バラエティ番組《ボーカロイド エロ》2行目ライン
ボーカロイド エロあらすじ
２ 仲(zhòng )弓仁(rén )を問う。子曰(yuē )く(🌸)、門を(📰)出でて(🕍)は大賓(🈹)(bīn )に見ゆるが如くし、民(🥩)を使(shǐ )うには(🧠)大祭(🏂)(jì )に承(chéng )くるが如くせよ。己(💹)の欲(yù(🔧) )せ(😡)ざる所は人に施すこ(🌒)と勿(wù )れ。邦に在りて(🕰)も怨なく、家(🧙)に在りて(😢)も(🏏)怨なからんと。仲(🕖)(zhòng )弓(🌥)曰く、(🆒)雍不敏な(🧖)りと雖も(🤤)、請う斯の語を事とせんと（顔(yá )淵(🏫)篇(🐣)(piān )）(🚀)
「こ(🚦)れまで通りでは(🍌)いけないのか。」
で彼はついに一策を案じ、わ(🐘)ざわざ(❤)孔子(zǐ )の留守(✋)をねらっ(😡)て(🚽)、(🏷)豚の蒸肉を贈ることにし(🚗)たの(🤭)で(🎂)あ(🛃)る。礼に、(🔱)大(dà )夫が士(shì )に(💄)物(wù )を贈(🥠)った時、士が不在で(⛩)、直(👦)接(🥓)使者(🍓)と応接が出来(🧓)なかった場合に(🔭)は、士(shì )は翌日(🚋)大(dà )夫の(🚾)家(🏳)に赴(🤺)いて、(👲)自(zì(🔻) )ら謝(🖕)辞(cí )を(🐁)述べなけれ(⭕)ばなら(🏦)ない(📴)ことにな(🍋)って(🥉)い(🛫)る(📡)。陽貨はそ(🎷)こ(💿)をねらったわ(📕)けで(🤦)あった。
楽長は、雲を(🔛)隔てて日(🥕)を仰ぐような(🐁)感(gǎn )じで、(🥤)孔(kǒng )子の音(yīn )楽論(✨)を聴いていた。しかし、孔子(💈)の最(zuì )後の言葉が彼(👮)(bǐ )の耳(ěr )に(🏮)はいった時、(✨)彼の胸は急にうずき出(chū )した。そして孔子(😻)に「邪(🅰)心がある」と(🗓)云われても仕方(fāng )がない、と思った(🦑)。
門人は、一寸(🍜)うろ(🍁)たえた顔をした(🥨)が(🛫)、す(🥏)ぐしゃ(📌)あしゃあとなって答え(🕵)た(🌻)。
「そ(👂)れは(📦)、もう度々のことで、私と(🖼)し(🥢)て(🥒)も考(kǎo )え(🦂)ずには居れませ(😪)ん。」
４(🗾)むろん(🥌)彼は、(🏑)仲(zhòng )弓の問題(🌎)にかかわ(➿)りな(😒)く、これまで(🐲)にも(😳)そ(🙍)の点(♋)に力(lì )を(🎊)入れ(😛)て門人たちを教育し(🏊)て来たの(💳)で(🌴)あ(🅰)る。彼(🍄)がつとめて「利」に(✝)ついて(🏩)語ることを(🕎)避け、たまたまそれを語ることがあ(😞)っ(☔)ても、常に天命とか(⛴)、仁とか(❇)いうようなことと結(jié )びつけて話(huà )すように(🎉)注(zhù )意(yì )して(🥈)来たの(🏍)も、(🚉)そのためである(💔)。また彼は、機会ある(🚭)ごとに、(👣)門人達の我執を(📏)戒めた(🎱)。そし(🕹)て、「(🐇)５(🔚)自己の意見にこ(🍇)だわっ(🏔)て、無(🥗)(wú )理(🛸)(lǐ )強いに事(🐟)を行っ(🃏)たり、禁止(zhǐ )した(🧑)りする(🚔)のは君子の(🦄)道(🔏)(dào )でない。君(🏕)子の行動を律(🥄)するもの(💹)は、(🏽)た(🏒)ゞ正義あるのみだ。」と(🥨)説き、６彼自身、細心の注意(👮)を払(fǎn )って、(🚼)臆断を(⛓)去り、執着(zhe )を絶ち、固(🌒)陋を矯た(😖)め、他(😞)との(🌆)対(🚷)立に陥(xiàn )ら(🚆)ぬようにつとめて来たもの(🌁)で(🕠)あ(🔧)る(🍌)。
「音楽の(💢)世界(jiè )は一(🚳)如の世(🥪)界じゃ(👤)。そこでは(🙊)、いささ(🤗)かの対立意識も許されない。先(xiān )ず(🚄)一人々々の楽(lè )手(👼)(shǒu )の心と手と楽器とが一如(rú )になり、(🚹)楽手(shǒu )と楽手(♐)と(🧖)が(💲)一如(rú(🧝) )にな(🌏)り、更に(🔘)楽手と(🐒)聴衆と(🌖)が一如にな(🏅)っ(🔧)て、翕如(rú )き(🚍)ゅ(🎵)うじょとして(⛓)一つの機を(🕒)ねら(🎸)う。これが未(🌌)(wè(㊙)i )発(🍉)の音楽じゃ(🦆)。この翕(xī )如たる(🧟)一(yī )如の世(⏺)(shì(💕) )界(jiè )が(🔁)、機(jī )到っておのず(📣)から振動を始(🐗)めると、純(chú(💊)n )如と(🏿)して濁りの(〰)ない音波(💆)が人々の耳朶(duǒ )を打つ。その音(yī(🚳)n )はただ一つである。た(🚳)だ一つであるが(📥)、その中(🦒)には金音もあり、石音もあ(🔏)り、それらは(🔁)厳(yán )に独自(⛰)の音色(🔟)を(🍧)保って、決(jué )し(📮)てお(🚠)たがいに殺(❎)しあうことがない。※(「激」の「さ(📁)んずい」に代えて「(⏩)白」、(🥫)第3水準(🌁)1-88-68)如き(➿)ょうじょとして独自を守(💭)りつつ、しかもただ一つの流れに合す(📒)る(🥖)の(🕜)じゃ(📀)。こ(♿)うして、(🎍)時間(jiān )の経(🐜)(jīng )過(👉)につれて、高低、強(😬)弱(🔨)、緩急、さまざまの変化(huà )を見せ(🥤)るのであるが、その間、厘(🌂)毫りんごうの(👮)隙もなく、繹如えきじょとして続いて行く。そこに(🚊)時(🐈)間的な一如の世(🚹)界(jiè )があ(🥖)り(🍏)、永(🚗)遠と(🏂)一瞬との一致が見出される(🏂)。まことの音(🤒)楽という(📮)ものは、こ(🕝)うし(🤙)た(🤦)ものじ(🍉)ゃ。聴くとか聴かせるとかの世界(jiè )ではない。ま(🦕)して、自(🌱)分の腕と他人(rén )の腕を比(🈳)(bǐ )べた(🤥)り、(🗣)音楽の(👤)わかる者と(🥅)わからぬ者(💽)とを差別(🧘)したりする(🐳)ような世界(jiè(🗒) )とは(🏻)、似ても似つ(🌓)かぬ世界なのじ(🏨)ゃ。」(🍋)
「な(🗂)るほど見事(🌿)な牛でご(🍭)ざいます。」(🏷)
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