四(sì ) ははき(🚶)木
一(yī )四(sì ) 朝
茶(🚂)丈の亭主(zhǔ )て(🏨)いしゅ(💷)は大津のほ(😡)うへ通かよ(👮)って働(🕜)いてい(➖)る大(🐨)工、そのむ(🌸)す(🐯)こは大(🏭)津(🗑)のげた屋へ奉(fèng )公している若者で、おかみさんと娘と(🐆)がる(🚡)すいかたが(🖖)た古い茶が(🖲)まのわきでほたるのかご(🅾)を張(🗳)るの(🚺)を毎日の内職にし(🐟)ていま(☔)した。石(shí )山はほたるの(⬇)名所で(🌥)すから(🐯)、まだ(🧦)人(rén )の出さ(🌌)からない(🌹)うちから、おかみさんたちはそ(🏡)のみやげもののしたくをいそいでいたのでしょう。
(🍠)五月の菖蒲しょうぶが男の子にふさわしい(🚎)ように(👖)、桃の花(huā(⬜) )は(🔰)おのずから(📭)少女に(🎃)ふさわしい(🆒)。長い(🧑)花ぶさをう(💳)なだ(👧)れ、花(huā )べ(🈸)んの(⛩)胸をひろげ(🕵)て、物思(🔍)いに沈ん(🧛)だような海棠(🏮)かいどう(🈁)のすがたは(🥘)、とうてい少女のものではありません。茶色で、やや赤(chì )み(🚼)を帯(dà(🚔)i )びた枝の素生す(👅)ばえに(💜)堅(🔨)くつけたあの桃のつぼ(🥫)みこそ少(🦈)女(🌜)のもので(🚴)す。二尺にも三尺(♿)にも及(🕞)ぶほど勢いこんで延びてきて(📉)いるようなその素(sù )生すばえを(💯)見たばかりで(🐬)も、おい先(👨)こもる少女の命を思(🦗)わせるも(😜)のがあ(📰)りま(🐉)す。素朴そぼ(🍿)く(🌕)に(🥅)ふ(💷)くらんだと(🈺)こ(🎋)ろはかわやなぎの趣(🗝)(qù )に似(sì(📣) )て(🥉)、も(😋)っと恥を(🏖)含み、しか(🏠)もおとめらしい誇(🌋)りをみせている(🚜)も(🥀)のは桃のつぼみです。
(🛌)鹿野山は上(shàng )総(🍇)かずさと房州の(🍃)両(👩)(liǎng )国にま(🛅)たがっている山(🏣)です(🍫)。わたしの越し(💀)た峠(☝)はそ(🐟)の山つづき(😈)で、(😎)峠(gǔ )の(😞)上に一軒(xuān )屋の(🖤)あるようなと(🥉)ころでした。通る人もま(⏬)れ(🥍)でし(📪)た。わたしはそ(🏎)れより以前に伊賀い(➰)がと近江(🕤)おうみ(👝)の(🧑)さみしい国(📻)(guó )境くにざかいを歩いて越したこともありますが(💸)、鹿野山の峠道はも(🔯)っ(🥡)とさみしいと(🐘)ころでした。
この(👊)瑞巌寺(sì )の近くに(🛁)雄島おじ(💚)まという小(xiǎo )さな島がありま(🌊)して(🌓)、いく(🏛)つ(👺)かの洞(🛌)穴(xué )ほ(🎏)らあなが海(hǎi )にむい(🌻)たところに隠(yǐn )れています。昔(🤺)の坊(💭)さんたちが来(🚕)て座(zuò(📨) )禅ざ(♌)ぜんを(⛳)し(🅰)た(🎅)跡だ(🐵)と聞きます(🍞)。あ(🐠)そこに(😃)も(🎪)ここにもというふうに、その洞穴ほらあなが続(😏)いてい(⏮)ま(🚭)す、中には(🛌)、岩(yá(🚩)n )壁にむかい合って(🗃)静か(🤞)にすわ(🥫)るた(❕)め(📫)に、坊さん自身(🗡)の手で造(zà(😷)o )りかえた(🌑)かと見えるほど(⛴)、そ(🎚)まつながら岩屋の形をそなえ(🧘)たところ(💚)もありま(🎪)す。あまり取りつ(📔)くろわれた古跡なぞを見(jià(🆕)n )る(📏)よりも、かえ(🏭)って昔のことがしの(🏉)ばれるのも、そういうかくれた(🌧)場(🤶)所(📶)です。そんなところへ行って立(lì )って(🌅)みます(🥩)と耳(🔘)(ě(🕟)r )に入(rù )る(📙)松風(fēng )よりほかに長く(🎛)遠いひ(🗿)びき(🤠)を伝(yú(🕺)n )えるも(🔕)のもありま(📽)せん。
一〇 『小(xiǎo )公子』の訳者(zhě )
五(🏅) 行(🧑)商
その時(💄)、こ(👜)んな話も(⛎)出(💅)ま(🔗)した。刀というものは五(wǔ )百(🐸)年も六百年もの間に(🍂)名高い刀(🏃)鍛冶が出て鍛(💫)え方をきわめつくしてあります(🍒)から、いくら後(🔺)の(😳)ちの代よのも(🌅)のが工(gō(💜)ng )夫を(🍑)こらした(🎛)つも(⛲)り(🌰)で(💾)も、どこか(🖖)で昔の人に(😂)ぶ(😥)つ(💇)かります。まったく(🍽)昔の人の考えておかない新しい意匠で、これ(👹)が自分のものだと言(❕)え(⏩)る(👞)よ(🐕)うな(🌉)刀(🚘)が、なかなか打て(👌)るもの(🌴)で(🆖)は(🔞)ありません、とさ。
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