「(🦔)この野郎共(👫)、串だんご(🍈)みたいに、手前え等ばつきさして(🌊)、警(🔺)察に、渡してやるから――今(⚽)に、(🐾)食はねえ(😮)めに會(✂)ふな(➰)! 役人(ré(🏙)n )ばつれて行(há(🚖)ng )つて、(🔹)お(🤶)前(qiá(🤤)n )達のものビタ/\片(♐)ツぱし(💄)から差(chà )押へてやるから。」
「お(⚽)母ア(📙)からきいてみればえゝさ。」
「糞でも(😃)喰(🚀)へツ(🈹)!」(🍬)石(shí )山はそのま(🚉)ゝ表へ出て(🛐)しまつた。
「よし/\(🐁)、うん(😎)と(🔚)、そ(➗)つたらご(🐇)とせ。」
差配(pèi )に掛(guà )合(😺)つても結(jié )局駄(🐳)目だといふことが分り、そこへもつ(📞)て行つて差配のとつた傲(🦁)(à(➰)o )慢(màn )な態度(dù(💳) )のことから、カツ! とした元氣で、すぐ地主に掛(😌)け(🌪)合(hé )ふことに(👣)、手(shǒ(🌂)u )は(♋)ずがきめられてしまつた。校長(zhǎng )先(🐁)生の「北海道(🚜)(dà(🈺)o )の宗五郎」が時機(➗)を得(🗳)て、三(✅)人も、その大きな役目(🎲)(mù(⬜) )を引き受け(🙃)るもの(🚢)が百姓の中から出(🗼)た程だ(🐾)つた。
年寄(jì )つた(🦅)百(bǎi )姓(🏛)達は、どんなことが(👕)あらうと、全(🐳)くそれは(🔃)文(wén )字通(🚽)り「どんな(🥗)事(shì )」があらうとたゞ「仕方(🥨)がない。」さう(🍦)何年(👹)も、――何(⏸)十年(🗻)も思つ(😐)てきてゐ(🕺)た。
まづ、(♉)そして、(🐭)根(🤗)本(✊)的なこ(🛤)と(📴)が決められた(🎼)。そ(🔞)れからそれをどうい(🕐)ふ風にしてやるか、(📎)といふこ(🔰)とが(😩)問(wèn )題になつた。そ(〽)れは(🛬)、(🕒)二、三(sān )日に(♎)、地主の差(chà )配(pèi )が例(lì(🎅) )年(🦄)の通り※(「廴+囘」、第4水(shuǐ )準2-12-11)つてくることになつてゐる(🎰)の(🍯)で、それに(🤧)、事情を(🔻)説明し(🛢)、すぐ地主に交渉を始め(👈)ることになつた(🤷)。この時(shí )、(😨)その色(⛽)々な(📐)交渉の間小(xiǎo )作(🍚)(zuò )の米(🤑)(mǐ )をど(🐉)うするの(📵)か、と云ひ出(chū )すのがあつ(🚛)た。そ(🥠)れが又相(🏫)當大きなことなので、中々意見が(🌅)一致(zhì )しなかつ(⚾)た。又(yò(💤)u )百姓には、そ(📚)れを最後(🛄)迄(qì(🔂) )の見通(✨)し(🍕)をつけた上(🚄)で、確實な――手落(luò )ちのな(🗽)い成算でやつて行(🔱)(háng )ける(🚻)ことが出來なかつた。この所、先生(👜)の意見(🦍)をき(💦)いた。校長先生(🧔)は、(⏱)まづ、町にゐ(🔧)る商賣人に(💦)自分(fèn )達所(🕚)有(🔂)(yǒ(🚅)u )の畑物(wù )を全(quán )部(🙊)賣つ(🛅)てし(🙁)まひ、(🛣)そ(📛)の(🍃)背水(shuǐ )の陣で、地主に當(dāng )ることに(🧠)したらいゝ、といふことを云つた。それには(🕷)二つの條件(😪)をつけた。第一(yī )は最(⛏)(zuì )初(chū )の地主への交渉(🐅)が不調に終つたら、第二は(🚱)地(😺)主(zhǔ )がそ(⬆)の結(🧤)(jié(🦀) )果、(🔚)作(🦆)物を無理(🤘)に(🥘)押(❔)へると(🎤)いふやうな樣子が(🤖)分つたら、と(😂)いふのがそれだつた(🍮)。一(yī(🐽) )軒々々持つ(🥘)てゐたのではすぐ押へられる(❔)し、又そのために、(🦅)結束が破れる(📽)おそれもあつた(🎚)。先(🌾)生はかういふ點を防ぐためにもこの方法は重(🚯)大である(💑)と(🎶)云つた。かうい(📫)ふ事は(🏼)百(bǎi )姓(🍋)(xìng )には(🕝)かなり(🚶)思ひき(🍬)つたこと(🖨)だ(📀)つた(💌)け(🤤)れども、そ(🥂)れが當り前のことのやうに(🕖)思(🚑)はれる程皆(jiē )せツぱつまつてゐた。
俺は、(💐)村にゐた(🐤)と(🤝)き(🈵)か(💉)ら、君とちがつて、どうしても落付いてゐることが出(chū )來なか(🎉)つた。こんな(🍩)生(🚡)活でない、(🈁)もつ(➡)といゝ(🐘)、(🍕)本當(🏦)の生活があると、い(⬇)つでも(⚽)、考へ(🕋)て(🛍)ゐた。何んであるかち(👎)つとも分らず(👳)に、(🚷)それば(🛀)かり考へ(😍)てゐた。が、(🍊)今にな(🕴)つて、俺(ǎ(⏸)n )達がどんなとこ(🖕)ろに(✋)轉ばうが、轉べるところ(🐝)は(💖)決つ(🥞)てゐる、といふことが分(🛏)つ(🔵)た。分らされたんだ(🚡)。君はきつと、こん(🍿)なことを云ふ(🎷)やうにな(🚔)つ(⌚)た俺(🏗)(ǎn )を笑(xià(🍗)o )ふだ(🐧)らう。笑は(🏋)れても仕方な(🏰)い人間だ(🍜)。然(🎲)し、俺は、(🌙)俺(💧)達(dá(🧐) )皆が一(yī )體どん(😕)なもの(💶)であり、どんなこと(🔠)をして(🛀)居り、それが(🆓)この社會にどん(🏗)な役(👩)目と、(⏲)待遇(🎡)(yù(🏿) )をうけ(🚸)てゐる(🛅)も(⛄)のであるか(🚷)、かういふ(🍶)ことを、こ(👎)ゝ(🧢)へ來てから初めて(🧞)知るやう(🏨)になつ(🚶)た。百姓(📕)も(🕖)、こ(🆓)の(🏪)ことは分ら(💘)なければならな(➿)いことだ。こゝに(🅾)は、こつそり(👰)、さういふことを研(🔲)究(🌑)してゐる人達が(🥕)ゐ(😇)る(🔊)んだ。俺も一寸(cùn )顏を出す(😠)やうになつてから、ぼん(🤒)や(🥗)りながら分(fèn )りかけ(🌸)てきた(🚐)。そして、俺は(⚫)び(🕊)つくりして(🎖)ゐる。こ(💟)の世の(➗)中(zhōng )が大(🍜)(dà )變(🖇)なからくりから出(🚱)(chū )來(lái )てゐるとい(🧥)ふこ(🐘)とを初めて知(🤕)つた(😦)。そ(🎻)して(🎎)、そのどれもこ(😧)れもが、皆、「俺(ǎn )達の」(🉐)頭に成(📯)る程とピン/\く(🗂)るものだ。
「(🌟)馬鹿だなあ(⛳)」(🧔)と云(🦕)(yún )つて笑(🎆)(xiào )つた。「俺なア、(♋)俺(ǎn )アの(🙌)畑(tián )が可(🔲)愛(ài )めんこくて(👻)よ。可愛くて(🌯)。畑(tián )、風邪か(🥏)ぜでも(🥁)ひか(📨)なえか(😩)と(📆)思(sī(🎞) )つてな。」
(🚩) (♑) 九(jiǔ )
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