され(🛶)ば(🌨)こ(🍏)そ山蛭(🎣)やまびるの大藪おおやぶへ入ろうという少し前(⛽)からその(🛷)音(🌶)(yīn )を。
十(🛵)六
その(👀)心地こ(🏷)こち(🌺)の得(🐫)(dé )えも(👕)い(♿)われなさで、眠(miá(✨)n )気(qì )ねむけがさしたでもある(⏪)まいが、うとうとする様(yàng )子で、疵(🛩)きずの(💈)痛(🐲)みがなくなって気(qì )が遠くなっ(👡)て、ひ(💄)たと附(fù )くっ(👴)つ(💰)い(🖖)ている婦人(🌟)おんなの身(💆)(shē(🐑)n )体で、私わしは花びら(😬)の中へ(🆚)包まれたよ(🐣)うな工(😺)合。
山(shān )家(jiā )やまがの者(zhě )には肖合(😘)に(🌬)あわぬ、都(🤙)にも希(🌖)まれな器量はいうに(🙊)及(🥨)お(🏌)よば(🏢)ぬが弱(🚰)(ruò )々しそう(🗝)な風采(📪)ふうじゃ、背中を流す中うちにもはッはッと(🙄)内証ないし(🤫)ょで呼(hū(💰) )吸(xī )いき(🏅)が(🕟)はず(🐉)むか(💨)ら、もう断ろ(🕤)う(🏪)断ろ(😣)うと思いながら、例の(🧠)恍惚うっとりで、(🍫)気(qì )はつきながら洗わした。
いかに(🗨)も大(dà )木の僵(🙈)たおれた(📟)のが草がくれにその幹(gàn )をあ(🚓)らわしてい(🛴)る、乗ると足駄穿あしだ(🔬)ばきで差支さ(🎣)し(🚤)つかえ(🏓)が(🥇)ない、丸木(🍁)だけれどもおそ(📕)ろしく(🤤)太いので(😤)、もっともこれを渡り(🏺)果てるとた(📐)ちま(🤷)ち流ながれの音が耳に激げきした、そ(☔)れ(🏥)までに(🐡)はよほどの間あいだ(💛)。
(📕)出会頭で(🤙)あいがし(📭)らに声を懸かけたものがあ(🤪)る。
(あ(👊)れ、いけないよ、お(🈴)客(kè )様があるじゃない(🏗)かね。)
愚図(🎲)愚(yú )図(tú )ぐずぐ(🛅)ずして(💜)はい(👚)られぬ(🚾)から、我(wǒ(🎴) )身(🍨)わがみを笑(xiào )いつけて(🤸)、まず(🦉)乗(chéng )った。引ひっかかる(🍗)よう、刻きざが入れてあるのじゃ(🖲)か(🧔)ら、気さえ確たし(〰)かなら足駄あ(🏬)しだでも歩行ある(👜)かれる。
それもさ、刻んだ(🧡)のではないで、一本(🚏)三ツ(🔕)切(qiē(🤩) )にしたろうという握太にぎりぶとなのを横銜(🦈)よこぐわえ(🍔)にして(💶)やら(🛁)か(〰)す(🕗)のじゃ(🐢)。
やがてまた例(lì(🏴) )の木の丸太を(🕎)渡るのじゃ(🌏)が、さっきも(👭)いった通(✋)り(🧤)草のなかに(🈺)横(🏷)倒れになっ(😊)ている(😑)木地がこうちょうど鱗うろこのようで、譬た(🍺)とえにもよ(👽)くいうが松の木(🌷)は蝮う(🎞)わ(📈)ばみに(🎈)似(sì )ているで(😬)。
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