フェラ 動画《無料 二 次元 エロ 画像》3行目ライン
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と、(🏦)次郎(🏘)(láng )はちょっと考(🚚)えてい(🌁)たが(⬇)、(🏐)
かれは、窓ガラ(🍧)ス、窓わ(🏃)く、板壁(bì )、ふみ板(bǎn )と(🐮)、上(🎉)(shàng )から(🎖)下へ(🎂)、つぎつ(📺)ぎ(😂)に拭(🌘)ふきあげて行きながら(😧)、おりおり(🐍)そとをのぞいて(🖲)飯島(🙋)の様子に注(zhù )意(yì(💴) )していた。そのうち(💥)に、飯島(dǎo )は急に何か思い(💶)出したように叫さけん(🚀)だ。
「おはよう(🤾)ござい(⚡)ま(🍗)す。」
先(📗)(xiān )生は(🥧)、そう言(🧚)(yán )って、次郎に目くばせした。次(🍲)郎(🌄)(láng )は待ちかま(🐷)えて(🤚)いたように、自(🏩)分(fèn )のそばに置(zhì(📽) )い(🈷)て(🛠)いた紙(zhǐ(🍚) )袋(🔔)かみぶくろ(🕟)から、ガリ版の印刷(💯)物をとり出して、み(👌)んなに配布し(🔀)た。
「田川君は、(🛃)どう(🥡)だね。」
大(dà )河は(👬)とぼけた(💼)ような顔をして、笑った(✝)。
飯(fà(🦉)n )島の足(zú )音がきこえ(👘)なく(🚳)なると、小便所(⛴)(suǒ )の掃除(🕺)をしていた四(sì )人(rén )が、(🤯)かわ(🤶)るがわる言った。
先(🎆)生は、しかし(🤗)、まもなく(🖼)顔をまっ(🌙)す(💉)ぐに(💓)した。そして、これ(📌)までの激(🌭)しい調子とはうって(💒)代わ(🐣)った、(✴)沈(👸)しずんだ調子(zǐ )で(🆓)言葉(🔔)(yè(🧀) )をつづけた(🚢)。
(👸)飯(fàn )島は、そう言う(👏)と、いかにもあわてた(👟)ように、あたふたと(🌒)廊下に足(zú )音(👑)をた(🐂)てて去った(🚺)。
(👧)大(👲)(dà )河は、それでも(🌽)同じ調(📑)子(📽)で打(🎞)ちつづ(🥕)けな(📂)が(🛀)ら(🚛)、
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A そう云うこと(🐼)を考え(😹)るのは小説家の空(💧)想(🍡)であって、もはや今日にな(😫)って(🕟)しまっ(🆙)た以(🦐)上(🕑)、もう一度(🙃)逆戻りをし(💿)てやり直す訳に行か(🗑)ないことは(🐸)分り(🐽)きって(🛹)いる。だか(✳)ら私の云うこと(🌽)は、今(🥍)更(🔤)不(🎫)可能(🐤)事を願い、愚痴をこぼすのに過ぎ(💃)ないのである(🖨)が、愚(😡)痴は愚痴と(🚢)して、(👎)とに(🔜)かく(✖)我等が西洋人に比べてどの(🛳)くらい損をし(😬)ている(✖)かと云うことは(🔶)、考(🏜)え(🐘)てみて(🤩)も差支えあ(👋)るまい。つまり、一と口(🌇)に云うと、西洋の方(🚒)は順当な(🐉)方向を(🥋)辿って今日(🛣)に到達したのであ(🐤)り、我(📡)等の方は(🚞)、優秀な文明に逢着してそ(👯)れを取り入れざるを得なかっ(💭)た代(🎪)り(🧝)に、過去数千年(🍸)来(❕)発展し(📋)来った(🥫)進(🔛)路とは違った(🔞)方(🍏)向へ歩み出すようになった、そこからいろ(👝)／(🎚)＼な故障や不便が起(🍫)って(🕑)いると思われる。尤も(👻)われ／＼(💝)を放(🛴)っ(🏙)ておいたら、五(🧚)百年前も今日も物質的(♋)には大し(😜)た進(🤛)展をしていなかったかも知れない。現に支那や(🍁)印度(⏩)インド(🌲)の田舎へ行けば、お釈迦様(🕉)や(🍭)孔子様の時代とあまり変ら(⌚)ない生活をしているで(🛹)もあ(🎐)ろ(⏸)う。だ(🖖)がそ(📲)れにし(😟)て(🏸)も自分たちの性に合った(⭕)方向だけは取っ(🤱)て(🥥)いた(🚡)であ(🔆)ろう。そして緩慢(👺)にではあるが、い(🏁)く(🛅)ら(🌈)かずつの進(🥑)歩をつゞけて、いつ(🍛)かは(🐀)今日の(🗾)電(🉐)車や飛行機やラジオに代るもの、そ(🤝)れは他人の借り物で(🍵)な(🎄)い、ほんとうに自分たちに都合のい(🌵)ゝ文明の利(🏚)器(〽)を発見する日(📪)が来な(🆖)かった(👥)と(🚦)は限る(🈸)まい。早(📎)い(🕯)話が、映画(🧕)を(🌿)見(🤐)ても、(🤷)ア(🍑)メリカ(⛺)のものと、佛蘭西フランスや独(👇)逸ドイツの(🐀)も(⛽)のとは、陰翳いんえいや、色調の工(🐮)合(🌁)が違っている(🐘)。演技とか脚色とかは別にして、写真面だ(🐈)けで、何(😭)処(👛)かに国民(🚣)性(🎨)の(🍸)差異が出て(🐼)いる。同一の機械や薬(🎄)品やフイ(🌔)ルムを使ってもなお(🎌)かつ(👡)そうな(🍕)のであるから、(🙆)われ(🎃)／＼に固有の(🥑)写真(🎊)術があったら(🔔)、(🐚)どんなにわれ／(🍢)＼の皮膚や容貌や(💽)気候風土に適した(🛎)もので(✔)あったかと思う。蓄音(🐣)器やラ(⛲)ジオ(🛡)に(🕛)しても、もし(😴)われ／＼が発明し(🌴)たなら、もっとわれ(👍)／＼の声(🍈)や音楽の(📅)特長を(🤖)生(⚡)かすような(♉)も(🎨)の(🌠)が(🚨)出来たで(🕸)あろ(📎)う。元来われ／＼の音楽(🆒)は(🔄)、控え目なもの(🥑)で(🥉)あり(👣)、気(📺)分本位のものであるから、レコー(🐤)ドにしたり、拡声器で大き(🚀)くした(🦉)りしたのでは、(🎨)大半の魅力が失わ(🕯)れる(🍩)。話(🐯)術にしてもわれ(🥟)／＼の方の(😃)は(🤧)声(🚚)が小さく、(🙍)言葉数が少く、そう(🤠)して何よ(😆)りも「間」(🌩)が大(🈲)切な(📜)の(🔺)であるが、機械にかけ(🛅)た(🎎)ら「間」は完(🍄)全に死んで(🔔)しま(🤨)う。そこでわれ／＼(♎)は(👒)、(🍤)機械に迎合するよう(🦇)に、却ってわれ(🆒)／＼の藝術自体を歪めて(♈)行く(👸)。西洋人の方は、(👺)もと／＼自分た(❌)ちの間で発達させた機(🐢)械であるから、彼等の(🗽)藝術に(♋)都(🎀)合が(🍎)いゝように出来(🥎)ているのは当り前である。そう云う点で(⛄)、われ／(🐰)＼は実にいろ／＼の(😻)損をしていると考(🗑)えられる。
A「だって小父(🍗)さん、(🧖)東京にいたのは(😵)僕が六(📶)つの(🐙)時です(🆖)もの」
A「よう覚え(🌓)とき。物識りのこいさん(🐡)にも(✔)似合(⏲)わんや(🎲)ないか(😖)」
Aと、彼は別(✝)なことを尋(🦏)ねた。
A 安心し給へ。私(🤙)もそれに(☝)就い(🔹)て、考へた。さ(🐡)うして、兎のやり方(🎦)が男らしくないの(⛰)は、それは当然だ(🍙)といふ事(🥀)が(🐯)わかつた。この兎(♊)は(🔙)男ぢやないんだ。それは、たしか(🕞)だ。この兎は(💚)十六歳の処女だ。い(👗)ま(😤)だ何も、色気(🥫)は無いが、しかし、美人だ(🗜)。さうし(🕐)て(💊)、人間の(🚻)う(🗂)ちで最も残酷(😺)なのは、えてして、(〽)このたちの女(🐹)性である。ギ(🈁)リシヤ神話には美し(🌻)い女神が(😞)たくさん(🐶)出て(🏏)来るが、その中(💂)でも、ヴイナスを除いては(🖱)、(🚤)アルテミスとい(🚙)ふ(🗼)処女神が最も魅力ある女神と(🐧)せ(🗓)られ(🎦)てゐるやうだ。ご承知のやうに、アルテミスは月(🧑)の女神で、額には青白(🔍)い三日(😦)月が(🎛)輝(📯)き(🎓)、さうして敏(🗳)捷(🖨)できかぬ気で、一口で言へば(😺)アポロンを(🔖)そのまま女に(🐷)したやうな神(🏌)であ(🚙)る。さうして下界の(🌞)おそろしい猛獣は全部この女(❤)神(🧘)の家来である。けれども、その姿態(📃)は(✈)決し(🏣)て荒(✉)く(👪)れ(🈁)て(🀄)岩乗な(🛫)大女ではない。む(➖)しろ小(📳)柄で(🥏)、(💭)ほつ(👌)そ(♑)り(🐢)として(🤡)、手足も華(😡)奢で可(🎷)愛く、(👯)ぞつと(🦏)するほどあやしく美しい顔(🚺)をしてゐる(🏞)が、(🙀)し(🕯)か(🎇)し、ヴイナスのやうな「女らしさ」が無く(📤)、乳房も小さい。気に(👔)いらぬ者には平気で残酷な事をする(👳)。自分(😲)の水(📷)浴(🌞)して(🥢)ゐ(📔)るところを覗き見し(😧)た(🐢)男に、颯つと水をぶつかけて鹿(📸)にしてしま(🔹)つた事さへある。水浴の姿をちらと見(👮)た(🌨)だ(🌂)けでも、そんなに(💵)怒るのである。手なんか(🦇)握ら(⏮)れ(😔)た(🍦)ら(🛀)、どんなにひど(🤠)い(🍇)仕返しを(🖤)す(🙇)るか(🅱)わから(💚)ない。こんな女に惚れた(⚪)ら、男は(🕸)惨憺たる大恥辱(💧)を受(🍈)けるにきまつ(🎛)て(🔇)ゐる(🐢)。けれども(🥉)、男は、それも愚鈍の男(✈)ほど(🧠)、こ(🎍)んな危険な女(🌘)性に惚(🐢)れ込(💔)み易(🔶)いものである。さ(👩)う(🥏)して、その結果は、たい(🌬)ていきまつてゐる(🤯)の(🌴)である。
A「いいえ、すがたは(🖨)爽(🏈)やか(🎇)、(🕟)しらべは天(🐏)然の妙音、(👶)ま(🚽)ことに眼の(🧤)さめる(🏐)思ひ(😓)のお歌ばかりでございます(🦖)るが、(💾)おゆるし下さりませ、無頼の世(🐂)捨人の言(🐍)葉でござい(🥚)ます、嘘を(🛶)およみ(🎽)になら(🕶)ぬやうに願ひまする。」
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