「おそろしく(👝)早熟(🍈)(shú )なかた(🏛)だと見(🎋)え(🔜)るな(👝)。」
父と(Ⓜ)子(💆)は互い(♑)に顔(yá )を(📩)見(jiàn )合わせた。
平助(🤣)は平助らしいことを言っ(🐻)た。
(🧜)この挨拶あいさつが公(gōng )用人から(♉)あって、十(📥)(shí )一(yī )宿(🗞)総代のものは一通(🚃)の書(🚨)(shū )付を(🔲)読み(👧)聞かせ(😻)られた(👏)。それには、定助(🗑)(zhù )郷じ(🚩)ょう(🧕)すけ(🏼)ごう嘆(🏍)願の趣ももっともには聞こえるが、よくよく村方(💙)の原(yuán )簿を(💓)お糺ただし(🛩)の上で(🥃)ないと、容易には仰(yǎng )せ(🍀)付(fù )けがたいとある。元来定(🎮)助郷は宿駅(yì )の常備(bèi )人馬を補充するた(📢)めに、最寄(jì(🈴) )もよりの(🈚)村々へ(🙉)正人馬勤(🚠)しょうじ(🖋)んばづ(📧)とめを申し付けるの趣(qù )意(⛪)であ(🔖)る(💁)から(☝)、宿駅(💾)への距(jù )離の関係を(👗)よくよく調査(chá(🖋) )した上(shàng )でないと、定助(zhù )郷の意(🎼)味もな(⏰)いとある。しか(🐝)し三(sān )人(rén )の総代か(🏹)らの嘆願(🌏)も(💪)余(🏵)(yú )儀なき事(🥫)情(qíng )に聞(wén )こ(🔜)えるから(✳)、(✔)十一宿(🏹)救助(🍫)のお(👭)手(🔋)当てと(👽)して(🐤)一(yī )宿につき金三百両(👺)ずつを下し置(🗡)かれると(➿)あ(🎇)る。ただし、右(🧚)はお回まわし金きんとして、その利(lì )息(🤳)にて年々(🤫)各(gè )宿(✔)(xiǔ(🕉) )の(🥜)不足を補うよう(🎩)に心(xīn )得よ(📧)と(😑)もある。別に(🌿)、(🤾)三(sān )人(ré(🔁)n )は(🥧)請書うけしょを出(chū(💉) )せと言(🔬)わ(🌒)る(🍅)る三(🤜)通の書付をも公用人から受(🌰)け取った。それに(⚫)は十(🎉)一(🎎)宿(💫)(xiǔ )あてのお救(jiù )いお手(shǒu )当て金下付のこ(🌻)と(🐒)が(🐽)認した(🤐)ためて(🦃)あって、駿(jun4 )河するが佐(🌵)渡さど二奉行(👎)の署名(🦓)もして(🔻)ある。
元治げんじ元年十一(🚩)月(🏿)(yuè )十九(jiǔ )日(🌿)(rì )のことで、峠(gǔ )の(⏭)上へは朝から深い雨が来(🎥)(lái )た(📮)。
筑(zhù(🍁) )波(🚈)の空に揚(😮)(yáng )がった高い烽火のろしは(💉)西(xī )の志士(shì )らと(⛰)連(🕞)絡のないも(🔏)ので(🗿)はなかっ(🔭)た。筑波の勢いが大いに振ふるった(🍪)のは、あだかも(👌)長(🗻)州の大兵(bīng )が(🌂)京都包囲(tōng )のまっ(🔪)最(zuì(💿) )中(📦)であ(😼)ったと言(🥂)わ(🤟)るる。水長(zhǎng )二(🤼)藩(🍯)(fān )の提携は従(🚥)来幾たびか画策せられたことであっ(🦊)て、一部の志士らが(🍬)互(💆)いに往来し始めた(👠)の(⛑)は安藤(❇)老中あ(🛀)んど(💇)うろうじゅう要撃(jī(🎓) )の以(🚄)前(qián )にも当(dāng )たる。東西相呼(hū(🕊) )応(👯)(yī(🐣)ng )して起こっ(😩)た尊(zūn )攘派の(🚋)運動は(🥍)、西には長州の敗退となり、東(dōng )に(👤)は水戸浪士らの悪戦苦(kǔ )闘と(🚢)なっ(🌪)た。
「(🌙)お(🌧)前(🐴)はど(🌷)この者(zhě )か。」と浪(💖)(làng )士(shì )がきいた。
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