流出 フェラ 動画10

Aゑくぼは

A「(🔉)うん(🐰)、(🖱)港の船が見える(🥪)よってに、子供は(😔)喜ぶ(💥)かも知れんな」

A　私は(🎧)こ(🍅)の「お伽草紙(👲)」(💌)と(🍝)いふ(👡)本を(🦍)、日本の国難(🌊)打開のため(🥄)に敢闘(✍)して(👪)ゐる人々の寸暇に(🔅)於ける慰労のささやか(✂)な玩具(⭕)として(🧙)恰好のも(📨)のたらしむべく、このごろ常に微熱(🤛)を(🍫)発して(🥌)ゐる不(🗑)完(👰)全(⛎)のからだながら、命ぜられて(💁)は奉公(💷)の用事に出(🈸)勤し(❕)たり、ま(📴)た自(⛺)分の家の罹(🤝)災の後始末やら何やらしながら、とにかく、(🤹)そのひまに少しづ(🐗)つ書き(🌾)すす(🆚)め(🌽)て来(🧡)たのである。瘤取り、浦島さ(💒)ん(🍻)、(🏣)カチカチ山、(🤚)その(🤨)次に、桃太郎と、舌切雀を(🍃)書いて、一(🥕)応この「お伽草紙」を完結さ(🖋)せ(✖)よ(🗯)うと私(😵)は思つてゐた(🏰)のであ(🏰)るが、桃太郎の(🕟)お話は、あ(🕗)れ(🏻)はもう(⛩)、(🔶)ぎ(🐯)りぎ(👟)り(🎟)に単純化(📎)せら(🐉)れて、(🌪)日本男児(🚹)の象徴のやうにな(🔜)つてゐて、物(👁)語といふよりは詩や歌の趣きさへ呈してゐる(🍊)。もちろん私も当初に於いては、(🎁)この桃太郎をも、私の物語に鋳造(⚡)し直すつ(🕧)もりでゐた。すなはち(🔅)私(📥)は(❣)、あの鬼(🏯)ヶ島の鬼といふものに、或る種の憎むべき性格を附(🐒)与してやらうと思つ(⚫)てゐ(😻)た。どうし(🖕)てもあれは、征伐せず(🐸)には置けぬ醜怪極悪無類の(♊)人間と(😸)して(📹)、描写(🔮)する(🚂)つもりであつた。それに依つて桃太(🖐)郎の鬼征伐も大いに読者(🚟)諸君の(👑)共鳴を呼(🕴)び起し、而してそ(📿)の戦闘も読む(👽)者の手に(👲)汗を握ら(♑)せる(🥫)ほ(🥜)どの真に危機一髪の(🤪)ものたらしめよう(🎠)とたくらんでゐた。（未だ(🎠)書かぬ自分の作(🚽)品の計(🏏)画を語(🎩)る場合に於い(📫)て(👢)は、作(🐪)者は(😲)たい(🍬)てい(🧒)この(🎻)や(🚾)うにあ(🍰)どけな(🌛)い(🕷)法螺を(🍋)吹(🏨)く(💲)もの(🚗)である。そんなに、(🦊)うま(🧦)くは行きませぬ(♉)て(🧑)。）まあさ、とにかく、(🙌)まあ、聞き給(☕)へ。どうせ、(🌌)気焔だがね。と(🌞)に(🎷)かく、(⛷)ひ(👧)やか(🚬)さ(📑)ずに聞いてくれ(💘)給(🔴)へ。ギリシヤ神話に於いて、最も(🔲)佞悪醜穢(🐻)の魔物は(❔)、(🗃)やは(🎨)りあ(⚡)の万蛇(🤙)頭のメデウサであらう。眉間には狐疑の深い(💾)皺がきざみ込まれ、小さい(🦄)灰(🥚)色の眼には浅(💲)間しい殺意が燃え、真蒼(🗒)な頬は威嚇(🔟)の怒りに震へ(🍚)て、黒(🌞)ずんだ薄(📙)い唇は(⏰)嫌(⛓)悪と侮蔑(📓)にひきつつたやう(🌮)にゆがんで(💦)ゐる。さうして長い頭(🐖)髪の一本(🥈)一(📟)本がことごと(🌍)く腹の赤い毒蛇である(🌩)。敵(📹)に(🤮)対してこ(😘)の(💉)無数の毒蛇は(🤚)、素早く一様に鎌首をもたげ、し(💛)ゆつし(💱)ゆつと気味(🚶)悪い音を立てて手向ふ。このメ(🍪)デウサの(🏫)姿をひとめ(🍏)見た者は、何とも知れずいや(🔓)な気持になつて、さ(🥎)うして、(🤓)心臓が凍り、からだ全体つめたい石になつたといふ(👝)。恐怖と(🐏)いふよりは、不快感(🔎)である。人の(🎅)肉体よりも、(🎬)人の(😤)心に害を加へる。こ(🌡)のやうな(🔛)魔物は、最(➗)も憎むべきものであり、(📱)かつまた(🕣)すみや(📑)かに退治しなければならぬものである。それに較べ(🆑)ると、日本(🔡)の化物は単(🦎)純で(⛏)、(💩)さうして愛嬌(🍘)があ(🍕)る。古(⏸)寺の(😥)大入道や一本(🌑)足の傘の化物な(🤲)どは、(🎨)たいてい酒飲みの豪(🏩)傑のために無邪(🗾)気な舞ひをごらんに入(🗑)れて(📲)以て豪(🎽)傑(🎴)の乙夜(🍺)丑満の(🐕)無聊を慰(🤩)めてくれる(⛴)だけ(🤫)のものである。また(📛)、絵本の鬼ヶ島(🐘)の(🥕)鬼たち(🀄)も、図体ばかり(📽)大きくて、猿に鼻など引掻かれ、あつ！　と(🙇)言つて(🤭)ひ(🌂)つくりかへつ(📩)て降参したりしてゐる。一向(⌚)におそ(🏞)ろしく(📑)も(🛠)何(👡)と(🕦)も無い。善良な性格のもののやうにさへ思はれる。それ(🥅)では折(🕢)角の鬼退(🎟)治も、甚(➕)だ気抜けのした物語(🏵)になるだらう(🎴)。こ(🤽)こは、どうしても(⌛)メデウサの首以上の凄(✅)い、(🎴)不愉快きは(😺)ま(🤭)る魔物を登場させなけ(😃)ればならぬところだ。それでなければ読(🏄)者(🌨)の手(🧝)に汗を握らせる(🎦)わけにはい(🏬)かぬ。また、征(💹)服者の桃太郎が、あま(😮)りに(🔼)強くては(🛐)、読者は(🕜)かへつて(♋)鬼のは(🦕)うを気の(🚕)毒に思つたりなどして、(🍈)その物語(🎅)に危(🕰)機一髪の(👾)醍醐(🕝)味は湧いて(🐥)出(😘)ない。ジ(😛)イグフリイド(🈶)ほどの(🎅)不(🤶)死身ふじみの大勇(🚐)者でも、その(🍔)肩先(🧛)に一箇(🔨)所(🤠)の弱点を持つ(📘)てゐたで(🌋)はないか(🔼)。弁慶(🥂)にも泣きど(❓)ころがあつたと(💠)いふし、とにかく、完璧(🐛)の絶対(🌘)の強(🍆)者は、どうも物語には向か(🍀)ない。そ(🕶)れに私は、自身(🌞)が非力のせゐか、(💩)弱者の心(☔)理には(🧣)いささ(🎿)か(🈸)通じてゐ(🕘)る(🐐)つもりだが、どうも、強(🌹)者の心理は、(📐)あ(🛋)まり(👶)つ(🌂)まびらかに知つ(📜)てゐない(👁)。殊に(🤡)も、誰にも絶対に(🔊)負(🚆)けぬ完璧の強者な(🛋)んての(🕷)には(🚡)、(😂)いま(🥏)迄い(💣)ちども逢つ(🚗)た事が(🐅)無いし、(🚆)また噂にさへ聞い(🤥)た事が無(😙)い。私は多少でも自分で実際に経験し(🏺)た事で無け(🚆)れば、一行も一字(👶)も書けない甚だ(🕕)空(🧦)想が貧弱の(♓)物語(🗃)作家である(☝)。それで、こ(🏥)の(🌔)桃太郎物語を書(🥡)くに当(🛢)つても、そんな(🎲)見た(🤸)事も無い絶対不敗の豪(🐊)傑(💊)を登場させ(🛸)るの(👁)は何と(🌐)し(💰)ても不可能なのである。やはり(🥡)、私の桃太郎は、小(📮)さい時から(🥩)泣虫で、からだが(🍄)弱くて(🕕)、はにか(💨)み屋で(🔊)、(📞)さつぱり駄目(🖕)な男だつたのだが、人の心(👅)情を(👐)破壊し、永遠(😦)の絶望と戦慄と怨嗟の地獄にたたき込む悪(🤝)辣無類(👘)に(🗜)して(🐨)醜怪の妖(🌿)鬼たちに接(➡)して、われ非力なりと雖もいまは黙視(🔚)し(😆)得ずと敢然立つ(😢)て(✨)、(🔭)黍(🅰)団子を(🔌)腰に、か(🕘)の妖鬼(💂)たちの巣窟に向つて発足(👘)する、とでもい(🥛)ふ(🐓)や(🚒)うな(🍚)事になり(🍃)さうである。またあの(🐡)、犬(📂)、猿、雉の三匹の家来も、決(🔷)して模(🤽)範的な助(🕋)力者では(🚮)なく(🌋)、(🚻)それ(🍸)ぞれに困つ(💒)た癖があつて、たまには喧嘩も(🔛)はじめるであ(🙊)ら(🎤)う(🔧)し、ほと(😓)んどかの西遊記の悟空、(🦁)八戒(🚼)、悟浄の如きもののやうに書(🏇)くか(🍚)も知れない。しかし、(🔜)私は、カチ(😣)カ(🕺)チ山の次に、(🦏)い(✴)よいよこの、「私の桃太郎」に取り(🤳)かから(🚶)うとして、突然、ひ(🎙)ど(🦈)く(🧠)物憂い気(🌤)持に襲(⏰)はれた(🕴)ので(🥧)あ(🚣)る(🕌)。せめて、桃太(♐)郎の(👠)物語一(📀)つ(🛐)だけは、この(🍈)ままの(⭕)単純な(🖍)形(🕒)で(🚈)残して置きたい(🙃)。これは(😰)、もう物語ではな(🍲)い。昔から(🌱)日本人全(👖)部(🐩)に歌ひ継が(💟)れて来(📖)た日本の詩であ(🤛)る。物語の(🎓)筋にどんな(🐕)矛盾があつた(🤞)つて、かまはぬ。この詩の平明闊達の気分を(🗽)、いま(🕖)さら、いぢくり廻(🚺)す(⏺)のは、日本に対してすま(🌐)ぬ。いやしくも桃太郎は、(⛄)日(🆘)本一といふ旗を持つてゐる男である(🗺)。日本一はおろ(🦈)か日本(🥏)二(🕒)も三も経験せぬ作者が、そ(🐌)んな日本一の快(🔧)男子を描写できる(🍥)筈が無い。私は桃(🚪)太郎のあの「日本一」の旗を(😪)思ひ浮べる(⏰)に及んで(📤)、潔(🎠)く(🤘)「(🌶)私の(🚛)桃太郎物語」の計画(🤢)を放棄(🌁)したの(🍘)で(🐠)あ(🎷)る。

A彼女は私の顔を見ると、「谷(➖)崎さん、老妓はひどいぢやありませんか」といき(🎯)なり云つた。そ(💦)れは私(🍞)が新聞へ載(🍈)せた(🕸)記事の中(🚴)に人の(🥈)話(🛬)をそのまゝ書いて(🛂)、「四十近い(🖥)老妓」(🥋)と記した(🌫)か(🔋)らであ(🔤)つたが、会つ(🐫)てみると、(🐱)いかさま老妓(✅)と云ふ歳ではない。小柄(🔑)な、肉附きの(😳)いゝ、利口さうな(👘)眼(🚲)をした色の黒い人で(🌶)、お白粉気のない(👡)地味な作りをしてゐたから、(🏀)実際(🚭)より老け(🏷)て見えたかも知れな(♓)いが(🍔)、三十を少し越(🗯)えたくらゐの年(😬)増と思へた。私たち(🤽)は(🌛)その日どんな話をしたか覚え(♏)てゐないが、二三(🦃)日して(➕)か(🕞)ら又出か(🕜)けて行つて、その時(💗)始めて彼女(🏕)の一中節を(✅)聞い(⏸)た。天(🐳)の網嶋の心中(😏)の(📿)くだりを語つたのを(👬)、(😭)通人の岡本(🏣)さん(🥄)のやうな人が謹んで聞(😯)い(🎮)て(🕗)ゐたところを見ると、その方で(👦)も一(🖖)家(🔃)をなし(🏂)てゐた(🏴)こ(🕦)とが想像される(🤙)。私(🔣)は又、彼女や岡本さん(🎃)たちや幹彦(💊)君(🐴)と(🚰)俥を連ねて、巨椋(👡)堤(💲)おぐらづつみや槙島のあたり(🎋)を通(🛑)つて宇(👽)治へ出かけた、(🌒)あの日のこと(🦒)を想ひ(🕰)出す(🍖)。何でもあれは(❄)八重山吹の咲い(🏇)てゐる頃だつ(🐝)たか(🎫)ら、五月(🎒)に這入つてか(🏧)らであらう。東京と(🌵)違(🌼)つ(🧟)て、上方の五月と云(👹)ふとなか／(🧥)＼暑(🛄)い。巨椋の池の(⏪)水(🕴)がどんよりと(👔)生温なまぬる(💲)く光つ(🐣)て、日が(🚏)チ(📤)カチカと照(👬)り返す土手の(🀄)路を、私は揉み上げから襟の周り(🐺)へじ(🔚)つとり油汗を掻きながら(🥠)揺られ(📅)て(🏭)行(⬆)つ(😽)た(🙅)が、それ(🥇)にしてもあの俥(🦑)は何処から何処まで乗つたのであら(🍋)う(🏦)か。兎に角われ(🎵)／(🍈)＼はその(🏼)晩は一泊するつ(☕)もりで宇治(😴)の浮舟(🍣)園へ(🔝)着い(🥚)た。（浮舟園は(⛰)故(⚪)山本宣治(⚪)君の生(✈)家花屋敷の(🌳)こと(🚣)であ(🚟)る。此処の女将(🎈)も文学を愛(♋)好(🎓)する人で、私たち(🏺)の(🌰)ために特に鳳凰堂の内(🚂)部を開けさ(🏄)せて見せてくれたりし(🐣)た。幹彦君は前(🚐)か(🦎)らあの家と懇意だつ(🤢)たらしく、「(🕑)小山(😛)内(🌞)さんが新(🆒)婚旅行に来た時にも(🖌)此処に泊(🔓)つたんですよ(➗)」(🈹)な(💙)どゝ云つて(🌇)ゐた。さう云へば女将の姪に当るといふ年頃の娘さんがゐた(🔼)つけが、今ではもういゝ奥さ(🕵)んにな(👦)つてゐるであらう(📣)）「何んでも前の日から降(🦂)り続けて(🌁)居た天気(🖼)が上り(🌻)かゝつて、(🖼)をり／＼雲の(🖇)隙から洩れる薄日が、糠のや(🎢)うな(🦗)雨(🔫)の脚を光(🍘)らせ(🗾)て居(🤴)る午過ぎであ(🧛)つ(😟)た。年の若(👁)い、独逸語ぐらゐ心得て居(🈵)さうな平等院の坊さんが、(🕟)大きな鉄の鍵を持つ(🐛)て(🕋)、鳳凰(🏒)堂の(💯)裏(🚮)口の木柵(🍥)の錠を、がしん(📱)、がしん、と揺す振り(🏉)ながら開けてくれた(🔌)。露に濡れ(💨)た雑草のだら／＼路を下りて、尾楼の附け根の階(🍧)を上ると(🍅)、方五間の縁(⌚)側の石甃が、瓦(📴)葺の傾斜の(🦊)優し(🈂)い庇(🐂)の蔭を平か(🙄)に走つて居る(🍮)。……(🚇)…縁側に雪(🐶)駄を脱いで、堂内の床を歩(🐈)むと(🚹)、(😳)冷や／＼とし(🏿)た敷き甃(🚛)が(🌦)、(🔊)夏足袋の(👵)底を徹(🚴)して足(😉)の裏に触(✖)れ、丁度山奥の滝壺の(💑)ほとり(❄)へ近(⛪)づ(🍂)い(⭐)たやうな肌(⭐)寒さが(🌿)、襟元へぞく(🗯)／＼と沁み込んで来る(💌)」と(🦄)、私は「日記」に(🐝)書い(💯)て(🐗)ゐ(🚩)るが、平等(💝)院を見物し(⭐)たの(⛺)は(📦)着いた日であつた(🐕)か(🤡)翌日(🕎)であつたかも忘れてしま(😕)つたし、糠(🌌)雨に降られたと(📋)云(🚽)ふ(🛩)記憶(🌑)もない。たゞ京都の(📛)初(🍦)夏の頃に(🌻)しば(😣)／＼ある、陰気(🚋)な雨雲が蔽ひかぶさつて(🥈)ゐる間から日が(💯)油照(🗄)りに照りつけて、じ(👔)つ(🌚)としてゐても顔や体がぬら／(🌖)＼粘つ(🐕)て来るやうな(🔌)、そよとの風もない、(🏜)蒸(♓)し暑い(🧥)、重苦し(🧣)い日で(❗)あつた(🛄)に違(🛶)ひない。平等院を(⛵)出た帰りに宇治川の土手の(🐰)上に彳み(🏌)ながら水(🔬)の流れを(🤓)見(🏙)渡し(🚕)た(➰)時(🛤)、あの堤防の桜(🍷)の若葉が(🌫)鬱陶し(🐔)いくらゐ生ひ(🥫)茂つて(🚅)、頭の上にこんもり(㊙)深い蔭を作つ(🍾)て、ために堤の上が暗く、その垂れ下つた葉に遮られて川(🔝)の景色が(🙆)見えない程だつた。

Aその二十六

A「あれは(🏴)何(🍸)だろう」