日本《セーラー服 女装 オナニー》2行目ライン
セーラー服 女装 オナニーあらすじ
「打(dǎ )ち(👲)やめると、それでかえ(㊗)っ(🌂)て起き(💙)ること(🍵)もあ(🐟)ります(🏽)がね(💒)。」
六 (👌)板木の音
み(🤺)んなの視(shì )線は、もうさ(💊)っきから(👃)大(dà )河に集中されて(💮)いた。大河(hé )の顔には、しかし、それで(✌)て(🤞)れているよう(🎅)な表情はすこし(👂)も見(🎇)ら(📅)れなかった。かれはただ一(🎓)(yī )心に次郎の(🦌)顔(👒)を見つめ、その声に耳をかたむけて(🙋)いるだけで(👠)あった(🌴)。
「(🎺)いや、そうではあるまい。世(shì )の(👖)常(cháng )の心では、ああはつけ(🧀)る(🌈)ものでは(🛌)ない。わしの耳(✂)には、そ(🗓)のまま仏(💧)界(jiè )ぶつ(🏌)か(🔰)い(🧗)の妙音みょうお(👧)んと(📉)もきこえ(🍧)たの(💑)じゃ。鐘(zhō(⛴)ng )をつくなら、(📢)あのよ(⛱)う(🛹)につ(🕶)きたいも(🔏)のじゃのう。何(hé )も遠慮えんりょすることはない(🍪)。みん(Ⓜ)なの心得にも(🍾)な(🥈)る(🍅)こ(🕛)とじ(🎌)ゃ。かくさず、そなた(🚽)の気持(chí )ちをき(💜)かせ(🔞)てはく(🥕)れ(📑)まいか。」
そ(🌝)れ(✏)には(🕰)、(🏻)組織や、講義科(🧡)目や、諸(🆘)(zhū )行事の時間(jiān )割(gē )な(🤙)ど、必要な諸(📝)計画(📻)が(🍆)一(🆚)通(🎚)り(🕋)ならべられていた(👟)が、そのど(🎃)の部(🍶)分を見ても常識からと(📆)びはなれた(🌧)よう(🤸)な(🍑)ことは一(yī )つも(💂)な(🌙)かった。塾堂と名のつくと(📥)ころ(🚻)では(🍑)、そのころ(🌃)ほとん(🍴)どつきもののようになってい(👝)た(😾)「みそぎ(🚯)」と(♍)か、「沈黙(➖)ちんもくの(💕)労働(🍭)(dòng )」とか、およそそういった、(👬)いわゆる「鍛(duàn )練た(🦃)んれん」的な行(🕧)事が全く見当(dāng )たらないのは(🥘)、むしろ(🌸)みんなには、(🤣)ふしぎに(✴)思(sī )われ(🍱)たくらいであった(➰)。五時半(🆚)(bàn )起(🔗)床(😏)というのが(🌲)、二(èr )月の武蔵野(🤣)むさ(⬆)しのでは、ち(💂)ょっとつ(💔)らそうにも(🤓)思(sī )え(⛏)たが、それも青年(🏯)たちにとっては(🤾)、決しておどろ(⬇)くほどのことではなかっ(😌)た。むしろかれらをおど(🙋)ろかしたのは、生活(🖨)にうる(📉)おいを(〰)与(yǔ )あたえるような行事(🔼)が(🛫)、かなりの程(🔜)度(🥦)に、織おりこまれてい(🚒)るこ(🌹)とであった(🤙)。と(🥪)にかく、(💝)見る人(🦐)が見れ(🈯)ば、(🦌)日(🚂)常生活を深(🐗)め高(gāo )める目的(👎)で、す(🎻)べてが(📑)計画されてい(🕹)るということ(🕣)が明ら(🙋)かであった(🐣)。
「(🥐)え(🌗)え、とくべつ露骨ろ(💟)こつなようです。」
「(🎬)でも、道案内に(😕)よく(💗)引っ(💯)ぱり(🙃)出(chū )されなかったことですね。」(🚛)
七時の朝食(shí(🖋) )までには(💕)、まだ二十分(fè(📏)n )ほ(🎑)どの時(🗜)間があ(😗)り、その間に食事当番は食(shí(👰) )卓しょくたくの準備をやり(🙃)、そのほかのものは、(🐤)自由に新聞に目(💟)(mù )を(🚫)と(♑)おしたり、私用(🌡)をたしたり(♈)する(👐)のだった。次郎(🎹)は、いつもなら(📥)、(🐫)こんな時(shí )間に(🤣)も、で(😖)きるだ(💾)け塾生(❎)(shēng )た(✍)ち(😥)に接(jiē )触せっしょくして、かれらの(🈚)感(🍤)想を(🍪)きいたりするのだっ(🏃)たが、今日(rì(🎱) )は、広間(jiān )を出るとすぐ、(🕞)塾長室(shì )に行き、(🚓)朝(cháo )倉先生に(🌠)向かって、(🐋)なじ(👵)るように(🈴)言(yán )った。
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