(🖱)源吉(🌮)は村に歸つてか(🗝)ら二(èr )日寢た。
「覺え(🗞)てゐやがれツ!」向き直(🤓)つて、タンカを切つた(🔨)。
源吉は、自(🖤)分がな(🌯)んのきつか(🍹)けもなく(🎵)、突コ(🕞)ツにそれを云つたことに氣(🙃)付(fù )いて、赤(chì )く(🕌)な(🚵)つた。ドギ(⌚)まぎして「芳さ(🎊)」(🏋)と(🥨)云つた。
母親(qīn )は、(🍝)源吉に(📲)、「無理(🙍)しねえ(🍍)ばえ(🥌)ゝが。」(😐)と(🔇)云つた。「あんの調(dià(🍀)o )子(🎙)だら、(🏛)あぶ(🛷)ねえ(🔯)わ。」
(➗)ま(🎾)づ(🏦)、そし(🧥)て、根(gēn )本的な(🐾)こと(🍢)が(🐤)決(jué )められた。それからそれをどういふ風(🍏)にしてやる(😣)か、といふこ(💰)と(🎍)が問題になつた。それは、二、三(🌹)日に(🍀)、地(🧘)主(😍)の差配が例年(🚀)の(🍆)通(tōng )り※(「(🤸)廴+囘」、第4水(🍁)準2-12-11)つてくることになつて(⚓)ゐるの(🚝)で、それに、事情(♈)(qíng )を説(shuì )明し(🚽)、す(🚾)ぐ地(💥)(dì )主に交渉を始(shǐ )めるこ(🍓)とにな(🐌)つた(🐛)。この時、その(🙁)色々な交渉の(🦃)間小作(zuò )の米をどうするの(✋)か、と云(yún )ひ出すのが(💾)あつた。それが又(yòu )相當大(🍂)(dà )きなことなの(👄)で、中(😖)(zhōng )々意(👁)見が一致(👣)(zhì )し(✖)なかつ(✡)た。又百姓(🌙)(xì(🛴)ng )には、それ(🚛)を最(zuì )後迄の見通しをつ(🈵)け(🍂)た上で、確實な(😻)――手落ちの(🍥)ない成(😾)算でやつて行(📂)(háng )けるこ(😡)とが出(🎨)來(🐁)なかつた。この所、(📫)先生の意見をき(⏰)いた。校長(zhǎng )先生(🦋)(shēng )は、まづ、町にゐる商(🚄)(shāng )賣人に(🛋)自(zì(🌈) )分(fè(🥚)n )達(🚽)所有(⏯)の畑物を全部賣つ(🤛)てしまひ(🍋)、(〽)その背水(🙊)の陣で、地主に當(dāng )る(🦑)ことにしたらいゝ(🤠)、といふことを云(yún )つ(🍣)た。そ(😧)れ(🎋)には二(🌗)(èr )つの條(🏟)(tiáo )件を(🛬)つけた。第一(yī )は最初(🏳)の地主(🚝)へ(🥫)の交(😍)(jiāo )渉が不調(diào )に(🦎)終つたら、(🤹)第二(🍓)は地(🔼)主が(👹)その結果、作物を無理(💳)に(🥩)押へるといふやうな樣(yàng )子が分つたら、といふ(📱)のがそれだつた(🔸)。一軒々々持(🈯)つてゐたのではすぐ押へら(🍧)れるし、又(yòu )そのために(🆙)、結束が破れるおそれもあつた(🛁)。先生はかういふ點を防ぐためにもこの方(fāng )法(🏫)は(🧥)重大(dà )であると云つ(🏨)た。かういふ事は百姓にはかなり思(🏊)ひき(🤵)つたことだ(❕)つたけれ(👉)ども、そ(🔖)れ(✨)が當(📦)(dāng )り(🍳)前のことのや(🌓)うに思はれ(🔙)る程皆せツぱつまつ(🤸)てゐた。
(🔛) (🆒) (🐦) 八
話がかうし(🛋)て(🏜)ゐ(🐘)るうちに纏つて行つた。源吉(jí )は誰からとなく(🍃)、校(📗)長(zhǎ(🔖)ng )先(🌵)(xiān )生(shēng )が裏(🔏)に※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)つ(🤢)てゐ(💵)る(🏍)、とい(🕯)ふ事をきいた。所が、(🚘)同じ村のある(🙈)百姓が、(🌌)地主(🍮)の(🙂)ために、立(👆)退(🤰)(tuì )きをせ(🔽)まられて(⛺)ゐるといふ(🌝)こ(🎠)と(🐖)が出來上つ(🧔)てから、(🚇)急にさ(🚄)う(🗒)いふ(🚼)ことが(🎫)積極的(de )になつた。
「あま(💉)り先(xiān )き立(lì )たねえ方えゝ(📊)べ。ん、(🔏)源(yuán )。」
「源吉(🚒)君、殘つ(🔤)て一つ相談(🙉)に乘つた(⛵)らどうだ。」と、若い(🚛)一(yī(🚿) )人が云(🍷)つた。
(🤣) (🔮)八(bā )
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