フェラ 動画《み づな れい 無 修正》2行目ライン
み づな れい 無 修正あらすじ
百姓の(📧)二、三人は、(🎅)先(😫)生の使(🥉)(shǐ )ふ「團結」といふ聞き覺え(🌂)た言(👼)葉(yè )を使(shǐ )つて、叫(jiào )んだ。
源(yuán )吉(jí )達は、もう雪も固まつたので、(📮)山(shān )へ(✈)入る時期だつたけれど(🌑)も、この方が片付くまで行けなかつた。それに今で(🧤)は皆(jiē )、そんな處でな(📽)い(🔜)、と(🙋)思(sī )ふ(🔭)ほど、興奮(🍛)してゐた。石(shí(⛰) )山の家(jiā )に(🚲)寄り合つて、色々の話をきい(🛺)たり(🐪)してゐるう(🌓)ちに、殊に(⌛)若い百(bǎ(🕸)i )姓(🏪)などは、「地(🎽)主(🏊)つて不埓だ！」さういふ理窟(kū )の根據(🎾)が分つてくる(⛓)のが(🌰)出てきた。始め「さうかなア」(🧦)と(👰)思つて(🕕)、フラ／＼し(😊)た氣持(chí )のもの(💻)が、「野郎奴」など(🎮)と云(🎺)つて(🔳)きた。澤(zé )山集る(🚥)こ(🛫)とがある(🎦)と、校長先生は(🐶)、手振り(🤐)や、身(shēn )振(🎣)りまでして、「佐(📹)倉宗(zōng )五(🐐)郎」や(😵)「磔茂左(🎶)(zuǒ )衞門」(🍠)など(🤚)の義民(mín )傳(chuán )を(👾)話(🔧)(huà )してき(🔒)かせた。それ(🐅)が、處(chù )が、(👟)理(lǐ(🛵) )窟(⭕)なし(✝)に百(bǎi )姓(👀)の(❎)頑(🧡)(wán )固(gù )な岩(🤜)ツころのやうな胸の(🉑)すき間々々(🙊)から、にじみ(✏)入つて(🍛)行つ(➖)た(🍞)。そ(🏍)れから、(👕)笑(🏦)談のやうに、「北海道の(😩)宗五郎」と(⌛)いふ奴が、何處(🙆)かから一人位は出た(🛒)つて惡(🏌)くな(➕)いだらうさ(💅)、と云つた。する(🏌)と、朴訥な百姓は、眞面目に、(🎧)考へ(📯)こんだ。
まづ、(🎥)そ(🌼)して、根本的なこ(🤪)とが(😌)決(🤷)め(⏭)ら(🐣)れた(🤮)。それか(🎈)らそれ(💪)をどういふ風にしてやるか、といふことが問題にな(👎)つた。それ(👵)は、二、三日(rì )に、地(dì )主の差配(pèi )が例年の(⌚)通り※(「(👥)廴＋囘」、第(dì )4水(🛢)準2-12-11)つて(🤚)くることになつてゐ(😲)るので(👾)、そ(⛲)れに、(🔳)事情(🐼)を説(shuì )明(✏)(míng )し、(🎫)すぐ地主(🔛)に交渉を(🏜)始(shǐ )め(🔢)ることになつた。この時(shí )、(🔖)その色々な交渉(💝)の(📊)間(📢)小作の米(😲)をどうするのか、と(🕉)云ひ出すのがあつた。それが又(🐘)相(👍)(xiàng )當大(dà )きなことなので、中(zhōng )々(🧔)意(⤵)見が一致しなかつた(📌)。又百姓に(😁)は、そ(🔛)れ(🍛)を最後(hòu )迄の見通(🗿)し(🔃)をつ(📁)けた上(🗑)で(🅰)、確(❕)實な――手落ちのない成算(suàn )でやつて行(🔔)(háng )けることが出(chū )來なかつた。この所(🐰)、先生(shēng )の意見(jiàn )をきいた。校(😑)(xiào )長先(🔈)生(🤷)は(⚓)、まづ、町にゐる商賣人(🛳)に(🕸)自分達所有(🏈)の(🚚)畑(tiá(🌚)n )物(😌)(wù )を全部賣(mài )つてしまひ、(🛑)その(🍆)背(bèi )水(shuǐ )の陣で、地主に當(💉)(dāng )る(🔬)ことにしたらい(😍)ゝ(📛)、(🥚)といふことを云つ(🌯)た。それ(😂)に(🍬)は二(🎽)つの條件をつけた。第一は最(zuì(🗾) )初の地主への交渉(🔛)が不(bú )調(❎)(dià(🛅)o )に終(🏑)(zhōng )つたら(🔃)、第二(🎅)は地主がそ(🕺)の結(jié )果、(😄)作(➗)物(🎙)を無理に押(🎎)へるといふやうな樣子が分つたら、といふ(🍤)のが(❎)それだ(💳)つた。一(❎)軒々々持つ(🦍)てゐたので(㊙)はすぐ押(yā )へら(🥋)れるし、(👹)又そのために、(⏰)結束(🌭)が破れ(⛰)るおそれもあつた。先生(shēng )はかういふ(🐲)點を(🎼)防(📬)ぐためにもこの方法は重(💗)(chóng )大で(🚋)あ(🥧)ると云つた。かういふ事(🦊)は百姓に(✒)はかなり思ひきつたことだつたけれども、それが當(🤤)り前のことのや(⛰)うに思(🤺)はれる程(✔)皆せツぱつま(🍫)つて(📎)ゐた(🕷)。
どの馬(🍬)(mǎ )も口や(🏎)馬具が(😄)身體(🥢)に着いてゐる處な(🆑)どから(🚻)、石鹸泡(pà(🔃)o )のやう(😴)な(🐘)汗をブク／＼に出(chū )してゐ(👧)た。舌(shé )をだらり出し(😤)て、鼻(🏰)穴を(🕚)大(🧢)きくし、やせ(🚯)た足を棒切れのや(🔮)うに動(dò(🧜)ng )かし(👽)て(🍇)ゐた。充(chōng )分(fè(🔹)n )に(📑)食物をやつてゐない、源吉(jí(🏬) )の馬などは(🔇)すつかり疲れ切つて(🚖)、足(⏱)をひ(👃)よ(🍨)いと雪(xuě )道に深(🛀)くつき(🤜)さしたり(🍉)す(🌓)ると、(🎼)そのまゝ無氣力にのめりさうに(🌼)なつた(🅰)。源(yuán )吉は(🛌)、もうしばらくしたら、(👕)馬を賣り飛ばす(🥔)なり(💾)、どうなり、(❓)處分(fèn )をしなければならないと、考へ(🎅)てゐた。
源吉が入つ(⚫)てくると(🚡)、母親は、
「皆をけし(💥)かけ(🧔)たつ(🤫)て白状す(👻)るんだ(🍋)！」
「(🚒)なア源ん、(📧)校長先(xiān )生(🔴)あれ(🧓)きつと、―(♿)―あれ(🐯)だ(🙍)。飛ん(📝)で(💝)も(🐤)ない事云ふ(♈)もんだ。本氣に聞く(👕)な(🚫)よ(🍸)。うん。」床(😃)(chuáng )をし(🌞)きなが(🦎)ら、母がさ(🧣)う云つた。
「どうだ(🥪)？」(📆)
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