「出で(🚕)ては国(guó )君(🦒)上長(🍝)に(🚽)仕(🦊)える。家(🧟)庭にあって(🎸)は父母(mǔ )兄姉(zǐ )に仕える。死者(zhě )に対する礼は誠意のかぎり(🌉)をつくして行う。酒は飲(yǐ(😎)n )んでもみだれ(🏧)ない。――私(🆗)に出来ることは(🉑)、先ずこのくらいなことであろうか。」
○ こう(💕)いう言葉(🕑)の深(🎯)刻さがわからないと、(📬)論語の妙味は(🕊)わからない。
一二((🔨)二(èr )一七(🕢))
「せっかく道を求(🐖)め(😥)てやって来たの(🔖)だから、喜んで迎えてやって、退(tuì )かな(🌤)いようにしてやり(🤝)たいも(📧)のだ。お前たちのように、そうむごいこ(🤰)と(👚)をいう(👟)ものではない。いったい、(🐊)人が(🍲)自分(📗)の(❇)身(⛩)を清(qīng )くし(🧝)ようと(🌳)思(🦖)(sī )って(⏰)一歩(💢)前進して(👹)来(🔑)た(🆗)ら、(🌉)その清くしよう(😊)と(🐴)する気(qì )持(🍓)を汲んでや(🌿)ればいいので(😕)、過去(🔒)のことをいつまでも気(🎛)(qì )にす(🙌)る必(🍴)要はないのだ。」
二(📍)三((🥜)二(èr )二八)(🎿)
「人材(⏭)は得がたい(🧓)という言葉(💣)があるが、それは真(zhē(🏏)n )実(shí(🌶) )だ。唐とう・虞ぐの時(🌗)代をのぞいて(🍸)、それ(🚍)以後では、周(🍆)(zhōu )が(📇)最も人材に富(🧒)(fù )ん(📢)だ時(🔛)代であるが、(🐰)そ(👒)れでも十人に過(🗿)ぎ(♑)ず、(🀄)しか(🌸)もその(👫)十人の中(🈶)一(🔀)人は(🎏)婦人で、男子(👦)の賢臣は(😢)僅(🏵)かに九人(👉)にすぎなか(🚛)った。」
「楽師(shī )の摯(zhì )しがはじめ(😷)て演奏し(🌍)た(🛒)時にきいた(✍)関雎(jū )かん(😩)しょの終曲(🕦)(qǔ )は(🚓)、洋々と(🛺)して(🐎)耳にみちあふれ(👆)る感があったのだが―(🎏)―」(👟)
○(🍑) 周(zhōu )公==すでに前にも述べたよ(👻)う(💕)に、周公は(🖌)武王をたすけて周室(🕴)(shì )八(🍥)百年の基礎(chǔ )を(🕔)定めた人であるが、その人(rén )となりは極めて謙(qiān )虚(🌧)で、「(🕵)吐哺(🤬)握髪」(🈁)という言葉(yè )で有(yǒu )名(🙌)(míng )なよ(😬)うに(🆚)、食(🥅)事や、(👌)結髪の最中でも天下の士(🏍)(shì )を迎え(🕞)て、その建言忠(zhōng )告に(🥐)耳(ě(📲)r )を傾けた(🐾)人であ(🚦)る(🅿)。
○ 本章(🍸)は(🎤)孔子がすぐ(🙍)れた君主(🐈)(zhǔ )の出(🌌)な(♌)いのを嘆い(🛤)た言葉で(🔻)、そ(😺)れを直(zhí(⚓) )接(🐟)い(😍)う(🔙)の(💡)をはばか(🍡)り、伝説の瑞(🐈)祥を以(🦓)てこ(🕹)れに代(🤧)えたのである(🎟)。
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