その時、(🥧)こんな話も出(💶)(chū )まし(🕴)た。刀という(🐦)ものは五(🎬)百年も六百(bǎi )年もの間(jiā(📷)n )に名(🐇)(mí(📎)ng )高(gāo )い刀鍛冶が出て鍛え方をきわめつ(😭)くしてありま(🧘)すから、いくら後のちの代よ(🕤)のものが工(gōng )夫をこらしたつもりで(🛒)も、どこ(🧚)かで昔の人に(🅾)ぶ(🔠)つ(📁)かります。まった(🍸)く昔の人(rén )の考(kǎ(🉑)o )え(🕥)ておかない新しい(🎚)意匠(☝)(jiàng )で、これが自分のものだと言える(🥊)よ(✈)うな刀(🕉)が、なか(👾)なか(🍦)打てるものでは(🖱)あ(🛩)りませ(⬇)ん、と(😵)さ。
皆さ(🐷)んにも(🥤)前にお話(🚶)ししたように(😭)、母がなく(📊)なりまし(🗿)た時(📯)、わたしは郷里(🚯)の神坂村(🥒)(cūn )み(💠)さかむら(🧐)のほ(🏇)うで(🏡)、久しぶり(🏚)の姉と落(luò )ち合い(🚧)、その葬式を済まし、父の(🕜)墓(mù )をもと(🎧)もど(🤙)もとむらいまして、(💅)その(🤳)帰りには(🗃)木曾福島(dǎo )まで(🚜)姉とい(🏰)っしょで(🎻)した(👥)。神(shén )坂村から(🤭)木曾(céng )福島(dǎo )の町(😶)まで(🥖)十二里です。木(💋)曾路(🙃)(lù )きそじの深い(🚍)ところです。そ(🍦)の時は、ほ(🌗)かに(🐥)連れ(🐺)もありましたが、なにしろ山(👟)(shān )坂(bǎ(🧣)n )は(⛰)多(🦉)し、木曾(céng )川き(💋)そ(🏺)が(🦗)わ(♈)づたいの道を女の足で(🍖)はそう(🐓)はかどらない(🤕)もの(🚙)ですから、途中二晩も泊まりました。し(🍪)かし、この道は楽(😷)しく、(💇)それまで遠い(⛄)ところにい(💍)た姉(🏒)がに(🥔)わかに近(jìn )く思われ(🎩)てきました。そう(🚔)申してはなん(💭)ですが、わた(👏)したちの母の(📴)死が、こんな姉(💷)弟きょ(🍓)うだ(🗄)いのものを近(👇)く思(🎿)わせるように(😞)したの(🚩)で(🎚)す。
もとより、木曾山の熊くま(📖)の胆いに目をつけ(⬆)て、それを土台に製薬の業を(🚿)思い立った(🥣)のは、橘(jú )翁さ(⚫)ま(👪)あってのことです。しか(👝)し、姉の家の薬をこれ(🤵)までにひろめ、先祖伝来のしごとを築き上(😰)(shà(📀)ng )げたのは、何(👼)代もかかった行(há(🚄)ng )商の力によることが多いので(⏪)す(🚶)。
「(🚂)行(háng )徳ぎょ(🛐)うとく」
栗(lì )本先生の長い(🉑)生涯(🏊)しょうがい(📺)に(👪)と(🦉)っ(🌵)て(💏)、この函(hán )館時代の六(⏪)年はいいし(🗄)たく(🔕)の時(➡)でありました(🚥)ろう(👟)。わた(⬇)しが(💝)皆(📣)さんにお話し(⏺)したいと(💰)思(sī )うのも、そ(🔕)こ(🕥)です(😪)よ。先(💒)生の函館時(shí )代はずいぶんさみ(🗒)しか(🔌)った(🚼)よう(🗿)です(⛱)が、しか(🧠)しその六年の間に先生が(⛎)いろいろやってみたことは、そ(🏈)れから江戸(👅)えど(🕯)に出てもっと大(dà )きな舞(🖇)(wǔ )台へ乗(chéng )り出して行(🐌)(háng )った時(🎠)の役(👫)(yì )に立(🧖)ちました。病(⛹)院や(🙅)医(yī )学所を建てたことでも、薬草(🉑)(cǎo )園を開いたこ(🥙)とで(🌼)も、(📖)木の(🏺)苗を移(🍄)し植え(🕵)たことでも、牧(mù )畜(chù )養蚕疏水工(gōng )事の監督(dū )でも、何一(🛸)つ(💵)む(🍡)だになるもの(🥂)はなくて、それがなにか(🐨)し(✨)らほかの仕(🦑)事をする時の役(🍗)に立ちました(🎎)。どう(🐴)でし(📢)ょう、(🐩)先(⤵)生は自分(💟)の(🙈)しく(🚈)じりまでも役に立(🦓)てること(😁)を知(🧝)っていま(🙋)したよ。これこそほんとうの(🕣)「経験(🤼)(yàn )」というものでしょ(🍟)う。
三 若いお友だちの死
前に(🐓)も(😔)お話ししたよ(🐧)うに、木(mù )曾の古(🌈)(gǔ(⚾) )道は深(shēn )い山の(🥧)中にあり(📳)まし(🖊)て、道(💷)に迷(mí(😂) )う旅人もすくなくなか(🐰)った(🔃)ところから、(🍆)そんな言(yán )い伝(📘)えが生まれ(🍻)てきたの(🍛)でしょ(☝)う。ははき木とは「(😛)ほうきぐ(✉)さ」のこと。高(gāo )さ四五尺ぐらいの草(🌧)(cǎo )。平(🛡)地(dì )にあっ(🥁)てそう遠くから望(wàng )まれるもので(🔈)もありません(📘)。これはやはり高い(🍝)ところから見(📸)おろした(🏼)感じで、谷(🎀)底(dǐ )に隠(⛔)(yǐ(🍏)n )れている山里(📬)の(👍)草のことを言った(🛥)ものでし(🐬)ょう。そのは(💧)は(🐱)き木が(🔟)行(🚅)っても行(háng )って(🔭)も遠(🖲)くな(🛂)ると(➡)いうと(💃)ころに、けわしい山(shān )道を踏(😝)みなや(😫)んだ昔の人(ré(🕘)n )の(😈)旅の(🌻)思いもあらわれてい(🖲)ると思います。お(🎢)もしろい言い伝え(👹)ではありますまいか。この(🌚)言(🤡)い伝えに(🔖)こと寄せ(🏼)て、あるかと思えば(📪)ないものをははき木にたと(❗)えた古い歌も(🆔)ありま(🔭)すよ。
どうかして(🏯)、(🚑)もっと自分(😵)(fèn )を新しくしたい。そう思っ(🛠)ている(🛍)とこ(🥑)ろへ小(🍍)諸(🚩)義塾(👛)の話があり(🧝)ま(🚾)して(🌙)、いなか教(🐆)師として出かけてきて(🐩)は(♋)どうかと(👽)の木村(✖)先生(🔅)からの(🔈)手紙をも受け取ったのです(🍬)。
ひどい(🐏)ものですね(🐏)。は(🐩)げし(🥏)い風(fēng )と、砂(shā )と、(🕡)やけ石の間のような火山(shān )のすそにも、住めば住(zhù )まわ(🤽)れるように(⬜)なります(🅱)ね。まあ(🔂)、その地大根の(🛸)味をか(😶)み(🛢)あて(🥨)たころから、わたしの小諸(👓)(zhū )時(😔)代(🌺)が(🍑)ほんと(🚼)うに始まったと言っても(🛑)いいのですよ。
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025