く(🖍)ない気(🏣)持(🙄)で、貧乏人の私には、わ(😧)か(👎)り過(🎬)ぎる程わかって(🕷)いるの(😶)ですが、で(🕊)もモーゼの義心と焦(🎴)慮を思(📲)うと、なま(🎛)けも(🦔)のの私でも重(😵)い尻を上げざるを得なくなり(🏙)ます。
A 一月四日。………今日(🌗)は(🔲)珍し(🦓)い(💤)事(🦋)件に(🍄)出遇であった。三ガ日の(🗂)間書斎の掃除そうじをしなかったので、今(🗓)日の午後、(🕒)夫が散歩に(💞)出かけた留(🔪)守に(🐋)掃除をしにはいったら(👏)、(😋)あの水仙すいせ(💝)ん(🍏)の(🧠)活(🏿)いけて(🚚)あ(💮)る一輪※(💧)(「插」(🔉)でつくりの(⛔)縦棒が(🔕)下に(❎)突き抜けている、第4水準2-13-28)い(💚)ちりんざしの載って(🔹)いる(🔬)書(♓)棚しょだなの前に(🎹)鍵(😫)が落ちていた。それは全く何でもないこと(🖐)なのか(🍷)も(🌨)知(🎼)れない(🎺)。で(🔇)も夫(🎬)が(📔)何の理由もな(🙇)し(🐚)に、ただ不用意に(😪)あ(🥓)の鍵を(😗)あんな風(⚡)に(👨)落してお(🐰)いたとは考え(🏦)られない。夫(🐯)は実に用心深い人な(🎖)の(🤹)だから。そして長年の間毎日日記をつけていなが(📺)ら、かつて一度(👈)もあの鍵を落し(🕛)た(🐟)ことなんかな(🕙)かっ(🏖)た(🎆)のだか(🐶)ら。………(💨)私はもちろん夫が日記をつけていることも(🚈)、その日記(🍈)帳(❌)を(🎢)あの(👱)小机の抽出に(🎃)入れ(👁)て鍵をかけていることも、そし(🍅)てその鍵を時と(🤔)しては書棚のいろいろな(📴)書物の(🕑)間に、時と(📽)しては床の(😗)絨緞じゅうた(🤒)んの下に隠してい(😹)ることも、とうの昔から知っ(📅)ている。し(🌆)かし私は(📆)知ってよいこ(🦖)とと(🐴)知(🥚)ってはな(💌)らないことと(🔥)の区別は(⚾)知って(🛄)いる。私が(🐐)知っている(🥨)のは(🚏)あの日(🐒)記帳の所在と、鍵の隠し場所だけ(😋)である。決して(🧟)私(⚾)は(🛳)日(🦄)記帳の中を開けて見たりなんかし(🚓)たことは(⬇)ない。だのに心(📘)外なことには、生来疑い深(🚢)い夫はわざわざあ(👸)れに(🤕)鍵をかけたりその(💴)鍵(🚅)を隠したり(🍵)し(🌕)な(🐍)けれ(🍀)ば、(😾)安心(🤒)がな(🔎)らなかったの(👌)である(🤘)らしい。………その夫が(👜)今日その鍵(⛱)をあ(🐦)んな所に落し(🚠)て行っ(🐞)た(📥)のはなぜであ(🖕)ろうか(🏇)。何か(🔗)心境の変化が起って、私に日記を読ま(🐨)せる(😯)必(🎎)要(🚝)を生(👷)じたのであろ(🤼)うか。そして、正面から私に読めと云って(🍖)も読もうとしないであろ(🧛)うこと(♌)を察して、(🎥)「読みたければ内証(♋)で読め、こ(🛠)こに鍵が(🔯)ある」と云って(🎍)いるのではなかろうか。そ(🙏)うだとすれば、夫は私がとうの昔から鍵の所在を(🔫)知っ(👌)ていたことを、知ら(⏯)ず(🛣)にいた(🏚)とい(🗃)う(⛹)こ(🦍)とになるのだ(🔵)ろうか？(🔋) いや(🏟)、(💋)そうではなく(🏇)、「(🧒)お(💙)前(📜)が(🥂)内証で読むこ(🈹)と(🆘)を(🦆)僕も今日から(📬)内証で認める、認めて認めな(👙)いふ(⚓)りをしていてやる」というのだろうか？…(😖)……
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