「(🏍)馬(🛂)(mǎ )鹿(🦁)に澤(🆙)山だな、ど(🏭)うしたんだ。汽車はまだゞ。えゝよ。」
母(mǔ )親が眼(yǎn )を(🔛)さまし(🏵)て(🥏)、一寸(🍋)(cù(🐄)n )枕から顏をあ(👅)げて(🕊)、こつちを見ながら云つた。源吉(jí )は火(huǒ )も(🏞)、もう燃(rán )え殘(cán )りしかなくて、自分が(♏)寒くなつ(🏘)て(📨)ゐ(🖤)たの(🍖)に(🌪)氣(qì )付い(🚲)た。
――(🏢)誰もない。ぢや俺だちは生きるんだなあ。そしたら、俺(ǎn )だ(🏑)ちは俺だちの方法(🎖)を實行するんだ!
(🛢)由は、それ(❎)から四圍をキ(🏻)ヨロ/\見ながら、身(♐)(shēn )體(🗝)を(🏏)何(🆚)囘も(🐖)ゆすつた。由(📣)の身(shēn )體(tǐ )には虱が(🚤)湧(yǒng )いてゐた。
(🏗)まづ、そして、根本的なこ(🦉)とが決められた。それ(🌳)か(🈷)らそれを(🎚)どういふ(😮)風にして(🤵)や(🏼)るか、といふこと(😲)が問題(🎰)になつ(🔏)た。それは(🔹)、二、三(sān )日に、地(dì(🔱) )主の(🐈)差(🎀)配が例(lì )年の(👲)通(tōng )り※(「廴(💖)+(📺)囘」、第(🏗)4水(🕤)(shuǐ )準2-12-11)つ(📸)てくることになつてゐるので、(🔤)そ(🚑)れ(🤘)に、事(shì )情(🎈)(qíng )を説(🛥)明し、(🎍)すぐ地(dì )主(🗝)に(🎻)交渉(😷)を(🏾)始(🎨)めることになつた。この時、(😱)その(🧒)色(sè )々な(📉)交渉(dié )の間(jiān )小作(🛑)の米をど(🐦)うするのか、と云(🗿)ひ出(📥)すのがあつた。それが又相當(🔚)大きなこ(🤴)と(📁)な(🍎)ので、(💿)中々(🦎)意(❇)見(🎙)が一致しなかつた。又(yòu )百姓(xìng )には、それを最後迄(🌁)の見(🧓)(jiàn )通しをつけた上で、(🕸)確實(shí )な――手(shǒu )落ちの(🐐)ない(👞)成算で(🙂)やつて行けることが出(chū )來(lái )なかつた。こ(🚻)の所、先(xiā(💆)n )生の(💳)意見をきいた。校長(zhǎ(🦍)ng )先生(🛣)は(🐑)、ま(🐡)づ(💦)、町にゐる商賣人(🍰)に自分達所有(yǒu )の畑(🐗)物を全(🔵)部(💅)賣つて(🕔)しまひ、その(😶)背(bè(🤖)i )水(🔹)の陣で、(♌)地主(🌽)に(🏔)當るこ(🚵)とに(🤫)したらいゝ、といふことを(🚀)云(📮)(yún )つ(🎃)た。それには二つ(🥇)の條(🍕)件を(🤓)つけた。第一は最(🦅)初の(👀)地主への交渉が不調に終(zhōng )つたら、第(🙇)二は地(🧕)(dì )主がその結果(🎥)、作(🏆)物を(🤜)無(wú )理に(🦋)押(yā(🕥) )へ(🆔)るといふやうな樣子(🥅)が分つ(🌭)たら、とい(💤)ふ(🍋)のがそれ(🆑)だつた。一(🤾)軒々(🐔)々持(chí(🤽) )つて(🉐)ゐたのでは(🏰)す(🚡)ぐ押(yā )へられる(📃)し、又その(🕔)ために、結束が破(pò(👆) )れる(⏲)おそ(🦗)れもあつた。先生はかういふ點(diǎn )を防ぐた(㊙)めにもこの方(⏱)法(⛳)は重(🌶)大で(🥇)あると云つ(🕔)た(🚚)。か(🖲)う(🌨)いふ事は(🥋)百姓(xìng )にはかなり思(🏛)(sī )ひ(⬜)きつたことだつたけれども、それが當(dā(🤕)ng )り前のことの(🅿)やうに思はれる程皆(🚮)せ(🎆)ツぱつま(🛃)つてゐた。
源吉は(🛠)自(zì )分の考へ(🗯)が、皆(⚽)に何んと(🍻)か云(🚼)はれる筈(kuò )だと思つた。百姓(🔨)は後へふん(🏌)ばる牛のやうだ(⬅)つた。理(⚓)窟(🚢)で、さうと分つてゐても、中(🙈)々、おいそれと動かなかつた。けれども源(🤸)吉(✝)はそんなケチな、中途半(🐲)端(🐃)な、(🚠)方(fāng )法はなん(📃)になるか、と思つた。何故(🆒)、そこから、も(🌒)う一(🎣)歩出な(🐉)いのか、さう考へた。
(🛠)母(mǔ )親が眼をさま(💟)して、(⭐)一寸(🔔)枕から顏を(🐚)あげ(👶)て、(🥥)こつちを見(jià(🚎)n )ながら云(♊)つ(🕡)た。源(😊)吉は火(🤜)(huǒ )も、もう燃え殘り(🔐)しか(🏙)な(🚕)くて、自分が寒くなつて(🌸)ゐたのに氣付(fù(🕖) )いた。
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