白石 茉莉 奈 パイズリ7

A急いで挿(🐾)し込みのネヂを抜(🎼)いて、窓(🔌)から半身を乗り出しながら、室内か(⏭)ら射す(🌥)電燈の(☕)あかりをた(🤳)より(😦)に暗い屋根の上を透かしたけれども、一(🤹)瞬(🖥)間、何も見えなかつた。想像す(🥨)るに、その(🛎)窓(🔦)の外に手す(🥢)りの附い(🏟)た張り出(🐭)しが(🤽)ある(🌉)ので(⏸)、リヽーは(💮)多分そこへ上(🌛)つて、啼き(🧠)ながら(🎾)窓(🗄)を叩い(👪)て(🤛)ゐ(🛏)たのに違ひ(👝)な(🌍)く、(🏙)あの(🌧)ばたんと云ふ音とたつた(🦗)今見えた黒い影と(⛅)は(🛠)正しく(🥨)それだつたと思(🙇)へるので(🕒)あるが(❔)、内側か(🚴)らガラス(🙉)戸を開け(🏮)た途端に、何処(🚭)かへ逃げて行つたのであらうか。

A「ヒドイ仇名がナ(🦏)オミに附いてい(🛷)ると云う(🧘)のは、一(🌅)体(🎒)どんな(💱)仇名ですか(🕚)？」

A「それか(⬇)？」(🚹)

A同年。閏六月小。十四日(🤽)、丙寅、(🚡)広(🏸)元(👵)朝臣(📷)、今月一日大江姓に遷り(👊)訖んぬ。

A「大概な人が巴里へ(😎)行くと、(🦍)帰るのが嫌になる(🍰)と(🗓)申(🌌)し(⛴)ま(😐)すけれども、瀬越君(🏞)はすっかり巴里と云(🚰)う所に(🎿)幻(🧜)滅を感じて、猛烈(😥)なるホ(📜)ームシックに罹かかって(☝)帰って来たん(😽)で(🐞)すから」

A　私は、京都や(♓)奈良の(🚪)寺院へ(🍆)行って、(👘)昔風の、う(🔟)すぐらい、(🏦)そうして(🥛)し(🚊)かも掃除の行き届いた(😴)厠へ案内される毎(🔞)に、つ(💈)く／″＼日(🌺)本建築の(♋)有難み(💈)を感じる。茶の(📡)間もいゝにはいゝけれど(🤺)も、日(🍁)本の厠(🚃)は実に精神が安まる(㊙)よう(🥘)に出(🕴)来ている。それらは必ず母屋(📿)おもやから離れて(🏮)、青葉(🔸)の匂や苔(👶)の匂(🍲)のして来(🚚)るような植え(😽)込みの(🏧)蔭に設けてあり、(😄)廊(🚱)下(🗯)を(🌭)伝(🔏)わって行(🕜)くのであ(😹)るが、そのうす(😒)ぐ(🥤)らい光線(📳)の中にうずくまっ(😇)て、ほんのり明るい障子の反射を受けながら瞑想に耽(🎵)り(👈)、または窓外の庭のけし(🌸)きを眺め(🐹)る気持は、何と(👢)も云えない(🤐)。漱石先生は毎朝便通(🔂)に行かれる(👎)こ(🦕)とを一つ(🕉)の楽しみに数えら(🐠)れ、それは(🚴)寧ろ(🏎)生理的快感であると云われたそうだが、その快感を味わう上にも、閑(🌿)寂(🉑)な壁と、清楚な木目(🈚)に囲まれて、眼に(🏽)青空や(🍺)青葉の色(🐢)を見ることの出来る日(🎑)本の厠ほど、恰好な(🎼)場所は(🐬)あ(🎡)るまい。そう(⚪)してそれには(⛵)、繰り(🌾)返して云(🐁)う(👯)が、(🕌)或る程度の薄暗さ(🎙)と、徹底的(🚁)に(🚞)清潔(🔰)であることと、蚊の呻うな(🛃)り(♌)さえ(😿)耳に(🗺)つく(🕦)よ(🌔)うな静(😳)かさと(🏴)が、必須の条(🔡)件なの(🎟)である。私はそ(⏱)う云う(⏹)厠に(🏉)あって、しと／(🕓)＼と降(📲)る(🐘)雨の音(💒)を聴くのを好む。殊(♟)に(🥝)関(🚩)東の厠には、床に細長い掃き出し窓が(🌏)つ(♒)いて(⏯)いるので、軒端や木の葉から(👪)した(⚓)ゝ(🥩)り落ちる点(🔓)滴が、(🍾)石燈籠の根を洗い飛び石の苔(🏣)を(⛴)湿(⏱)おしつゝ土に沁み入るしめ(🛴)やかな音を、ひと(✊)しお身(🔙)に近く聴くこ(💮)とが出来る。まこと(🛁)に厠は(🛋)虫の音によく(🥩)、鳥の声によ(📅)く(✨)、月夜にも(👶)またふさわしく、四(🐲)季お(😤)り(📓)／＼の物のあわれを味わうの(🏭)に最も(⏬)適した(📒)場所であ(🔧)って、恐(🍘)らく古来の俳人は此処から無数の題材(🌊)を得ているであろう。されば(⚾)日本の建築の中で(🛹)、一番風流(⚽)に出(🐔)来ている(⚓)のは(🚀)厠であると(🍃)も云え(🈲)なくはない。総べての(🎻)ものを詩化して(🈳)しまう(✏)我等の(🈺)祖先は、住(🎖)宅中で(🈵)何処よ(👻)りも不潔であるべき(🕸)場所(🏍)を、却って、(👻)雅致のある(🏂)場所に変え、花鳥(🎄)風月と結び付けて、(🍘)なつ(🕴)か(🎛)しい連想の中へ(🛺)包む(🗽)ようにした。これを西(🙅)洋人が頭から不浄扱い(🔢)にし、公衆(🖥)の前で口にする(🆔)こ(🔎)とをさえ忌むのに(🐣)比べれば、我等の方が遙かに賢明であり、真に風雅の(🎥)骨(🔏)髄を(🤓)得(🚭)ている。強いて缺点を云(💉)うならば、母屋から離(🌵)れているために、夜中に通(🛥)う(🥧)には(🆘)便(🔊)利が悪く、冬は殊に風邪を引く(🐧)憂いがあることだけれども、(👂)「風流は寒きものな(📐)り(🕍)」と云う斎藤緑雨(❄)の言の如く(🚐)、あゝ云う(😲)場所は外気と同(🍂)じ(⬜)冷たさ(🕥)の方(🌆)が気持がよい。ホテ(👖)ルの西洋便所で、(☝)スチームの温気(🚀)がして来るな(🈳)ど(🚧)は(🕠)、まことに(♓)イヤ(🛁)なもの(🐀)で(🗳)あ(🛎)る。と(🔪)ころで、数(🥢)寄屋普請を(🕘)好む人は、(🗾)誰し(🤜)もこ(💈)う云う(🥞)日(💓)本流の厠(😀)を理(🍝)想と(👩)するであろうが(📂)、寺(🖊)院(🖥)のように家の(🏷)廣い割(📜)り(🏈)に人数が少(🥘)く、しかも掃除の手が揃っている所はいゝが、普(🎉)通の住宅(⛓)で、あ(🔰)ゝ云う風に(🎉)常に清(⬇)潔を保つこ(🌃)とは容易で(🤚)ない。取り分け床を板(⛩)張(🤮)り(🆔)や畳に(🚜)すると(🏉)、礼儀(♓)作法を(🚃)やかまし(🍌)く云い(👤)、雑巾がけを励行しても、つい(🤓)汚れが目立つ(🖌)のである(💸)。で、これも結(😹)局(🤺)はタ(🤕)イルを張り詰め、(🦈)水(🎹)洗式のタンクや便器(🖥)を取り附けて、(🎉)浄(🕳)化装置にす(🚆)るのが、衛生的(🥘)でも(🚊)あれば、(🌎)手数も省(🆎)けると云(🍄)うことになるが(📭)、その代り「風雅」や「花鳥風月」と(🌷)は全く縁が(🤚)切れてしまう。彼処がそ(🏰)んな風にぱっと明るくて、おまけに四方が(📓)真っ白(😃)な壁だらけでは、漱石先(📰)生のいわゆる生理的快感を、心ゆく限り(🐜)享楽(🚅)する気分になりにくい(🌒)。なるほど、隅から隅ま(🕠)で純(⛑)白に(🈹)見え渡るのだか(😅)ら確かに清潔には違(🔏)いな(👖)い(🚭)が、自分の体から出る(🎧)物の落ち着き先につ(👩)いて、(😀)そうまで(⚫)念(👎)を(✏)押さ(🎑)ずと(🏂)もの(🖼)ことである。いく(⛱)ら美(💫)人の(🔨)玉の(🎎)肌(😨)でも、お臀や足(💚)を人前へ出しては失礼(🌫)であると(〰)同じよ(🍬)うに、あゝム(⤴)キ(🚾)出しに明るくするの(👀)はあまりと云えば無躾千万、見える部(💬)分が清潔であるだ(🌚)け見(🚤)え(🎴)ない部分の連想を挑(🙇)発させるようにも(📱)なる。やはりあゝ云う場所は、も(🥑)や／(🐙)＼(😫)とした薄暗がりの(🤵)光線(👙)で(🕢)包んで、何処から清(🏥)浄になり(🌤)、何処から(🤜)不浄に(💋)なる(🏞)と(🤛)も、けじめを朦(🐡)朧もう(🥙)ろうとぼか(😊)して置いた(👅)方がよい。まあ(🦌)そん(🤐)な訳で(💾)、(🍱)私も自分の家を建て(🤚)る時、浄化装置にはしたものの、タイルだ(🍥)けは一切使(💍)わ(⏱)ぬようにして(🏩)、床に(🕸)は楠の板(💗)を張り(👭)詰め、日本風の感じを出すように(🗝)して(🧞)み(🛷)たが(🆘)、(✂)さて困ったのは便器であった。と(📉)云うのは、御(🎖)承知の如(🗳)く(🔆)、水洗(🔋)式のも(⌚)の(🤘)は皆(🦉)真(🗒)っ白な磁器で出(🕦)来(🍓)ていて、(🛬)ピカピカ光る金属(🎣)製の(🖐)把(💷)手など(👦)が附いている。ぜんたい私(👋)の注文を云え(🚃)ば、(🔙)あの器は、男子(🥡)用のも(🏰)、女子用のも、木製の(🐡)奴が一番いゝ。蝋塗りにし(➖)たのは最(👼)も(🙊)結構だが、木(⛎)地のまゝ(🌻)でも(🛳)、年月(🎞)を経るうちには(💶)適(😯)当に黒ずんで来て、木目(⚾)が魅力を持つよ(🖕)う(🥪)にな(🐚)り、不思議に神(💶)経を落ち着か(🏅)せる。分けても(🍞)あの、木製の朝(🏄)顔に青々とし(📬)た杉(🤭)の(🌖)葉を詰めたの(😞)は、眼に(⬜)快いばかり(🏺)でなく些の音(🖇)響を(✊)も立てない点で理想的と云うべきである(📌)。私は(👎)あゝ云う贅沢(🕗)な真(💒)似は(♒)出来(🥋)ないまでも、(🔬)せ(🐇)めて自(🧞)分の好みに叶った(😇)器を造り(🕛)、それへ水(😟)洗式を応用(🅿)す(🤦)るようにし(⛽)て(🍛)みたいと思ったのだ(😃)が、(🥩)そう云(⛴)うものを特別に(⏬)誂え(👼)る(✒)と、よほ(🛋)どの(🌻)手間と費用が懸るので(👔)あきら(📺)めるよ(🥂)り外はな(🍬)かっ(🌩)た。そ(🐲)してその時に(📗)感じたのは、(🐯)照(✖)明(🚎)に(📽)し(😹)ろ、煖(🥩)房にしろ(⛪)、(🖊)便(🐫)器にしろ、(🈚)文(➗)明(👝)の(🔽)利器を(🗻)取り入れるのに勿論異議はな(🏹)いけれども、(🎑)それな(😍)らそれで、なぜもう少しわれ／＼の習慣や趣味(💊)生活を(🎎)重(🚢)ん(📭)じ、それに順応するように改良を加(🍲)えないのであろうか、と云(➿)う一事(♎)であった。